【正文】 養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過程。被動地服從。總之。提高個人道德修養(yǎng)，加強師德建設(shè)，進一步提高自己的教育教學(xué)水平。歷史價值活動都是遵循一定規(guī)律來進行的。國內(nèi)改革開放之前，“歷史價值論”這一概念無人提及，更談不上深入系統(tǒng)研究。此后，崔緒治、王曉升《馬克思的歷史真理論與歷史價值論》，周海春《科學(xué)實踐觀與馬克思主義的歷史價值論，陳新夏《唯物史觀價值維度的當(dāng)代建構(gòu)》和《唯物史觀與人的發(fā)展理論》以及筆者多篇論文中，都探討了在唯物史觀視野下如何確立歷史與人的發(fā)展的價值維度的問題。三者對待“歷史”的方式是有區(qū)別的，分別是認(rèn)識的方式、價值的方式和審美的方式。歷史作為歷史主客體相互作用的創(chuàng)造物，構(gòu)成現(xiàn)時代人必須面對和不可超越的嚴(yán)峻事實。在活動的展開過程中，實際上我們(包括每個人)都是歷史的參與者，是歷史的劇作者和劇中人。雖然，歷史上任何具體的事實、人物、存在、現(xiàn)象和過程，都會由于其存在的合理性的消失而成為過去，但其中內(nèi)蘊的人類價值創(chuàng)造卻必然地化人歷史的長河中，成為歷史進步整體鏈條中的環(huán)節(jié)，成為以后價值活動的原因、前提和基礎(chǔ)。(2)從功能論角度來看，歷史價值是歷史客體對增強主體的本質(zhì)力量所具有的作用和意義。(1)歷史價值認(rèn)識活動是歷史價值認(rèn)識主體通過自身能動的選擇和建構(gòu)客觀地反映歷史價值事實的過程。(3)歷史價值實現(xiàn)活動，既是一個歷史主體自我服務(wù)的過程，又是一個歷史價值的開發(fā)、利用的過程，歷史價值實現(xiàn)就是歷史客體作用于歷史主體并對歷史主體產(chǎn)生積極的作用和影響。這些尺度可以區(qū)分為外在尺度、內(nèi)在尺度、美的尺度三種。三、歷史價值活動及其規(guī)律歷史價值活動是指具有歷史性存在和價值性存在的歷史主體作用于歷史客體的雙向運動的對象化過程及其結(jié)果。歷史主客體在對象化活動中的相互作用生成了歷史價值。這是歷史概念內(nèi)涵中主客體因素相互作用或統(tǒng)一的因素的集中體現(xiàn)。這是歷史概念內(nèi)涵中的主體性因素的集中體現(xiàn)。二、何謂歷史?何謂歷史價值?從歷史價值論角度審視，歷史具有以下三個基本規(guī)定：(1)歷史是人類價值活動的產(chǎn)物或結(jié)果，表現(xiàn)為已逝去的、受規(guī)律支配的客觀存在?！皻v史”就是人的活動史。如，李德順、龍斌的《社會歷史與人的價值活動》一文指出，價值觀與歷史觀的統(tǒng)一是一個雙向的建構(gòu)過程：一方面要使價值論研究向歷史觀高度提升，即要有以唯物史觀為基礎(chǔ)的價值觀；另一方面也要使歷史觀的研究向價值觀的高度提升，也要有以馬克思主義價值觀為背景的歷史觀。原因當(dāng)然是十分復(fù)雜的。從生成論角度看，歷史價值是歷史主體的本質(zhì)力量的對象化；從功能論角度來看，歷史價值是歷史客體對增強主體的本質(zhì)力量所具有的作用和意義。在課堂教學(xué)過程中，教師要敢于打破常規(guī)的教學(xué)，組織開放式的教學(xué)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。最后，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生的個性發(fā)展為核心，使每一個學(xué)生的潛能得到發(fā)展。以達到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。學(xué)生在探索新知識的過程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。三、歷史教學(xué)手段要創(chuàng)新中學(xué)歷史教學(xué)手段都具有單一性，歷史學(xué)習(xí)主要是以歷史素材為基點的，而中學(xué)的歷史教學(xué)材料大多是以課本為主，并且以平面化的文字、圖片為主，過分政治化、理論化，缺乏生活化、時尚感，從而弱化了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育?！睆娏业暮闷?、濃厚的興趣是學(xué)生們產(chǎn)生問題的重要前提，因而在教學(xué)的過程中，教師除了進行歷史知識灌輸、思維方式培養(yǎng)之外，還應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)他們提出問題、探究問題并解決問題。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式，實現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。首先，教師可以在課堂教學(xué)中分成小組，讓學(xué)生在小組合作中探討交流。例如，在學(xué)習(xí)八年級第二單元知識的時候，教師可以從中國人向西方人學(xué)習(xí)，探索近代化道路和中華民族資本主義發(fā)展這一話題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生將本單元的知識全部串聯(lián)起來，理清了知識脈絡(luò)，進而有效地完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。而上課的同學(xué)也能體驗一下當(dāng)老師的感覺，同時在備課時候也了解哪些知識是該掌握的，這對于他自己復(fù)習(xí)也是有幫助的。對于這樣的課就可以讓學(xué)生自己掌握，然后通過寫小作文的形式檢查學(xué)生自學(xué)的情況。通過這樣，不僅把沉悶的歷史課堂搞得生動活潑，而且也讓同學(xué)們掌握了歷史知識，同時也鍛煉了同學(xué)們的表演才能，更能把學(xué)生的注意力吸引到課堂上來。我在上課的時侯，先把學(xué)生分成幾個小組，然后把每個小組的組號寫在黑板的右上角。在知識獲取上下功夫，鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題并得出結(jié)論，使學(xué)生充分體驗到探索過程的價值，增強學(xué)習(xí)信心。其他帶有綜合性的方法，如搜集與整理材料的方法，運用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實問題的方法、遷移的方法等。２、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與方法科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)方法與方式，是達到學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要前提。包含著德育的全部內(nèi)容。過程與方法是密切地聯(lián)系在一起的。學(xué)科基本技能——指各學(xué)科所要求學(xué)生必須掌握的該學(xué)科所特有的操作技能。因此，只有落實“三維目標(biāo)”，才能實現(xiàn)歷史教學(xué)的有效性。知識與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。過程與方法既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對學(xué)與教的情感體驗、態(tài)度形成、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。如：開展課堂討論與辯論；舉辦歷史故事會、演講會、講座等；進行歷史方面的社會調(diào)查與訪談；進行歷史考察；仿制歷史文物；鑒賞歷史文物；采訪歷史見證人；編演歷史劇；編輯、出版歷史板報、刊物；舉辦歷史專題展覽；擬寫歷史論文、札記、社區(qū)史、家庭史等；觀看歷史題材的影視作品；搜集各種歷史材料；制作、填寫歷史圖表和年表；學(xué)唱歷史歌曲等。教師要重視教學(xué)過程的每一環(huán)節(jié)，并以好的教學(xué)方法推進教學(xué)過程。這就要調(diào)動學(xué)生的積極性，把學(xué)生的注意力吸引到課堂上。這樣，學(xué)生為了在競爭中取勝，就會專心聽課，認(rèn)真思考，積極回答問題。為了辯論，學(xué)生必須掌握課本相關(guān)的知識，這就要他注意力集中，認(rèn)真看書。從交上來的作文看，同學(xué)們完全超出了要求，如坐時空穿梭機回到宋朝，遇到蘇軾、陸游等大詩人，和他們把酒作詩等等，發(fā)揮的豐富的想象力。主要分析了初中歷史教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生主體地位的幾點策略及技巧。首先，教師可以運用多媒體課件調(diào)動學(xué)生積極性，讓歷史事件變得豐富多彩而生動有情。第四篇：初中歷史教學(xué)論文（范文模版）|初中歷史教學(xué)新課程改革的點滴體會論文摘要：新課程改革是