【正文】 正主義并點名批判了一批文藝作品。如《內奸》（方之）、《李順大造屋》（高曉聲）、《剪輯錯了的故事》（茹志鵑）、《布禮》（王蒙）、《人到中年》（諶容）、《芙蓉鎮(zhèn)》（古華）等。中宣部部長陸定一代表中央對這一方針做了權威性的闡釋：“提倡在文學藝術工作和科學研究工作中有獨立思考的自由，有辯論的自由，有創(chuàng)作和批判的自由，有發(fā)表自己的意見、堅持自己意見和保留自己意見的自由”；雙百方針的提出，活躍了當時的文藝創(chuàng)作，開創(chuàng)了文藝理論批評與研究的新局面。代表詩人有郭小川和賀敬之等。（3）非主流的異質文學的出現(xiàn)，在本時期呈現(xiàn)為階段性的狀況。1尋根小說（尋根文學）：以現(xiàn)代意識觀照現(xiàn)實與歷史，反思傳統(tǒng)文化，重鑄民族靈魂，探尋中國文化重建的可能性；作品題材和文化反思對象呈現(xiàn)鮮明的地域特點，在表現(xiàn)手段上既有中國傳統(tǒng)文學的手法，又運用現(xiàn)代派的象征、暗示抽象等手法，豐富和加深作品的文化意蘊。首先確立的毛澤東文藝思想的絕對領導地位；其次對抗戰(zhàn)以來的文藝運動進行總結，把解放區(qū)主流文藝樹立為全國文藝今后發(fā)展的范例。如：小說 王蒙《組織部新來的青年人》、宗璞《紅豆》；詩歌：郭小川《一個和八個》；隨筆：鄧拓《燕山夜話》、吳南星《三家村札記》。文學界雖將文革之后的文學成為“新時期文學”。七月派曾受艾青影響，以理論家兼詩人胡風為中心，胡風主編的《七月》及以后的 《希望》《詩墾地》《泥土》等雜志為基本陣地。他們的詩作現(xiàn)實了對于現(xiàn)實社會秩序，對暴力的批判，生命中迷惑、孤獨和痛苦的體驗。他們推動當代形詩歌打破自我封閉，探索與人類廣泛文化積累建立聯(lián)系和對話的可能性。主要作家還有馬烽、西戎、束為、孫謙、胡正等，他們都是山西農村土生土長的作家，有比較深厚的農村生活基礎?！逗苫ǖ怼芬园籽蟮砻髅娜绠嫷娘L當作背景，具有樸素、明麗、清新、柔美的風格?！皞畚膶W”概念所指稱作的創(chuàng)作，主要是小說，尤其是中、短篇小說，因此，在許多情況下，它們也與傷痕小說概念等同。反思文學深入到對文革悲劇產生的原因的探索。知青文學有明顯的自敘傳色彩。這種文化尋根是審美意識中潛在歷史因素的覺醒，也是“重鑄和度亮”民族自我形象的努力。實驗小說對廣大讀者閱讀習慣的拒絕使它只能在一個狹小的文學圈子里生存。第五篇：中國當代文學名詞解釋集錦[推薦]中國當代文學名詞解釋集錦“朦朧詩”——20世紀70年代末80年代初，文壇上涌動著一股嶄新的詩潮，因章明發(fā)表《令人氣悶的“朦朧”》一文而得名。習慣上將京劇現(xiàn)代戲《紅燈記》《沙家浜》《奇襲白虎團》《智取威虎山》、《海港》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》和交響音樂《沙家浜》并稱“八個樣板戲”。指“藝術上不同的形式和風格可以自由發(fā)展，科學上不同的學派可以自由爭論”。“傷痕文學”概念所指稱作的創(chuàng)作，主要是小說，尤其是中、短篇小說，因此，在許多情況下，它們也與傷痕小說概念等同。代表作品：1985開先河的韓少功《爸爸爸》；王安憶《小鮑莊》；汪曾祺《受戒》《大淖記事》；賈平凹“商州系列”；阿城《樹王》等等。作品：劉恒《伏羲伏羲》《狗日的糧食》；方方《風景》；池莉《煩惱人生》；劉震云《一地雞毛》等?？梢杂谩皯?zhàn)歌”和“頌歌”來概括。將詩演變?yōu)閭鬟_政治概念的號召，且多是“標語”式的，而且語言比較粗俗，充滿霸氣，其詩歌是無數(shù)流行的政治概念的堆砌，不僅完全談不上創(chuàng)作主體的個性，在藝術上也只停留在打油詩、順口水平。：指一批在五十年代就成名的詩人，由于歷史原因，在文革期間被迫中斷創(chuàng)作，在撥亂反正后又重新開始創(chuàng)作，我們把這一批詩人稱作回歸詩人。中國第一代作協(xié)主席是（茅盾）。其詩歌善于采用“樓梯體”。1政治抒情詩作家郭小川是戰(zhàn)士詩人。八大樣板戲中的京劇有（《智取威虎山》、《沙家浜》、《奇襲白虎團》、《海港》、《紅燈記》）。作為幸存者和最直接的見證人，這兩位作者在寫作了革命回憶錄《在烈火中永生》的基礎上，進一步搜集整理先烈們的斗爭事跡，加以集中、提煉、進行藝術再創(chuàng)造。也可以說“新生代”詩的一個中心母題是：生命。：“十七年”的詩歌通常被喻為號角，鑼鼓，旗幟等，政治抒情詩十分繁榮。1989年《鐘山》雜志主動倡導并提出這個名稱，其卷首語中概括為“特別注重現(xiàn)實生活原生形態(tài)的還原，真誠直面現(xiàn)實，直面人生。：產生與八十年代中后期，是迄今為止當代唯一有理論有實踐的小說思潮，但它始終沒有獲得明確的概念和公認的范疇。：傷痕小說是文革之后出現(xiàn)的一個現(xiàn)實主義文學思潮。如《內奸》（方之）、《李順大造屋》（高曉聲）、《剪輯錯了的故事》（茹志鵑）、《布禮》（王蒙）、《人到中年》（諶容）、《芙蓉鎮(zhèn)》（古華）等。產生于六十年代，流行于文革時期。19．復出作家：艾青、汪曾祺、蔡其嬌、牛漢、王蒙、張賢亮、高曉聲、陸文夫、鄧友梅、流沙河、公劉。代表作有：馬原《岡底斯的誘惑》《虛構》《拉薩河的女人》；余華《十八歲出門遠行》《四月三日事件》《現(xiàn)實一種》；殘雪《山上的小屋》；格非《迷舟》等。尋根文學提倡廣義的文化，擴大了當代小說的領域，也使民情風習不再是小說中可有可無的點綴，甚至于成為小說的主題。北島、舒婷、芒克等創(chuàng)作的不是知青文學。13．反思小說：傷痕文學是反思文學的源頭，反思文學是傷痕文學的深入。12．傷痕小說：傷痕小說是文革之后出現(xiàn)的一個現(xiàn)實主義文學思潮。主要作家還有劉紹棠、從維熙、韓映山等。10．山藥蛋派： 又稱山西作家群、山西派、《火花》派等。孫紹振概括其三個美學原則，不屑于做時代精神的傳聲筒；不屑于表現(xiàn)自我情感世界以外的豐功偉績；回避寫那些我們習慣了的人物的經歷、英勇的斗爭和忘我的勞動場景。7．白洋淀詩群：1969年以后，一批北京的中學生先后到河北安縣境內的白洋淀地區(qū)插隊，形成了白洋淀詩派，主要詩人有：芒克、根子、多多等。他們努力探索“現(xiàn)實主義”與中國現(xiàn)實的結合，為新詩發(fā)展做出了貢獻。4．新時期文學： 1976年10月粉碎四人幫。在1956年和1957年上半年，《人民文學》和各地的一些文學刊物紛紛發(fā)表在思想、藝術上的探索性作品，它們或者在題材、主題上有新意，或者提供了新的觀點和表達方式。在該會議上，“文學一體化”得到了全面的實施。1潛在寫作（又稱為地下寫作）：為了說明當代文學創(chuàng)作的復雜性，即有許多被剝奪了正常寫作權力的作家在啞聲的時代里，依然保持著對文學的摯愛和創(chuàng)作的熱情，他們寫作了許多在當時客觀環(huán)境下不能公開發(fā)表的文學作品。（1）它是相對于不同階段的那些被接納、被肯定、被推崇的主張和創(chuàng)作而言，是個歷史的感念。經常使用馬雅科夫斯基的“樓梯式”的組織形式，并不斷融入中國古典詩歌的對偶、排比方法，以加強形式感。雙百方針：在1956年5月召開的一次最高國務會議上，毛澤東正式公開提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。反思文學：通過藝術概括，深刻地揭示出極左思潮和現(xiàn)代迷信給黨和人民造成的巨大損失和嚴重后果，從不同方面總結了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)受到破壞的歷史教訓，啟示人們思考產生歷史悲劇的社會原因，以防悲劇重演的這類文學作品稱為反思文學。紀要：1966年2月，江青得到林彪的支持，并以林彪的名義在上海召開了“部隊文藝工作座談會”。習慣上將京劇現(xiàn)代戲《紅燈記》《沙家浜》《奇襲白虎團》《智取威虎山》、《海港》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》和交響音樂《沙家浜》并稱“八個樣板戲”。第四篇：中國當代文學名詞解釋集錦中國當代文學名詞解釋集錦“朦朧詩”——20世紀70年代末80年代初，文壇上涌動著一股嶄新的詩潮，因章明發(fā)表《令人氣悶的“朦朧”》一文而得名。代表作品有曲波《林海雪原》、梁斌《紅旗譜》等歸來者的詩: 1980年，艾青把他的一本詩集定名為《歸來的歌》，與此同時，流沙河、梁南也寫了題為《歸來》和《歸來的時刻》的詩。8『“荷花淀派”』 “荷花淀派”又稱“白洋淀派”，是中國當代文學史上的一個重要作家群體，因孫犁40年代發(fā)表短篇小說《荷花淀》而得名；代表性作家和作品有孫犁的《風云初記》《鐵木前傳》、劉紹棠的《運河的槳聲》韓映山的《作畫》等；他們大多描繪冀中人民的生活變遷、民情風俗、英勇斗爭和純美心靈，描繪白洋淀、北運河、冀中平原優(yōu)美的自然風光；在風格上追求詩的意境和散文的韻味，強調文學的現(xiàn)實主義品格而又在其中滲透著浪漫主義氣息，在當代文學史上產生了廣泛影響。如19561957年，19611962 或文革后期等。反思文學：通過藝術概括，深刻地揭示出極左思潮和現(xiàn)代迷信給黨和人民造成的巨大損失和嚴重后果，從不同方面總結了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)受到破壞的歷史教訓，啟示人們思考產生歷史悲劇的社會原因，以防悲劇重演的這類文學作品稱為反思文學。力求復原出一個未經權力觀念解釋、加工、處理過的生活的本來面貌。代表作如北島的《回答》和顧城的《一代人》等?！边@一思潮較為公認的代表作家有：劉震云、方方、池莉、蘇童、葉兆言、王安憶、劉恒等。實驗小說是批評家對于一種創(chuàng)作傾向的概括，也有人稱之為先鋒小說。16．尋根文學：產生與八十年代中后期，是迄今為止當代唯一有理論有實踐的小說思潮，但它始終沒有獲得明確的概念和公認的范疇。蔣子龍在這方面尤為突出，連續(xù)發(fā)表了《喬廠長上任記》《開拓者》《赤橙黃綠青藍紫》，另外李國文《花園街五號》；張賢亮《龍種》；張潔《沉重的翅膀》；賈平凹《浮躁》手術與改革小說之列。傷痕小說揭示了文革最大的禍患在于對人的心靈的戕害，除破了50年代文學不觸及人情人性的弊端。文藝周刊》時，通過這塊園地，團結和培養(yǎng)了京、津、保定三角地帶的一批文學青年。這一流派的作品堅持現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法和口語化的寫作特點，追求生活的真實，反映生活的矛盾和問題。詩人多出生于60年代，創(chuàng)作于80年代。1980年8月《詩刊》發(fā)表章明的《令人氣悶的“朦朧”》從詩的閱讀上的朦朧、晦澀展開對這一詩潮的爭論，這些年輕詩人的創(chuàng)作也由此命名為“朦朧詩”。七月派強調詩歌中主觀與客觀的統(tǒng)一，主張正視現(xiàn)實，發(fā)揚主觀戰(zhàn)斗精神去能動地影響、改造現(xiàn)實，在藝術上打出了反對客觀主義的旗幟。它在80年代“文學化石”的發(fā)掘運動中重新被發(fā)現(xiàn)，并因1981年出版《九葉集》獲得了“九葉派”這一名稱。3．樣板戲： 1958年以后，形成了一條激進派文藝路線，代表人物是： 江青、姚文元。（1953年更名為中國作家協(xié)會，簡稱中國作協(xié)；1984年成為和文聯(lián)平行的獨立協(xié)會。如金克木、張中行、余秋雨等；學者散文作者大都有較為豐厚的學術修養(yǎng)，往往將學術知識和理性思考融入散文的表達中，不特別注重文體規(guī)范，而將其視為專業(yè)研究之外的另一種自我表達或關注現(xiàn)實的形式。根據(jù)江青的指示，開始由于會泳在《讓文藝舞臺永遠成為宣傳毛澤東思想的陣地》一文中提出的，“在所有人物中突出正面人物來，在正面人物中突出主要英雄人物來，在主要英雄人物中突出中心人物來”的三突出創(chuàng)作原則。他們的共同特征包括，（1）地域特征（2）寫作與農村實際工作的關系（3）按照生活的本來面貌來寫（4）重視故事敘述的完整和語言的通俗。在詩體形態(tài)上，表現(xiàn)為強烈的情感宣泄和政論式的觀念敘說的結合。選舉成立全國性的文藝組織—文聯(lián)和領導機構。傷痕文學：文革后，以劉心武的《班主任》和盧新華的《傷痕》為代表的一批旨在批判、揭露“文革”以及極左路線的罪惡性，揭示文革給人們帶來巨大身心創(chuàng)傷的作品被稱為傷痕文學。先鋒小說——產生于20世紀80年代中期，以馬原、莫言、殘雪、格非、孫甘露、余華等為代表，在敘事革命、語言試驗和生存狀態(tài)三個層面同時進行大膽的創(chuàng)新和激進的試驗。是20世紀中國文學史上的一個極其特殊的稱謂和現(xiàn)象。這些作品以對傳統(tǒng)歷史的重新述說和新鮮的敘述視角與手法而別于“傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義歷史小說”。白洋淀詩群的代表詩人芒克與北島等創(chuàng)辦了民刊《今天》，白洋淀詩在整體上群屬于朦朧派詩群。為了強調詩句中各音組之間的停頓，把一個詩句截成幾段排成若干行，其中有些需要特別強調的音組，還可以詩格抬頭往前排，這樣整個詩行就形成了高高低低的不整齊狀，通常人們稱這種形式的詩為“樓梯式”詩。在風格上大多較為節(jié)制，通常會以較為智性的幽默來平衡情感的因素，學理知識的滲透，也使其具有特別的思想深度和情感厚度。后來有姚文元改定為“在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物”。也被稱為“山西派”、“《火花》派”“山藥蛋派”等。一般都是長詩，通常采用大量的排比句式對所要表現(xiàn)的觀念和情緒進行渲染、鋪陳。第一次文代會標志著當代文學的偉大開端和新政權領導下的文藝陣營的建立。這些作品的共同主題體現(xiàn)在對文革的批判及揭露文革給人們造成的精神戕害，在藝術上都采用了能明確剖析社會問題的現(xiàn)實主義手法。所謂先鋒精神，就是以前衛(wèi)的姿態(tài)探索存在的可能性以及與之相關的藝術的可能性，它以不避極端的態(tài)度對文學的共名狀態(tài)形成強烈的沖擊。產生于六十年代，流行于文革時期。其成員包括北島、顧城、舒婷、楊煉、江河、芒克、多多、梁小斌等。新寫實小說新寫實小說產生于20世紀80年代中期，其創(chuàng)作特點是：特別注重現(xiàn)實生活原生形態(tài)的還原，真誠直面現(xiàn)實、直面人生。會后形成了由江青、張春橋、陳伯達定稿，并由毛澤東審閱修改的《林彪同志委托江青同志召開的部隊文藝工作座談會紀要》。反思文學具有較為深邃的歷史縱深感和較大的思想容量，揭露和批判極左路線、反對官僚主義，揭示社會和歷史悲劇，呈現(xiàn)和剖析悲劇人物的命運遭際，刻畫悲劇人物性格是它們共同具有的特色。指“藝術上不同的形式和風格可以自由發(fā)展，科學上不同的學派可以自由爭論”。這種鼓動性的詩，大量出現(xiàn)在大規(guī)模的政治運動開展的時期。（2）非主流文學在一個高度一體化的文學語境里，處于受壓制的地位。一種是作家們自覺的創(chuàng)作，如豐子愷寫的《緣緣堂續(xù)筆》和食指的詩；另一種是作家們在非常時期不自覺的寫作，如日記、書信、讀書筆記等。此外，魯彥周的《歸來》、何求的《新局長來到之前》、王少燕的《葡萄爛了》