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生死疲勞讀后感[5篇范例](存儲(chǔ)版)

  

【正文】 太過歡喜,讀者也是這種感覺,在一個(gè)社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向如此混雜的時(shí)代,有誰還和自己過不去,還和錢過不去,這個(gè)社會(huì)瘋子太多了,太多想不到,太多無下限了。在這里,賈平凹并未給我們提供一個(gè)明確的答案,但他對(duì)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)與思考,對(duì)土地的貼近,對(duì)人物內(nèi)心的把握,卻能給我們以廣闊的思考空間,讓我們了解到當(dāng)下農(nóng)村的破敗景象和農(nóng)民的命運(yùn),農(nóng)民的心靈。《生死疲勞》是一部向中國(guó)古典小說和民間敘事的偉大傳統(tǒng)致敬的大書。小說可圈可點(diǎn)之處還有很多,但總體讓人覺得華麗而蒼白。在賈平凹的眼中,改革開放后仍堅(jiān)持合作化的夏天義并不僅僅是一個(gè)被嘲笑的對(duì)象,而是一個(gè)失敗的悲劇人物,他也展示了另一種可能的未來;而堅(jiān)持市場(chǎng)利益的夏君亭雖然在現(xiàn)實(shí)中有著生機(jī)與活力,卻也有著重重危機(jī),并不一定有前途。小角色中,敢于嘗試的人做起了小商人、小工業(yè)者,也在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占得了先機(jī)。這本書讓我有了對(duì)歷史的重新認(rèn)識(shí),有了歷史中人性的錯(cuò)雜的重新認(rèn)識(shí),自信的面對(duì)人生,自信的去面對(duì)生活,歷史就是由普普通通得一幕去上映。迎春,白氏之前的丫鬟轉(zhuǎn)為妾,給前夫生了雙胞胎,土改后默默地選擇了跟前夫的長(zhǎng)工藍(lán)臉過日子,既不詆毀前夫,也不抱怨世道,默默地將前夫的子女帶大,安穩(wěn)的過日子,是一個(gè)好女人??纯串?dāng)下,“黃世仁”多還是“西門鬧”多?大眾就是那么容易被輿論所吸引。莫言堅(jiān)持一種接近歷史的方式,通過精神病般的囈語狂言式敘述達(dá)到歷史真實(shí)。而如主人公一樣,帶著上輩子的謎和怨轉(zhuǎn)生之后,重讀自己身邊的世界時(shí),才發(fā)現(xiàn)那些故事仍在繼續(xù),仍在和自己的命運(yùn)息息相關(guān)。天地萬物,各循其道,存在即是合理。讓讀者在故事情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合之中,一悲一喜。小說敘述的是1950年到2000年中國(guó)農(nóng)村50年的歷史。責(zé)任感、事業(yè)心是每個(gè)年輕人必要的修習(xí)課程,這門課程成績(jī)的好壞,是對(duì)年輕人幸福與否的最好的衡量標(biāo)準(zhǔn),所以,努力、盡心、執(zhí)著、能干是我至今努力的方向。身為教師的我,捫心自問,自己貪婪嗎?當(dāng)然貪婪。莫言的文筆,一如既往地采用魔幻現(xiàn)實(shí)的方法,一如既往地鄉(xiāng)土,一如既往地嬉笑怒罵。人有失意落魄的時(shí)候,但不會(huì)永遠(yuǎn)失意落魄,總會(huì)有雨過天晴見到彩虹的時(shí)候;人有位高權(quán)重春風(fēng)得意的時(shí)候,但要居安思危,多行善舉,也會(huì)有落魄的鳳凰不如雞的境況。不過他醞釀了四十三年,我用了三天時(shí)間讀完了它,當(dāng)然,刨除吃飯睡覺遛彎和每天必看電視新聞節(jié)目,我是用閑暇時(shí)間讀的,我讀的也不算慢。這樣的真,是許多人私下感想,私下敢說,卻不敢大庭廣眾公開寫出來,有的地方真的“太通俗”了。有時(shí)候,猶如泛黃的落葉在腦海閃過,更多時(shí)候是塵封在記憶的河床。她的名字源于這句話,她那時(shí)候還在上高三。雖然,這是“莫言這小子”自己的驕傲,可是,作為一個(gè)中國(guó)人,我也為他感到驕傲。應(yīng)該是莫言得了今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)吧!因此莫言肯定是“熱”了,他的作品肯定也是“熱”了,不是說他沒有得諾貝熱文學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)候他就不“熱”。二十多年前,正值青春年少的我,也和很多年輕人一樣,內(nèi)心對(duì)生活對(duì)未來充滿渴望和夢(mèng)想。當(dāng)時(shí)正值青春年少,那懵懂的情竇初開,那是何等純真無邪的感情。時(shí)代顯然有點(diǎn)久遠(yuǎn)了,解放初期的土改我是沒有印象的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我還沒初生。(誠(chéng)惶誠(chéng)恐:說諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言是歪才,不是我對(duì)莫言不夠尊敬,我這也是真情流露,我對(duì)他的喜愛,是用我自己的形式表達(dá)而已。莫言的《生死疲勞》是描寫前后三代人,確切的說算上“大頭”應(yīng)該是四代人,我們新中國(guó)五十年來的發(fā)展歷程。漸漸地,有的就被世間的紅塵蒙蔽了雙眼,有的人的內(nèi)心,被醒來的魔鬼占據(jù)。而后,隨著自己繼續(xù)轉(zhuǎn)生為豬、狗、猴時(shí)候,才看透紅塵,化解抑郁,心懷坦蕩,重新做人。這不是自嘲,更不是吃不著 1葡萄說葡萄酸。我不想探討什么人生輪回,對(duì)于我,只要做好今生,多善不惡,避免蹉跎,在安然走過人生旅途之末,以一顆澄澈透明的心靈,去面對(duì)生活,面對(duì)工作,只要不留遺憾。在小說中他不斷地經(jīng)歷著六道輪回,一世為驢、一世為牛、一世為豬、一世為狗、一世為猴??每次轉(zhuǎn)世為不同的動(dòng)物,都未離開他的家族,未離開這塊土
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