【正文】 服飾等產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)營(yíng)，積極打造集瑤繡文化研究、人才培訓(xùn)、工藝營(yíng)銷等于一體的瑤繡產(chǎn)業(yè)基地，帶動(dòng)3000多瑤族群眾從事瑤繡生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。革開放以來(lái)，由于工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境不同程度地遭到破壞。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，鐫刻著一個(gè)民族國(guó)家文化生命的密碼，蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè)，及時(shí)研究制定有關(guān)政策措施。同時(shí)要充分利用民間保護(hù)組織的作用，推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育工作，在全社會(huì)范圍內(nèi)形成重視和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。文章整體結(jié)構(gòu)完整規(guī)范，論述具體，邏輯嚴(yán)密。中華民族的崛起，需要全民重視對(duì)“非遺”的保護(hù)和傳承。政府部門、文化部門要把“非遺”保護(hù)作為一個(gè)戰(zhàn)略性的目標(biāo)來(lái)規(guī)劃，加大對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的資金投入，完善相關(guān)的法律法規(guī)，約束社會(huì)上一些民眾破壞和侮辱“非遺”的現(xiàn)狀，讓民眾理解文化的魅力，增強(qiáng)人們對(duì)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感。一個(gè)有文化積淀的民族，一個(gè)重視文化保護(hù)和傳承的民族，才真正能夠屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)管理以及收集、整理、調(diào)查、記錄、建檔、展示、利用、人員培訓(xùn)等工作相對(duì)薄弱，保護(hù)管理資金和人員不足的困難普遍存在。六、宣傳不足，沒(méi)有在全社會(huì)形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合力。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要，也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。二、建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。采取有效措施，防止珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物和資料流出境外。在傳統(tǒng)文化特色鮮明、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的社區(qū)、鄉(xiāng)村，開展創(chuàng)建民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)的活動(dòng)。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。六、各級(jí)政府要不斷加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。組織力量對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)認(rèn)定，鑒別真?zhèn)?。要在充分利用已有工作成果和研究成果的基礎(chǔ)上，分地區(qū)、分類別制訂普查工作方案，組織開展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀調(diào)查，全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承載著人類社會(huì)的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。五、政府投入不足，普查、搶救、保護(hù)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重缺乏。二、法律法規(guī)建設(shè)的進(jìn)程不能與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的緊迫性相適應(yīng)。作家們常在作品中提及的古老戲曲、剪紙和傳統(tǒng)的習(xí)俗和文化，不能只成為后人翻閱名著時(shí)遐想的片段，應(yīng)是一種思想在現(xiàn)實(shí)中的延續(xù)，文化“活著”的傳承。首先，要提升民眾對(duì)文化保護(hù)的意識(shí)。這一發(fā)自內(nèi)心的感概，不正是在警示人們：中華民族千百年文化的延續(xù)，需要后人來(lái)保護(hù)和傳承?！军c(diǎn)評(píng)】文章在深入論述保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重大意義后，列舉一系列對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施，最后在篇末提出“我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)”的中心論點(diǎn)。充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢(shì)和科研優(yōu)勢(shì)，大力培養(yǎng)專門人才，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問(wèn)題制定相關(guān)的法律法規(guī)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi)，對(duì)于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為，依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。(2)字?jǐn)?shù)大約在1000～1200字?！颈尘安牧稀糠歉奈镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。四是著力打造文化產(chǎn)業(yè)基地。一是樹立“抓文化就是抓發(fā)展”的理念。加快楚州十番鑼鼓傳承基地建設(shè)進(jìn)程，配備與楚州十番鑼鼓相關(guān)的文字、圖片、錄音、錄像、實(shí)物等資料，添置陳列演奏樂(lè)器、多媒體設(shè)備，并利用基地這一平臺(tái)，培養(yǎng)專業(yè)人才，研討傳承技藝。（二）對(duì)策措施一是健全組織機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》（國(guó)發(fā)〔2005〕42號(hào)）、《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（國(guó)辦發(fā)〔2005〕18號(hào)）等文件精神，結(jié)合全市保護(hù)工作實(shí)際，制定國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目及代表性傳承人保護(hù)工作的指導(dǎo)、督查及考核等制度，為推動(dòng)保護(hù)工作走上規(guī)范化、制度化軌道，健康、有序、穩(wěn)步推進(jìn)提供了保障。六是加強(qiáng)對(duì)外交流。一是舉辦活動(dòng)，推動(dòng)傳承。盡管我市屬經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，但市財(cái)政克服困難，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)納入預(yù)算，每年20萬(wàn)元，并明確要求要向國(guó)家級(jí)非遺名錄項(xiàng)目、代表性傳承人及瀕危項(xiàng)目?jī)A斜。目前，我市正在起草制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人保護(hù)工作機(jī)制，明確扶持和資助各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的辦法，監(jiān)督、指導(dǎo)、考核傳承工作等各項(xiàng)制度，以加強(qiáng)對(duì)各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的保護(hù)。2008年11月，福建省福州市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目“茶亭十番”的傳承人員來(lái)我市進(jìn)行藝術(shù)交流，與我市楚州十番鑼鼓傳承人共同探討十番音樂(lè)中演奏方式、樂(lè)器種類、樂(lè)隊(duì)編制、樂(lè)器定弦法等各方面專業(yè)知識(shí)。四是開展了傳承活動(dòng)。（二）楚州十番鑼鼓保護(hù)現(xiàn)狀一是制定了保護(hù)計(jì)劃。淮海戲博物館通過(guò)實(shí)物、圖片、模型、書畫、音像資料，以及現(xiàn)代多媒體技術(shù)等，來(lái)呈現(xiàn)淮海戲在淮安地區(qū)的發(fā)生和發(fā)展的概貌，為保護(hù)傳承淮海戲作出了一定貢獻(xiàn)。2008年9月，江蘇省淮海戲博物館在我市中洲島竣工開放，作為展示和宣傳淮海戲歷史和成果的重要陣地，排演、交流淮海戲的活動(dòng)場(chǎng)所，傳播和學(xué)習(xí)淮海戲知識(shí)的課堂。在淮安文化藝術(shù)學(xué)校開設(shè)淮海戲班，由我市第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人、淮海戲表演藝術(shù)家楊秀英、戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者魏佳寧等淮海戲主要傳承人授課，為淮海戲的傳承發(fā)展培養(yǎng)傳承人。為了更好地挖掘整理楚州十番鑼鼓曲目，我市楚州區(qū)文化部門給楚州十番鑼鼓聲及代表性傳承人周寶洪同志提供非常寬松的環(huán)境以及相應(yīng)的資金，先后整理出了《金盆撈月》、《詠花》、《詠蝶》、《到春來(lái)》、《前探營(yíng)》、《后探營(yíng)》、《歸依》、《紅樓撇子》、《朝天子》、《陽(yáng)告》等十首曲目。五是加強(qiáng)了對(duì)外交流?，F(xiàn)有正式徒弟3人，分別為許亞玲、吳玲和苗愛(ài)華，均為國(guó)家一級(jí)演員，經(jīng)其指點(diǎn)過(guò)的演員數(shù)以百計(jì)，現(xiàn)仍在我市文化藝術(shù)學(xué)?；春虬嗍谡n，所教學(xué)員盧蓓蓓曾于2005年5月榮獲全省小梅花金花狀元第一名