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正文內(nèi)容

樹立正確的消費(fèi)觀(存儲(chǔ)版)

2024-10-28 13:59上一頁面

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【正文】 學(xué)生討論、回答,略)生產(chǎn)為消費(fèi)提供對(duì)象。再請看下面這段材料:活動(dòng)二: 看材料、說一說健身消費(fèi)火爆南京(★設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生通過接觸身邊的實(shí)例、日常生活中的具體現(xiàn)象,自己歸納、分析、綜合得出抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。請看材料:活動(dòng)三: 看材料、議一議南京的“假日旅游”提問:議一議,這段材料體現(xiàn)了哪些所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理?(多媒體顯示下表左邊的內(nèi)容)(學(xué)生積極討論、發(fā)言,教師利用材料,提問層層深入,引導(dǎo)學(xué)生得出右表的結(jié)論。據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計(jì),今年“十一”黃金周全國實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額約3000億元,%,帶動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而生產(chǎn)過程中最具有決定因素的是勞動(dòng)力的素質(zhì),通過消費(fèi)水平的不斷提高,消費(fèi)內(nèi)容的不斷豐富,勞動(dòng)者的體能和智能得到了提高,從而為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力(多媒體顯示板書:為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力)。因此,消費(fèi)者應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀念。比如小品《比闊》中的攀比消費(fèi)、名牌消費(fèi),這都是盲目的超前消費(fèi)。否則會(huì)導(dǎo)致勞動(dòng)力素質(zhì)不能全面提升,勞動(dòng)力的質(zhì)量無法提高,不利于提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,會(huì)阻礙生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的文明、進(jìn)步。)(過渡):在手中的錢越來越多的同時(shí),奢侈消費(fèi)也越來越引起人們的關(guān)注。)提問:誰能給我們談?wù)勀愕母惺埽浚▽W(xué)生回答,略)(★設(shè)計(jì)意圖:要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想教育,需要因勢利導(dǎo),順理成章,切忌說教。③從個(gè)人品德修養(yǎng)看艱苦奮斗更是有志者應(yīng)有的精神境界,是成就事業(yè)的條件,有利于個(gè)人磨練意志、陶冶情操。這是建立節(jié)約型社會(huì),構(gòu)建和諧社會(huì),樹立科學(xué)發(fā)展觀的客觀需要。(★設(shè)計(jì)意圖:聯(lián)系時(shí)事,延伸知識(shí),升華學(xué)生的情感,上升高度)【課堂小結(jié)】(打出投影)本框小結(jié):(圖表略)A、明確一對(duì)關(guān)系:生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系 B、樹立四個(gè)正確消費(fèi)觀C、發(fā)揚(yáng)一種精神:艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神(★設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生知識(shí)的總結(jié)和回顧)【隨堂檢測】(★設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生知識(shí)的反饋)【課后作業(yè)】探究學(xué)習(xí):(★設(shè)計(jì)意圖:以課后實(shí)踐的形式在教學(xué)后充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與意識(shí),讓學(xué)生利用學(xué)過的知識(shí)和生活中獲取的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),積極延續(xù)課堂教學(xué)活動(dòng)的成效,并培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、分析歸納能力。)結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際,不發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,最終也是成就不了學(xué)業(yè)的。可見,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。活動(dòng)五: 看錄像、談一談(這段錄像錄制的是貴州省劍河縣太擁鄉(xiāng)南東小學(xué)學(xué)生的生活。所以有了錢花錢的時(shí)候,我們不但要從自己的實(shí)際需要出發(fā),還要符合安全健康、符合綠色環(huán)保等。勞動(dòng)者素質(zhì)的全面提升,不僅僅要進(jìn)行物質(zhì)消費(fèi),還必須要有精神消費(fèi)。提倡適度消費(fèi)意味著反對(duì)兩種錯(cuò)誤的消費(fèi)傾向:①反對(duì)盲目的超前消費(fèi)所謂盲目的超前消費(fèi),就是消費(fèi)行為背離了國情及自己的實(shí)際收入水平和收入能力(包括當(dāng)前收入和預(yù)期收入),在明知自己無力消費(fèi)的情況下硬要盲目消費(fèi)。與生產(chǎn)發(fā)展相適應(yīng)的消費(fèi),能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展;與生產(chǎn)發(fā)展不適應(yīng)的消費(fèi),會(huì)阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。正是通過消費(fèi),生產(chǎn)的產(chǎn)品變成了商品,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值,獲得了利潤,才有了進(jìn)一步生產(chǎn)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn),往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和增長。正因?yàn)槿绱?,鄧小平同志才說:“發(fā)展才是硬道理。趙本山的小品中同樣體現(xiàn)了這點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)。三、教學(xué)重點(diǎn)1.生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系2.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神四、教學(xué)難點(diǎn)1.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用2.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神五、教學(xué)方法1.堅(jiān)持貫徹以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的思想,強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),采用情景教學(xué)法、問題教學(xué)法、討論歸納法、事例分析法、啟發(fā)式講授法與談話法相結(jié)合、探究學(xué)習(xí)法。四、教學(xué)特色與反思、形成能力的原則,嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,積極構(gòu)建和諧課堂,始終堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合,使政治課教學(xué)真正回歸生活。情境探究三播放視頻《網(wǎng)購敗家女》——合作學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn) 分組討論,探究問題: ?請向本組其他同學(xué)介紹網(wǎng)購流程。三、教學(xué)過程分析我的教學(xué)流程分為五個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入——探究——情感升華——構(gòu)建知識(shí)體系——實(shí)踐與應(yīng)用。因此對(duì)他們進(jìn)行樹立正確消費(fèi)觀的教育具有緊迫性?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】:做一個(gè)理智的消費(fèi)者。一、教材分析【教材的地位和結(jié)構(gòu)】本框承接第一框《消費(fèi)及其類型》,銜接第二單元《生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營》,起著承上啟下的重要作用。世界船王包玉剛常對(duì)孩子們說:“一個(gè)人有一雙鞋就足夠了。正如古人所說:“一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷衡念物力維艱。作為國家要加大環(huán)境保護(hù)力度,加大對(duì)企業(yè)生產(chǎn)的宏觀調(diào)空和個(gè)人消費(fèi)行為的引導(dǎo),堅(jiān)決關(guān)、停一些對(duì)環(huán)境污染嚴(yán)重的企業(yè)。保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱,核心是可持續(xù)性消費(fèi)。在消費(fèi)時(shí)要注意保持冷靜。避免盲從,理性消費(fèi)在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。(觀點(diǎn)一看到了消費(fèi)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用,有合理的一面。求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)比如你現(xiàn)在打算要買一臺(tái)電腦,要買品牌機(jī)還是組裝機(jī),要考慮很多因素,比如:價(jià)格、質(zhì)量、服務(wù)、功能…… 對(duì)于這種理智的,講求實(shí)惠的消費(fèi)心理,我們應(yīng)該大力提倡。媽媽認(rèn)為,穿衣服不能太張揚(yáng),和周圍的女孩打扮的一樣才好。小芳又說:明星莫文蔚也穿這種風(fēng)格的衣服,還有我很多同學(xué)都這樣穿,何況只有200元?!皽毓手隆薄獙W(xué)會(huì)了才有興趣?!跋冉毯髮W(xué)”——以教導(dǎo)學(xué)。教學(xué)內(nèi)容往往決定教學(xué)方法。比如說我們在夏天經(jīng)常會(huì)看到有的人身上會(huì)有各式各樣的紋身,虎啊,豹啊等等。但是健康、合理的,從眾心理引發(fā)的消費(fèi),往往能夠引發(fā)對(duì)某類商品的或某種風(fēng)格商品的追求,并形成流行趨勢。她們每次都鬧的不歡而散。同學(xué)們注意聽啊,有一位媽媽最怕給女兒買衣服,女兒想買的媽媽不愿意,媽媽想買的女兒看不中。比如說前幾年流行的“桃罐頭”(當(dāng)時(shí)正好是清明跟農(nóng)歷三月初三撞上了,農(nóng)歷三月初三是王母娘娘的蟠桃大會(huì),吃桃罐頭是 “逃”的諧音表示逃避災(zāi)難,當(dāng)時(shí)大家)、“轉(zhuǎn)運(yùn)珠”,還有今年的“金斧”、“銀魚”等等正是由于它們所代表的寓意不同,從而使絕大多數(shù)人爭相購買,從而使商家獲利。這是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)。實(shí)踐證明,有效教學(xué)的三條鐵律有助于提高我們的教學(xué)水平和教學(xué)效果。教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位在教學(xué)中的呈現(xiàn)。最后,師生共同構(gòu)建課文的知識(shí)體系。奶奶說:不好看,衣服邊上的小洞,像乞丐穿的,還有衣領(lǐng)口又這么低,價(jià)格又貴。每次都鬧得不歡而散。對(duì)于這種炫耀性的,追求形式忽略內(nèi)容的消費(fèi)心理我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢?堅(jiān)決反對(duì)。請辨析兩種觀點(diǎn)。另一方面,在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi),應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi),否則一方面會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量,另一方面也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,特別是,當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場,應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響,而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。城市居民的這種消費(fèi)趨勢懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。為環(huán)保事業(yè)作出貢獻(xiàn)。即使家庭條件很好,也要節(jié)約花錢,愛惜財(cái)物。億萬富翁王永慶,一條運(yùn)動(dòng)用的毛巾用了30 年,一雙跑步鞋綻開了線,請女兒給縫好,繼續(xù)穿。遵循認(rèn)知規(guī)律,我將按照:說教材——說教法學(xué)法——說教學(xué)過程——說教學(xué)特色與反思的流程闡釋我的教學(xué)理念。樹立生態(tài)文明理念,自覺落實(shí)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)。二、教法、學(xué)法與學(xué)情分析【學(xué)情】首先,從認(rèn)知水平看,高一學(xué)生具備了一定的分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力,可以進(jìn)一步培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力;其次,從成長階段看,他們正逐漸形成自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這一時(shí)期容易受不良思想的影響;最后,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,相當(dāng)一部分學(xué)生過著優(yōu)裕的家庭生活,還有一部分留守學(xué)生由于缺少父母的正確引導(dǎo),很容易養(yǎng)成像好吃懶做、貪圖享樂等不良消費(fèi)習(xí)慣。具體包括“預(yù)學(xué)—議學(xué)—導(dǎo)學(xué)—實(shí)踐”四個(gè)環(huán)節(jié)
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