關于端午節(jié)作文：端午節(jié)習俗(存儲版)
【正文】 ”，據(jù)說可保一年沒有眼疾。是日，成都人皆買李子，于城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數(shù)萬。五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊盛符。在如今保存最為完好的古縣治城垣定安，五百年歷史的明成化古城門洞內(nèi)，仍有兩個石階疊架著兩條鮮艷、修長、昂揚的龍舟。百姓們認為，屈原先生早已當了龍神，洗洗 “龍水”，龍神會保佑孩童健康成長。海島上的一年，就在粽子飄香、龍舟競渡、龍水嬉戲中，進入了漫漫長夏。要是準女婿送端午，順便求婚的話，那還要帶上一把漂亮的鵝毛扇，女方家人一看，就知道其中的意思了。所以，到了端午節(jié)，人們只能買一些粽子和油條來解解饞，再也沒有以前全家人一起包粽子的那種歡樂氣氛，很多習俗也漸漸地淡忘了。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，效果奇好。年輕的夫妻帶上粽子、油條、蝦散、鱔魚、咸蛋等回娘家孝敬父母，父母好好地款待他們，等送他們回家時還會給一些喜錢，這就是回禮，也算是禮尚往來吧。祭祖、向父母請安、與兄弟姐妹戲耍。媽媽早早的在家門口懸掛艾草，晚上，燒了一大鍋的艾草水，就著艾草，洗洗身子，說是這樣，可以驅魔避邪，強身健體。石城縣端午，兒童放風箏，稱為“放殃”。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競渡。﹝湖北省﹞黃岡市端午節(jié)巴河鎮(zhèn)迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。敲鑼打鼓，街游行。﹝江蘇省﹞嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚（俗稱鰉魚）煮食。﹝陜西省﹞興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。第三篇：端午節(jié)習俗端午節(jié)習俗端午節(jié)歷來是中國很重視的傳統(tǒng)佳節(jié)，民間慶?；顒右捕喾N多樣。巫師并以法水、貼符驅逐邪凡魅。建陽縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。﹝江西省﹞ 建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開眼”。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。到了五月初五頭端陽這天，人們開始包粽子、煮雞蛋、吃大蒜、喝雄黃酒，還采來白艾和菖蒲用紅紙條扎成束后懸于門前。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶
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