【正文】 享用的，并不是永遠(yuǎn)不屬于你，而是隱藏在你生命的某個時間點，正等待著你去發(fā)現(xiàn)?！康谌核颊n+馬原+大作業(yè)+寫作格式要求《馬克思主義基本原理概論》大作業(yè)考核20122013學(xué)年第二學(xué)期姓 名班 級學(xué) 號 成 績思想政治理論課教學(xué)部 制題目：認(rèn)識你自己 要求：以論文的形式，字?jǐn)?shù)不少于1500，手寫作答，文字工整，卷面整潔，用語規(guī)范，表述通順?？梢婑R克思由于歷史和社會條件的變化對階級斗爭理論補(bǔ)充了新的內(nèi)容。而一切階級斗爭都是政治斗爭。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”?！边@段話表明了隨著歷史的推移，空想社會主義逐步向科學(xué)社會主義過渡，在這一過程中不斷吸收新的理論，不斷完善自己。一方面，《阿Q正傳》中的阿Q，是魯迅創(chuàng)作中一個成功的典型形象?！霸旆粗荒苁箘趧诱呤ゼ湘i，不可能與一無所有的人為難”，這“意見”顯然是趙太爺在愚弄阿Q的。另一方面，阿q是一個被那個時代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤。當(dāng)然，阿Ｑ也有一些流氣，但這除了社會的影響以外，應(yīng)該說主要是受了壓迫的結(jié)果。阿q是悲哀的。一位政府內(nèi)的干部受到了上級的批評，心中也一定是敢怒不敢言，心中想：“總有一天，你“下”了，老子“上”了，栽到我手里”心中如是想著，便多了一分慰籍。傳統(tǒng)有精髓與糟粕之分，習(xí)慣有好壞之別。在王胡眼前，阿Ｑ固然不甚信服，并試圖取得成功，然而，在王胡真的動了氣同他打起來的時候，他又軟下來了，“正人動口不著手”，這是弱者的哲學(xué)，也是由狼變羊進(jìn)程中的心理撫慰,貓和老鼠。他們在改革之初，禁不住惴惴的，以為改革要改掉“大鍋飯”，就是與他們作對；可一旦聽說可以多拿兩個錢，就不免欣欣然向往起來；但是一調(diào)整物價，就又忿忿的詛咒起“革命”來。在你身上，我仿佛第二次領(lǐng)略到了個性與共性的完美統(tǒng)一，我還從沒見過一個和你一樣的人?！耙娏死?，自己就成為羊；見了羊，本人又變成狼”，這是阿Ｑ性格中最為凸起的一面。凡有變更的，他都要加以排擠。我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了魯迅的那個年代，阿q精神的“代入法”似乎依然可行。被別人打時，他自我安慰說：“是兒子打老子。如阿Ｑ的日常生活就是“割麥便割麥，舂米便舂米，搖船便搖船”。阿Q這個形象人物，刻畫了半殖民地半封建社會時的國民，反映了社會的現(xiàn)實。野蠻的剝削使他貧窮無奈，深深的愚弄更使他愚昧麻木地革命了。也許是因為我長大了幾歲，也長了些見識，他在我心目中已不止是個滑稽小丑，他那句口頭禪再也不令我一味地覺得好笑，對他于的死，我也不光去詛罵那“滿頭剃得精光”手握生死牌的“老頭子”了?！渡鐣髁x從空想到科學(xué)的發(fā)展》第二章中，“社會主義現(xiàn)在已經(jīng)不再被看作某個天才頭腦的偶然發(fā)現(xiàn)，而被看作兩個歷史地產(chǎn)生的階級即無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間斗爭的必然產(chǎn)物。這豐富了馬克思關(guān)于共產(chǎn)主義革命的學(xué)說，并駁斥了對共產(chǎn)主義的種種謬論?！边@段話規(guī)定了無產(chǎn)階級運動的性質(zhì)、內(nèi)容、形式與道路，是馬克思根據(jù)歷史實際對無產(chǎn)階級革命理論的進(jìn)一步完善。這種聯(lián)合由于大工業(yè)所造成的日益發(fā)達(dá)的交通工具而得到發(fā)展，這種交通工具把各地的工人彼此聯(lián)系起來。整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。生活，很需要汗水的支托。我一直不明白，怎么會對未來的事情有這么準(zhǔn)確的預(yù)測呢？有些人走到大學(xué)的尾巴了才明確自己的就業(yè)方向，而我呢，也是對事情后知后覺的時候多?！鞍⒗锶恕毕矚g武俠，當(dāng)然他們每個人身上都呈現(xiàn)出了武俠人物身上的血性，此中當(dāng)然包括馬云。因為平時要上課，讀書的時間也就斷斷續(xù)續(xù)，而且我也只讀了一遍而已，第二遍我準(zhǔn)備放在以后某天有印象的日子再去讀。此次研討非常重要，每位同學(xué)都必須參與，論文撰寫質(zhì)量關(guān)系到每位同學(xué)平時成績的高低。12011年8月27日凌晨，長沙中南大學(xué)大三學(xué)生馬某無證駕駛新購置大眾CC轎車，將斑馬線上的兩名年輕人撞飛根本沒停車，甩掉警車后瘋般逃逸，一名傷者至今生命垂危，被警方控制后馬某揚(yáng)言，愿出100萬元擺平此事。但是今天的菲律賓并不是一個和平、穩(wěn)定、欣欣向榮的亞洲國家。請運用唯物辯證法觀點，評價低俗文化何以流行?！彪m然我們“復(fù)制”唐駿的成功很難，但是，我們要“復(fù)制”唐駿的造假能力或許有過之而無不及。也就是說我國的人口紅利期即將結(jié)束。僅德國一個出版商，在2008年，就銷售上萬冊之多。通過此次教學(xué)法改革，為了在《馬克思主義基本原理概論》課教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的主動性、積極性和創(chuàng)造性，真正體現(xiàn)學(xué)生作為教學(xué)主體的地位，實現(xiàn)學(xué)生由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。這就是說，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。不少人千里迢迢從其他國家和地區(qū)趕到德國特里爾市的馬克思故居，拜謁馬克思；眾多美國報紙紛紛刊登馬克思的研究文章，稱贊他對經(jīng)濟(jì)問題的精妙分析，甚至《泰晤士報》還把馬克思像登在封面上等等。如今，作假行為似乎無處不在，假貨、假學(xué)歷、假養(yǎng)生、假景點……近日，中國青年報社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)和搜狐網(wǎng)，對1365人進(jìn)行的一項調(diào)查顯示，%的人肯定自己沒