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第一章:中國現(xiàn)代文學之父——魯迅(存儲版)

2024-10-25 10:52上一頁面

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【正文】 推出過多種中國現(xiàn)代文學選本,但都局限在一種文類,特別是小將那些舊選本中關(guān)于魯迅小說的選目與《哥倫比亞讀本》中的三篇進行比較,頗有助于我們從個新的視角觀察魯迅在海外的接受。詹納《前言》一開頭便敏銳地指出:“雖然1930和1940年代西方出版了一些中國代小說的選本,北京的外文出版社在過去的若干年中也出版了一些選本,但中國現(xiàn)代文學對歷和文化背景迥異于中國的西方世界沒有產(chǎn)生什么實質(zhì)性的影響?!保ā蛾P(guān)于魯迅先生》,《晨報副刊》1924年1月12日;現(xiàn)收入《孫氏兄弟談魯迅新星出版社2006年版,第146頁)后來孫氏還有更詳細的回憶與分析:“《孔乙己》的創(chuàng)作的就在描寫社會對于苦人的涼薄,那么,作者對于咸亨的掌柜,對于其他顧客,甚至對于鄰舍子們,也未始不可用《藥》當中處理康大叔、駝背五少爺、紅眼睛阿義等的方法來處理他們。在孩子的心被所有主顧當做笑柄的孔乙己不過是單調(diào)無聊的工作中一點快樂的來源,我們也正是通過孩子朧的意識看清這個可憐人生活中那種隨時出現(xiàn)的殘酷。還有茅盾的《蠶》和沈從文那部風行一時的《邊城》。王際真除翻了魯迅的若干作品之外,還翻譯過張?zhí)煲?、老舍、巴金等人的作品?944年他將這些作品結(jié)成《當代中國小說選》(ContemporaryChinese Stories)一書出版,由于前此他在1941年經(jīng)出版過專門的魯迅小說選集《阿Q及其他》(AhQand Others:Selected Stories of Lusin),所以《當代中國小說選》只收了魯迅《端午節(jié)》和《示眾》兩篇小說——這兩篇是先前沒有翻譯的。我們看以前的選本,基本上《吶喊》、《彷徨》都選,別是《彷徨》的第一篇《祝?!返娜脒x率也是很高的。冊數(shù)不多,而包羅諸作,固然也是一種原因,但還在近則由選者的名位,遠則憑古人之靈,讀者想從一個有名的選家,窺見許多有名作家的作品。魯迅是一位具有深邃的悲劇精神和濃郁的戰(zhàn)斗精神的偉大作家,他以對文學的執(zhí)著和杰出的藝術(shù)手段去反映和表現(xiàn)社會人生,傳達出一個覺醒的現(xiàn)代個體生存意識和現(xiàn)代反抗意識?!秴群啊?、《彷徨》和《故事新編》中的小說,廣泛吸收借鑒了果戈理、契訶夫、安特烈夫、尼采、顯克微支等外國作家、思想家的思想藝術(shù)養(yǎng)分,將其融合于中國藝術(shù)傳統(tǒng)之中。魯迅還創(chuàng)造了中國現(xiàn)代最早的散文詩作品《野草》。《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》五卅運動、三一八慘案中對帝國主義、封建軍閥的揭露與抗爭,與現(xiàn)代評論派的論戰(zhàn)?!都饧贰都饧斑z》書信集《兩地書》學術(shù)著作《中國小說史略》《漢文學史綱要》上篇一、《吶喊》《彷徨》:中國現(xiàn)代小說的開端與成熟標志1918年5月,《新青年》第4卷第5號《狂人日記》(一)表現(xiàn)的深切——獨特的題材視角題材:表現(xiàn)農(nóng)民與知識分子視角:關(guān)注病態(tài)社會里人的精神病苦《藥》 華家的精神愚昧。二)格式的特別——結(jié)構(gòu)模式與形式手法的創(chuàng)新情節(jié)結(jié)構(gòu)模式○1看/被看 《示眾》系列:表現(xiàn)麻木愚昧的國民性弱點,及對啟蒙的質(zhì)疑批評?!秱拧?涓生的兩難選擇,終不免空虛與絕望?!抖男D》《五猖會》《從??》“漫筆式”寫法任心閑談?!兜难壑小贰兑挥X》藝術(shù)特色:緊張焦灼的創(chuàng)作心態(tài),全新的藝術(shù)世界。莊嚴與荒誕:互補與消解。自由創(chuàng)造的雜文語言漢語表意、抒情功能的極致?!冻鲫P(guān)》 老子哲學的本質(zhì)?!独硭?古今一爐的“油滑”?!墩摗百M厄潑賴”應該緩行》《小雜感》《“喪家的”“資本家的乏走狗”》《上海文藝之一瞥》《“民族主義文學”的任務和命運》《書信360108》《二丑藝術(shù)》“二丑”《一點比喻》“帶頭羊”《“題未定”草(二)》“西崽”《答楊村人先生公開信的公開信》“革命小販”《書信3605》“革命工頭”《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》“奴隸總管”《撲空》“洋場惡少”② “攻其一點,不及其余”主觀性釋憤抒情的歌哭,主客體的融合。批判一切奴役和壓迫,為人所難以接受的深刻性和尖銳性。意象:客觀形象與主觀意趣統(tǒng)一,反抗絕望的生命哲學。慈愛柔和中蘊藏著深沉的悲愴。《孔乙己》 三層結(jié)構(gòu)上外在的喜劇性和內(nèi)在的悲劇性:孔乙己與酒客之“被看/看”;小伙計旁觀并被看客同化的精神悲劇,隱含作者看?!秱拧?沖出舊家庭的青年男女,在愛情失去附麗后回到舊家庭中?!肚医橥るs文》《且介亭雜文二集》 對明清思想文化學術(shù)及儒道各家的審視。第五篇:《現(xiàn)代文學三十年》復習筆記魯迅主要著作短篇小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》 散文詩集《野草》散文集《朝花夕拾》 雜文集16《熱風》五四時對舊禮教舊傳統(tǒng)的批判,與復古派的論爭。其雜文最大特色是隨手拈來皆生妙趣,嘻笑怒罵皆成文章,且目光犀利、批駁有利。魯迅這種正視現(xiàn)實人生,并帶有革命血氣的現(xiàn)實戰(zhàn)斗精神和現(xiàn)代反抗意識,確立了中國現(xiàn)代文學健康的、真正富有生命力的文學主潮,構(gòu)成了中國現(xiàn)代文學最可寶貴的精神內(nèi)涵。首先,魯迅的全部創(chuàng)作及其獨特的人格魅力顯示出一種現(xiàn)實戰(zhàn)斗精神,一種現(xiàn)代反抗意識?!保ā肚医橥るs文二集《狂人日記》和《孔乙己》作為魯迅最早的兩篇白話小說,就思想性和藝術(shù)性來說,都以代表《吶喊》的水平,也是無可挑剔的?!濒斞傅男≌f于是沒有選入。許多作品應列入長篇,至少也屬于中篇,然而它們的素材、主題、動作及情節(jié)的圍,整個發(fā)展的規(guī)律,本質(zhì)上只是短篇小說。這種反是我們稱為描述性(presentational)的一類,是通過一個戲劇化的敘述者之口講出來的?!秴群啊烦霭婧?,孫伏園曾經(jīng)問魯迅“其中哪一篇最好”,“他說他最喜歡《孔乙己》,所以已經(jīng)譯了外國文。詹納在他那個選本《現(xiàn)代中國小說》的編者《前言》中說:“在短篇小說創(chuàng)上,魯迅遠遠高于其他作家,陳獨秀、胡適只是從理論上倡導新文學運動,只有魯迅作為這一動的領(lǐng)導者寫出了至今仍然粲然可觀的小說作品。在第一部分“小說,19181949”中魯迅首先入選,共有三篇:《吶自序》、《狂人日記》、《孔乙己》?,F(xiàn)實生活包括兩種:自身——與論敵論戰(zhàn)的經(jīng)歷。①句式;②用詞第四節(jié) “中國現(xiàn)代歷史小說的開山之作”——《故事新編》《故事新編》書影(一)概況:教材P46;(時間;分期;篇目;創(chuàng)作方法)時間:1922——1935年,歷時13年,8篇小說?!都o念劉和珍君》、《為了忘卻的記憶》論辯性強,具有鮮明的邏輯力量。它的內(nèi)在精神就是現(xiàn)實戰(zhàn)斗精神和現(xiàn)代反抗意識。回憶往事與針砭現(xiàn)實相結(jié)合。大量運用夢境和意識流的表現(xiàn)手法,構(gòu)成奇幻壯美的“意境”。人類的“童年——故鄉(xiāng)”情結(jié)。1927年結(jié)集出版,增寫《題辭》一篇。這便是題名《彷徨》的由來。形喜實悲。深受封建觀念毒害,落后、不覺悟的農(nóng)民形象。#運用“油滑”手段為“借古諷今”服務。①文化關(guān)系;②國民性改造(六)藝術(shù)特點:第四節(jié) “中國現(xiàn)代歷史小說的開山之作”——《故事新編》《故事新編》書影(一)概況:教材P46;(時間;分期;篇目;創(chuàng)作方法)時間:1922——1935年,歷時13年,8篇小說。五、散文集《朝花夕拾》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色(一)思想內(nèi)容:(二)藝術(shù)成就:二、魯迅的雜文(一)雜文內(nèi)涵(定義): 雜文:又稱雜感,是指用現(xiàn)代白話文寫作的篇幅短小,手法靈活的社會批判和文明批判文章。總題名為《野草》。三、狂人日記的藝術(shù)特點文本具有高度的概括性 2 具體性象征性 4 跳躍性現(xiàn)代“國人沉默的靈魂”,批判國民性的經(jīng)典之作—《阿Q正傳》第三節(jié)《吶喊》《彷徨》:中國小說現(xiàn)代化的卓越開端與成熟標志一、《吶喊》《彷徨》的思想內(nèi)容 1、小說集《吶喊》時間: 數(shù)目:1918——1922年,14篇。三、《吶喊》《彷徨》小說集杰出的藝術(shù)成就——《中國新文學大系對自我存在價值——頑強戰(zhàn)斗精神的展示與歌頌。(二)創(chuàng)作概況 舉足輕重的地位;1925年以后主要創(chuàng)作轉(zhuǎn)向;17本雜文集;《魯迅全集》書影(三)魯迅雜文的重大意義社會意義:文體意義:(四)創(chuàng)作分期—教材P314(分期;
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