【正文】 較幸運。人在面對疾病、死亡、悲傷等重大失落時，會產生“五個階段”的心理反應——否認、憤怒、討價還價、沮喪和接受。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份“偽裝的祝福”,是一份禮物。《向死而生》讀后感（二）《向死而生》是李開復先生得了淋巴癌以后寫的一本書，幾年前曾經讀過他的其他兩本書，已沒什么印象。這些道理我覺得大多數人都知道都明白，但真正能做到的恐怕不及百分之一，身邊很多朋友，賣了命的起早貪黑，都有追求。還好他挺過來了。父母恐怕是世界上唯一的愛你勝過愛自己的那個人，如果有一天父母離去，真的就是世界上最疼我的那個人去了，那將是怎樣的無法言語的悲痛。身體好似與靈魂抽離，仍然置身其中無法平靜。如果我們將換位思考融入到我們的生活中，也許會是另一番天地，人與人之間的思想溝通促進了，那些不可一世的負面情感和疑團化解了，那些許久沒有出現的溫暖的陽光重新灑在你我身上，達到身心的愉快。他的回應簡單而又寒心，僅僅是冷漠無所謂，直到生病的時候，才明白這些，不知道這算不算一種悲哀。這才是生活的本質，才是高尚生活的特色。在現代這個浮躁的社會中尋求一顆清醒的心是你保護自己的最好方式。想當初李開復一直追求每一件事情的影響力最大化，他一直想讓自己處在聰明人士成功人士的圈子里，把普通人定義為凡夫俗子，好在他現在已經改變了他的看法。14機械一班 徐榮茂第五篇：向死而生故事古希臘有兩個軍閥長期爭斗，戰(zhàn)亂不止，最后一個軍閥通過奇襲打敗了對手。見了國王，他反而高聲挑戰(zhàn)，要求與國王進行決斗。從本質意義上說，動物的向死而生也有英雄主義色彩，是血性的一次噴發(fā)。動物界也有向死而生的勇氣，山羊遭狼群獵殺時，走投無路之下，會突然返身，主動進攻惡狼。腓尼基國王長期追殺一個士兵，士兵流竄多年終于被捕，押入王宮時，士兵也知必死無疑，不免瑟瑟發(fā)抖。根據自己的愛好、能力、條件等力所能及的為自己為他人為社會貢獻一份力量，把自己有限的人生過得有滋味一些也是一種雙贏。人生漫漫，歲月如歌，若不惹誘惑塵世，還來輝煌日。外表光鮮亮麗的他不知不覺陷入充滿腐臭的沼澤，那不斷從泥底升起的泡沫正宣示著這是一塊是非之地，他越陷越深，在泥沼里享受靠近死亡的快感，自以為高高在上，其實危在旦夕，實在可悲。我認為正確的生活在于平靜，只有平靜的生活才能體會到生活的趣味與獨特，正如品茶一樣，要慢慢品，細細品才能感受到其中的意境。當你面對死亡的時候，你會想到什么？這是李開復提過的一個問題。所以你要重視自己的健康，維護自己的健康，別等到哪一天健康出了問題身體發(fā)出警告那就不是一件小事情了?？吹竭@里，也許你會感到有點奇怪，你可能要問；()你不是寫讀后感嗎？怎么會用不少的篇幅來寫李開復的一些呢？難道不會顯得頭重腳輕偏離主題？其實我是這樣想的，既然你要寫讀后感，你就應該了解作者的創(chuàng)作背景生活時代性格生平，而不是直入主題，這樣會顯得有些突兀讓人不習慣，好了，不說這些了，鋪墊了以上內容，接下來我們步入主題吧。雖然很多時候很多事，對媽媽都是報喜不報憂，可是，即便這樣什么都不說什么都不做，還是覺得很幸福。這樣的情形，恐怕誰都沒有辦法坦然面對。別等到來不及了才追悔莫及。死亡雖然有時會是一份禮物，但我想也沒有多少人真的想要去嘗試或是去修習吧。他令人眩目的工作成就，在青年學生中強大的的影響力，幫助了很多人，也改變了很多的青年學生的命運。他像很多普通人的反應一樣，問上天為什么是他得癌癥，他那么優(yōu)秀、幫助了很多人。我很驚訝，雖然我有看過有關他的名為《向死而生》的視頻，但記憶中他好像痊愈了。其實你錯了，每個人都有其獨特的閃光點，你沒有發(fā)現就妄下定論，你憑什么這么說呢？也許他的某些方面就是比你強，你別不承認。經不住誘惑的橋段所帶來的結尾注定是以悲劇收場，誘惑是帶有鮮艷顏色的糖果，容易讓人忍受不了奮斗的過程，忘卻生活的目標和追求。于是，久而久之成了一種習慣，更是一種負擔。非也，在我看來，生活不總是多姿多彩，就像海面不總是風平浪靜一樣，誠然，如果始終風平浪靜，不僅人不習慣，就連大海它也不習慣，因為失去了波濤洶涌的意義。當你面對死亡的時候，你會想到什么？這是李開復提過的一個問題。所以你要重視自己的健康，維護自己的健康，別等到哪一天健康出了問題身體發(fā)出警告那就不是一件小事情了?？吹竭@里，也許你會感到有點奇怪，你可能要問；你不是寫讀后感嗎？怎么會用不少的篇幅來寫李開復的一些呢？難道不會顯得頭重腳輕偏離主題？其實我是這樣想的，既然你要寫讀后感，你就應該了解作者的創(chuàng)作背景生活時代性格生平，而不是直入主題，這樣會顯得有些突兀讓人不習慣，好了，不說這些了，鋪墊了以上內容，接下來我們步入主題吧。雖然很多時候很多事，對媽媽都是報喜不報憂，可是，即便這樣什么都不說什么都不做，還是覺得很幸福。這樣的情形，恐怕誰都沒有辦法坦然面對。別等到來不及了才追悔莫及。死亡雖然有時會是一份禮物，但我想也沒有多少人真的想要去嘗試或是去修習吧。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份39。如果看時加入自己的想像力去體驗一把，這會知道那是多么痛苦的一段路，任何走過這段路的人，日后對健康會格外的珍惜。而他又是幸運的，在還年輕的時候，還有體力時候，來補修死亡的學分，來重新審視他的生活。我很驚訝，雖然我有看過有關他的名為《向死而生》的視頻，但記憶中他好像痊愈了。在中國人傳統(tǒng)的文化觀當中，死亡都是難以言說的悲傷，都是不吉利的事，但是正視死亡對于人生意義的影響，不難發(fā)現死亡使人更好的過他的一生，更容易找準人生方向，實現所謂的人生意義。上一條已說，死亡使人反思，反思的結果就是付諸行動。一個人生活太過舒適順利時，往往沒有心思回顧已經走過的人生，而是繼續(xù)向前。于他而言，人生的意義是事業(yè)成功、家庭和諧，于他的妻子來說人生的意義就是愛人合意、家人順心，每個人都有自己所堅持的人生追求，并非可以一刀切的標準化判別。但是，問題在于這種信仰只是一種空洞的說法，僅僅停留在口頭上，難以真正衡量一個人的人生價值。情感關系對于一個人來說，并非是生命所必須的。書中也提到了星云大師的一句話“我們人是很渺小的，多一個我、少一個我，世界都不會有增減”。他的看法是，做最好的自己，要讓世界因你而不同，要使生命的每一刻都發(fā)揮最大的效益，給世界留下曾經存在過的痕跡。面對死亡威脅的無助與迷茫，對抗癌癥的堅定與魄力，反思人生的智慧與豁達，這一部分將李開復面對癌癥之后的各種反應全面展現出來。毫無疑問，在意氣風發(fā)之時被突如其來的疾病所痛擊是一件多么痛苦的事情。第二，從司法實踐來看，勞教制度可謂歷經風雨，需要改革的問題已經清晰可見。第三，這部特別法涉及范圍廣、機構多，與體制改革密切相關?！哆`法行為教育矯治法》列入立法計劃意味著勞教制度游離于司法體制外的狀態(tài)將要結束，勞動教養(yǎng)合法化、規(guī)范化、公開透明化的時代將要開始，表明了執(zhí)政黨全面加快建設中國特色社會主義法律制度的決心與行動。目前最長的勞動教養(yǎng)期限是四年，可以考慮針對不同的違法行為設置不同的勞動教養(yǎng)期限，規(guī)定最長不超過二年；另一方面，改變執(zhí)行場所的環(huán)境和執(zhí)行方式。第三，明確機構設置、法律性質、適用對象。2005年2月，第十屆全國人大常委會將勞動教養(yǎng)改革列入議程，《違法行為矯治法》列入立法規(guī)劃。被申請教育矯治人及其親屬有委托辯護人的權利；沒有辯護人的，人民法院應當通知法律援助機構指派律師為其提供法律幫助。建議把 “勞動教養(yǎng)”改名為“教育矯治”。即把現有的勞動教養(yǎng)委員會由虛置改為“做實”。我認為，勞動教養(yǎng)是我國特殊的一項制度，我們需要理性地看待。20130507 10:23:09來源：《環(huán)球法律評論》2013年第2期十多年來，我國的勞動教養(yǎng)制度（以下簡稱勞教制度）一直是國內外關注的焦點。進入上個世紀90年代，勞教制度成為治理社會丑惡現象的重要手段，如在禁毒、禁賭、掃黃、打黑中，成為打擊違法行為的有效手段，彌補了治安處罰和刑事處罰在社會管理上的不足，填補了兩項立法之間的空白地帶?！按蟾恼摗钡挠^點是對勞教制度進行大幅度地、甚至是“脫胎換骨”式的徹底改革。我建議在刑事訴訟特別程序中設置“教育矯治程序”。勞教制度具有存在的現實意義，這是目前改革聲音大于廢止聲音的主要原因。據反映，這些試點改革工作，力度還不夠大，基本上上述三種觀點中的第二種觀點的做法，有“新瓶裝舊酒”之嫌。公安機關決定的詬病已經有目共睹。影響勞教制度改革的因素很多，有認識上的，有觀念上的，有制度上的。況且，勞教制度改革涉及到的問題很多，很復雜，慎重一些是應當的。我認為，目前對勞教制度改革的時機是已經基本成熟。作為與之相關的特別法，已經有依據可循。但是，癌癥并沒有使這位曾經的“鐵人”屈服，而是激起了他的求生意志。其中，李開復對于人生意義的反思與他之前的人生觀有了很大的不同，這也是讓我有很多思考的地方。叔本華的悲觀主義人生哲學認為，世界存在的更本就是意志，人要么是正在追逐名利，就是陷在得到名利那一瞬間的空虛之中。在《向死而生》這本書當中，李開復著了很大的筆墨在他的家人身上，難理解，東方人對于家庭這種情感關系有一種篤定的堅持。在罹癌之后，他的確對自己的前半生有了很多反思，但是他后來對自己的人生安排依舊不是以家庭為所有，事業(yè)、公益都是他所涉及所關心的領域?；蛟S有個人在他的一生中從來都沒有表露過對某些團體的擁護，那么他的人生意義的衡量也就無法用信仰這一標準了。死亡是一個生命體的結束，是一個人告別這個世界的形式。從一個一心想要擴大自身影響力的追逐者，他漸漸轉變?yōu)榱艘粋€享受自我的超然者。記得《鋼鐵是怎樣煉成的》中的那句經典名言，“人最寶貴的是生命。在李開復的自憶中，從小到大，從青年到中年，從就業(yè)到創(chuàng)業(yè)，他的人生都有不同的意義。而有些人一定會是在經歷了人生的重大變故后才尋找生命的意義，才會39。他很憤怒。平時忙忙碌碌，在物質這條道路上狂奔，并以被稱為39。讓他尋找到生命的意義和思維的盲點，更加珍惜和家人、朋友的相處，靜靜享受生命帶來的美好，不再做一個只求效率的人。習慣了打分制，這本書，給8分，不知道為什么不是滿分，但我內心覺得這本書對于我而言已經很好了，雖然很簡單，也沒什么劇情，但句句走心。他們總說，時間不等人，再不努力就老了，是啊，可是還有一句話，子欲養(yǎng)而親不待。祝好。每一天都是獨一無二不會重來的一天，我們身邊的每一個人，也是這世界上獨一無二的那個人。更是被那種心如玄鐵的精神所感動和折服。李開復先生患病期間曾與星云大師有過一次深層次的談話，正是這次談話使得李開復找