【正文】 該怎么辦他很清楚，對(duì)聰明有為的國(guó)君，不需說(shuō)多余的話。？能用具體的事例說(shuō)明抽象的道理，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)明，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說(shuō)服力。鄒忌的態(tài)度如何？鄒忌并未得意忘形，很有自知之明。這樣說(shuō)理生動(dòng)形象，突出了鄒忌的“善諫”。？歷史意義：鄒忌干預(yù)進(jìn)諫，善于進(jìn)諫，齊威王從諫如流，齊國(guó)大治。在人際交往中要尊重對(duì)方，用對(duì)方可接受的方式提出建議，注意語(yǔ)言委婉。）（縱橫捭闔：指在政治、外交上運(yùn)用手段進(jìn)行聯(lián)合或分化。鄒忌諷齊王納諫主謂賓/主（兼語(yǔ)）謂賓四、朗讀欣賞要求：認(rèn)準(zhǔn)字音、字形；注意停頓、語(yǔ)速、重音和語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。美麗：古代可用于男子（5）忌不自信否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置（6）客從外來(lái)，（忌）與（之）坐談省略句（省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)）（7）明日，徐公來(lái)古義：第二天；今義：今天的下一天（明天）（8）孰視之，自以為不如孰：同“熟”，仔細(xì)（9）（忌）[暮]寢而思之（省略句）暮：名詞作狀語(yǔ)；而：表修飾（10）吾妻之美我者，私我也（判斷句）美：形容詞意動(dòng)用法，“認(rèn)為??美麗”私：形容詞作動(dòng)詞，偏愛(ài)（11）欲有求于我也于：介詞，對(duì)、向第2自然段（1）入朝見(jiàn)威王朝：ch225。鄒忌是由一件家庭瑣事聯(lián)想到國(guó)家政事的。(可讓三位同學(xué)分角色表演。三、分析本文在說(shuō)理以及記敘上的特點(diǎn)。諷諫的結(jié)果如何？齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開(kāi)言路，懸賞納諫?？驮唬骸靶旃蝗艟?。o，朝見(jiàn)）（2）于欲有求于我也（介詞，對(duì)、向）皆以美于徐公（介詞，表比較，相當(dāng)于“比”）皆朝于齊（介詞，到）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（介詞，引出處所，在）（3）孰我孰與城北徐公美（疑問(wèn)代詞，誰(shuí)）孰視之，自以為不如（同“熟”，仔細(xì)）古今異義（1）今齊地方千里古義：土地方圓今義：某一區(qū)域（處所）（2）宮婦左右莫不私王古義：君主身邊的大臣今義：①左右方位；②表約數(shù)；③動(dòng)詞，“控制”詞類(lèi)活用（1）朝服衣冠服：名詞活用為動(dòng)詞，穿戴（2）能[面]刺寡人之過(guò)者面：名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面面刺：當(dāng)面指責(zé)（3）聞寡人之耳者聞：使動(dòng)用法，“使??聽(tīng)到”（4）吾妻之美我者，私我也私：形容詞作動(dòng)詞，“偏愛(ài)”（5）吾妻之美我者，私我也美：形容詞意動(dòng)用法，“認(rèn)為??美麗”文言句式（1）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷①“此所謂”固定句式，判斷句②介賓后置（2）由此觀之，王之蔽甚矣被動(dòng)句式，“受蒙蔽”（3）忌不自信否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置注意一個(gè)成語(yǔ)門(mén)庭若市：形容來(lái)者之多。在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上接龍式逐句翻譯，學(xué)生評(píng)判補(bǔ)充，教師把關(guān)。與現(xiàn)代漢語(yǔ)“諷刺”不同。全書(shū)共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。“宮婦??朝廷??四境??”譯文《出師表》中的進(jìn)言有相似之處，鄒忌的建議是什么？請(qǐng)用《出師表》中四個(gè)字來(lái)回答。委婉說(shuō)理，④鄒忌勸諫齊威王而齊國(guó)大治。？鄒忌在與徐公比美醒悟，妻認(rèn)為他美是偏愛(ài)，妾認(rèn)為他美是害怕，客認(rèn)為他美是有求于他。”感情色彩是阿諛?lè)畛?。？他的勸說(shuō)有什么特點(diǎn)？①先以自身經(jīng)歷巧妙設(shè)喻，然后把家事、國(guó)事進(jìn)行類(lèi)比，委婉勸諫，使齊王從中受到啟發(fā)、明白事理，從而愉快地接受了他的勸諫。②鄒忌：戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，善長(zhǎng)；齊王指。 告訴2與“從閨房小語(yǔ)破之”的“之”用法相同的一項(xiàng)是（）A、齊國(guó)之美麗者也。”曰：“今力田疾作，不得曖衣余食；今建國(guó)立君，澤可以遺世。請(qǐng)按下列要求填空①懸賞進(jìn)諫的三個(gè)等級(jí)：。D、吾與徐公孰美？譯文：我和徐公誰(shuí)漂亮？1按設(shè)喻的內(nèi)在關(guān)系連接相關(guān)的項(xiàng)： ①妻A、宮婦左右 ②妾B、四境之內(nèi) ③客C、朝廷之臣1填空《鄒忌諷齊王納諫》選自體的史書(shū)《 》。D、反復(fù)說(shuō)明鄒忌之美，并揭示出鄒忌美的原因。始而“門(mén)庭若市”，繼爾“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無(wú)可進(jìn)者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。(可讓三位同學(xué)分角色表演。本文可通過(guò)以下問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生品味賞析：鄒忌是由一件家庭瑣事聯(lián)想到國(guó)家政事的。o)于齊間(ji224。[教法設(shè)想]設(shè)計(jì)一條明確的朗讀思路，以讀代講，以讀代解，以讀代譯?？墒?，的我妻子偏愛(ài)我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都說(shuō)我比徐公漂亮。如果沒(méi)有用心去讀書(shū)，誰(shuí)都無(wú)法學(xué)到真正的知識(shí)，讀書(shū)也是同作者進(jìn)行心靈的交流，沒(méi)有心靈的交流，就不能領(lǐng)會(huì)作者的本意。例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消 化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。這是一門(mén)技藝。懂得事物因果的人是幸福的。如今齊國(guó)的土地方圓千里，（有）一百二十座城池，宮里的妃子、近臣沒(méi)有不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有不害怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)（的人）沒(méi)有不有求于大王的：由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深啦！”齊威王說(shuō)：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，授給上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)勸諫我的，授給中等獎(jiǎng)賞；在公共場(chǎng)所議論我的過(guò)失，傳到我的耳朵里的，授給下等獎(jiǎng)賞。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)）。鄒忌不相信自己（比徐公美），就又問(wèn)他的妾：“我與徐公比，誰(shuí)美?”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來(lái)，（鄒忌）同他坐著談話，又問(wèn)他：“我與徐公誰(shuí)美?”客人說(shuō)：“徐公不如您美?！庇谑牵ㄠu忌）上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美。鄒忌不相信自己（比徐公美），就又問(wèn)他的妾：“我與徐公比，誰(shuí)美?”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來(lái)，（鄒忌）同他坐著談話，又問(wèn)他：“我與徐公誰(shuí)美?”客人說(shuō)：“徐公不如您美。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)）。求知可以改進(jìn)人和天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。如果一個(gè)人只愿孤 獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。不善于推理的人，可以研習(xí)法律學(xué)，如此等等。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我跟城北的徐公誰(shuí)漂亮？”他的妻子說(shuō)：“您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！”原來(lái)城北的徐公，是齊國(guó)的美男子?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，官門(mén)口和院子里象個(gè)鬧市；幾個(gè)月后，偶而才有人進(jìn)言規(guī)勸；一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒(méi)有什么說(shuō)的了。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌?？勺屢粚W(xué)生讀，讓其他學(xué)生聽(tīng)他哪些句子讀錯(cuò)了，然后一起糾正。有