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正文內(nèi)容

三打白骨精教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 ,鞏固練習(xí):分析完“三打白骨精”后,孫悟空,白骨精,唐僧給你留下了什么印象?出示帶有三個(gè)人物圖片和性格特點(diǎn)的幻燈片。布置課外作業(yè):課后請(qǐng)閱讀《西游記》這部小說(shuō),看看書里還有哪些有趣的故事,讀完后和同學(xué)交流交流。教學(xué)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生感悟作者是用什么辦法把人物刻畫得栩栩如生、引人入勝的,引領(lǐng)孩子通過(guò)對(duì)孫悟空三打白骨精這一棵“樹”的觸摸,走進(jìn)詩(shī)文精粹的“森林”。四.教學(xué)策略把讀書思考作為閱讀教學(xué)的有力武器,讓學(xué)生充分地讀,利用插圖、多媒體助讀,使之在讀中領(lǐng)悟,在讀中感受經(jīng)典的魅力。虎狼成陣走,麂鹿作群行。你心中美麗的村姑是什么樣的由村姑的美貌,你想到了哪些成語(yǔ)?原文是怎么寫的?“好妖精,停下陰風(fēng),在那山凹里,搖身一變,變做個(gè)月貌花容的女兒,說(shuō)不盡那眉清目秀,齒白唇紅,左手提著一個(gè)青砂罐兒,右手提著一個(gè)綠磁瓶?jī)?,從西向東,徑奔唐僧。(四)學(xué)習(xí)1.白骨精的美人計(jì)被識(shí)破,只好走為上。3.“唐僧一見,驚得從馬上摔了下來(lái)。學(xué)生讀悟的基礎(chǔ)上,在六組把成語(yǔ)中挑選適當(dāng)?shù)膸讞l與課文對(duì)號(hào)入座,既積累了成語(yǔ),又深化了對(duì)課文的理解。三、了解《西游記》中其他故事,與其他同學(xué)交流交流。主要敘述了白骨精為吃唐僧肉,三騙唐僧,都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破的故事。遵循“立足無(wú)痕,扎根有魂”的教學(xué)理念,在輕松愉悅的游戲氛圍中熟悉文本,通過(guò)多方式朗讀,能抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)復(fù)述文章內(nèi)容并感受文章人物的不同個(gè)性。請(qǐng)自由讀24小節(jié),認(rèn)真地讀,用心地讀,你對(duì)(孫悟空、白骨精、唐僧)這三個(gè)人物有什么發(fā)現(xiàn)?可以寫下自己的感受,也可以說(shuō)一說(shuō)。白骨精不勝歡喜,自言自語(yǔ)道:“造化!造化!都說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老。引導(dǎo)比較“有些相信”和“相信”(有些相信即還有點(diǎn)懷疑。當(dāng)然也露出一個(gè)破綻]]出一個(gè)(年滿八旬)的老婦人,手拄著彎頭竹杖,一步一聲地哭著走來(lái)。悟空(忙點(diǎn)頭):是,是,師父,請(qǐng)上馬。[道具:坐在凳子上,表示唐僧坐在地上。笑:這一笑意味深長(zhǎng),有迷惑,有警告,還有自信。悟空(忙點(diǎn)頭):是,是,師父,請(qǐng)上馬。讀第6節(jié),要理解唐僧師徒的矛盾沖突,關(guān)鍵要扣住什么理解?(人物的對(duì)話)教師出示:唐僧(念咒): 用簡(jiǎn)短的話表現(xiàn)唐僧非常生氣 悟空(哀告): 唐僧(左指、右指):你為何不聽勸說(shuō),把人打死一個(gè),又打死一個(gè)? 悟空(指地上,關(guān)鍵辯解):它是妖精!唐僧(手指悟空,全身顫抖):胡說(shuō)!哪有那么多妖精!你無(wú)心向善,有意作惡,你去吧!悟空(眼珠一轉(zhuǎn),傷心,指頭上的金箍):師父若真不要我,就請(qǐng)退下我頭上的金箍?jī)?!唐僧(一愣):我只學(xué)過(guò)緊箍咒,卻沒有什么松箍咒兒!悟空(嘻笑):若無(wú)松箍咒,你還帶我走吧。說(shuō)說(shuō)孫悟空二打白骨精。妖精化作一縷輕煙逃走了,為什么還要扔下一具假尸首?(迷惑唐僧),你看,人妖不分的唐僧真的給迷惑了。個(gè)別讀。下面,就讓我們走進(jìn)課文看一看。因此,本文的教學(xué)在帶領(lǐng)學(xué)生了解引人入勝的故事情節(jié),感悟個(gè)性分明的人物形象之余,更應(yīng)注重對(duì)語(yǔ)言文字的品味,力求使學(xué)生在推敲品味語(yǔ)句的過(guò)程中感悟傳統(tǒng)文學(xué)的魅力。通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞句的理解,來(lái)體會(huì)人物的性格特點(diǎn),學(xué)習(xí)孫悟空?qǐng)?jiān)定、機(jī)智和勇敢的品質(zhì)。篇五:三打白骨精教學(xué)設(shè)計(jì)《三打白骨精》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)背景:面向?qū)W生: 小學(xué)學(xué)科:語(yǔ)文學(xué)生課前準(zhǔn)備:一、預(yù)習(xí)課文,熟讀課文。【設(shè)計(jì)意圖】重感悟,重積累,重遷移,重運(yùn)用,這是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材編寫的指導(dǎo)思想之一?!?老婦人兩鬢如冰雪、臉如枯菜葉、滿臉都是荷葉褶,她竟然能“閃”出來(lái)。5.通過(guò)讀書交流,我們知道作者通過(guò)描寫人物動(dòng)作、語(yǔ)言,按照“變——識(shí)——打——結(jié)果”的順序,寫出了“一打”的經(jīng)過(guò)。(三)學(xué)習(xí)“一打” 1.白骨精為了達(dá)到吃唐僧肉長(zhǎng)生不老的貪婪目的是怎樣做的呢?課文是用哪些詞語(yǔ)寫孫悟空識(shí)破詭計(jì)棒打白骨精的?結(jié)果怎樣?讀第三節(jié)課文,用不同的符號(hào)畫出來(lái)。(二)了解環(huán)境描寫的作用“一天,唐僧師徒四人來(lái)到一座山前,只見山勢(shì)險(xiǎn)峻,峰巖重疊。三.教學(xué)理念 《語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的自主、合作、探究的教學(xué)理念,圍繞張慶老師提的“扣讀導(dǎo)悟,讀中見悟”的語(yǔ)文課程改革意見組織教學(xué)。第五冊(cè)的《三顧茅廬》、第九冊(cè)的的《林沖棒打洪教頭》這兩篇課文分別根據(jù)我國(guó)古典小說(shuō)《三國(guó)演義》和《水滸傳》中的有關(guān)章節(jié)改寫而成,它們和本文一起共同擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)學(xué)生閱讀經(jīng)典的使命。(時(shí)間允許的話)把全班同學(xué)分為四組,每組讀一個(gè)角色,分角色讀描寫孫悟空“三打白骨精”經(jīng)過(guò)的幾個(gè)段落。)(8)請(qǐng)兩位同學(xué)分別讀兩段文字,讀出唐僧的“兩次責(zé)難”。(出示幻燈片)(2)從重點(diǎn)詞語(yǔ)中你體會(huì)到了什么?(3)師:請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)對(duì)白骨精的評(píng)價(jià)?(貪婪、狡詐、詭計(jì)多端)(學(xué)生每講一個(gè),教師可適當(dāng)引導(dǎo)他說(shuō)說(shuō)理由。讓我們一起從這些句子中感悟人物的性格。讀得不流利的句子,教師示范。教學(xué)重點(diǎn):抓住文中的重點(diǎn)詞句,體會(huì)人物的性格特點(diǎn),掌握閱讀的方法。? ? ?你無(wú)心向善,有意作惡,你去吧!? 善良、愚鈍四、課文小結(jié)在今天的這一節(jié)課中,我們大家一齊探討了白骨精的?三變?和孫悟空的?三識(shí)?、?三打?及唐僧對(duì)孫悟空的三次責(zé)備,從中我們可以明顯地感受到白骨精的貪婪、狡猾,孫悟空的堅(jiān)定、勇敢,唐僧的善良、愚鈍。’悟空抽出金箍棒,怕師傅念咒語(yǔ),沒有立刻動(dòng)手,暗中叫來(lái)眾神,吩咐道:‘這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾?,這一次定要打死它。突破:經(jīng)過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),尤其是對(duì)白骨精的?三變?,孫悟空的?三識(shí)?、?三打?的品讀和體會(huì),把握小說(shuō)中主要人物的性格特點(diǎn),使學(xué)生感受到古典文學(xué)的魄力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛我國(guó)古典文學(xué)名著、熱愛祖國(guó)的思想感情。學(xué)情分析本課選自中國(guó)四大文學(xué)名著之一的《西游記》,與其他三部名著相比,學(xué)生們對(duì)《西游記》所熟悉和了解的程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于另外幾部,可以說(shuō)沒有一個(gè)學(xué)生沒有在影視作品上看過(guò),對(duì)故事中的情節(jié)和劇情的安排基本上已心中有數(shù)。相機(jī)板書(白骨精 詭計(jì)多端)白骨精在這里用到了三十六計(jì)中的那些計(jì)謀?(板書:美人計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、金蟬脫殼、反間計(jì))過(guò)渡:但任你白骨精怎樣詭計(jì)多端,怎樣騙術(shù)高明,都逃不脫孫悟空的火眼金睛。2、討論,如果說(shuō)第一變,白骨精把自己偽裝得既漂亮又善良,那么這一次它又把自己偽裝得怎么樣呢?從哪里可以看出?(“年滿八旬 老婦人 手拄竹杖 一步一聲 哭” 很可憐,值得同情,尤其能贏得唐僧這樣的人同情。(4)很狡猾。那么,這白骨精是怎么變的呢?請(qǐng)大家瀏覽課文,用“”劃出妖精“三變”的語(yǔ)句,讀讀想想,從中我們可以體會(huì)到白骨精有怎樣的性格特點(diǎn)?二、精讀課文(一)研讀白骨精“三變”。有感情地讀,領(lǐng)悟?qū)O悟空、唐僧和白骨精的特點(diǎn),能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。三打:(1)(課件出示):悟空掄起金箍棒,一棒打死了妖精。下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)悟空的三打、唐僧的三責(zé)。探討:學(xué)到這,想想白骨精第一變失敗了,為什么還要變第二次、第三次?你認(rèn)為白骨精三變的順序能否顛倒?從中你讀出了一個(gè)怎樣的白骨精?【設(shè)計(jì)意圖】《三打白骨精》由名著《西游記》改編而來(lái)。一變:(課件出示)一變美貌的村姑,用意是——原著中是這樣寫的(課件出示):月貌花容的女兒,說(shuō)不盡那眉清目秀,齒白唇紅,柳眉積翠黛(d224。悟空跳上云端,四處觀看,見南山有熟透的山桃便要摘些來(lái)給師傅充饑。無(wú)數(shù)獐(zhāng)豝(bā)鉆簇簇,滿山狐兔聚叢叢。檢查:(課件出示)妖怪齋飯拎著骷髏蒙騙嘴饞癩蛤蟆 金箍棒 瞞不過(guò) 不勝歡喜 火眼金睛檢查課文朗讀,想想課文講了一件什么事?找出孫悟空三打白骨精的相關(guān)段落。了解古典名著《西游記》,體會(huì)白骨精的狡猾、貪婪、詭計(jì)多端;悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。讓學(xué)生自學(xué),讀讀、圈圈、劃劃,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡這一打?再師生交流討論,老師及時(shí)點(diǎn)撥,指導(dǎo)朗讀。感悟理解到位。在教學(xué)時(shí),我首先引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法讀課題,在讀中引發(fā)質(zhì)疑:為什么三打白骨精,不是一打或五打、六打?孫悟空武功高強(qiáng),神通廣大,為何不“一打”結(jié)束?接著抓住課題理清課文脈絡(luò),指導(dǎo)學(xué)生概括課文主要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,要有概括性。我激發(fā)了他們看《西游記》原著的興趣,改變了他們討厭《西游記》原著的看法。當(dāng)我引導(dǎo)他們說(shuō)出第一步“閱讀課文”,后面的方法學(xué)生也能相應(yīng)說(shuō)出,說(shuō)明他們對(duì)之前的學(xué)習(xí)方法印象比較深,我的目的就達(dá)到了,為后面的自主學(xué)習(xí)提供了很好的鋪墊。”老師就要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境,提供機(jī)會(huì)。是否在自學(xué)課文時(shí),讓學(xué)生選擇自己喜歡的“一打”進(jìn)行自由組合,開展小組學(xué)習(xí),讓學(xué)生先在小組內(nèi)讀讀、說(shuō)說(shuō)、議議,保證參與度,讓更多的學(xué)生有發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)?然后由小組匯報(bào)的形式,師生共同理解課文是怎樣寫孫悟空打白骨精的過(guò)程的。教師要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境、提供機(jī)會(huì)。找出最能體現(xiàn)孫悟空特點(diǎn)的句子,進(jìn)行品讀。對(duì)于這個(gè)復(fù)雜的故事,從哪個(gè)角度入手進(jìn)行梳理呢?老師抓住“三”這一關(guān)鍵詞,圍繞這個(gè)“三”,(白骨精三騙、孫悟空三打、唐僧三攔)清晰明確的概括了課文的框架。前進(jìn)的道路上還會(huì)有更多的兇險(xiǎn),但是孫悟空有善于識(shí)別妖魔詭計(jì)的火眼金睛,有降妖伏魔的高強(qiáng)本領(lǐng),我們相信他們一定能化險(xiǎn)為夷、一路平安。怎么把孫悟空的特點(diǎn)讀出來(lái)? [指名讀] 3.指名讀第五、六、七自然段。我們中國(guó)人很喜歡用三這個(gè)數(shù)字,事不過(guò)三、三顧茅廬??快到課文找找,有沒有三的。體會(huì)孫悟空?qǐng)?jiān)定不移、機(jī)智勇敢、善于識(shí)破敵人詭計(jì)的斗爭(zhēng)精神。比較三次怒打白骨精的不同之處。2口頭填空:白骨精為了吃唐僧肉,先變成(),又變成(),最后變成(),都被孫悟空識(shí)破,孫悟空()次怒打白骨精。[生自由練讀] 再來(lái)讀讀。]五、總結(jié)課文孫悟空除掉了白骨精,唐僧師徒四人又踏上了前往西天取經(jīng)的道路。經(jīng)過(guò)這樣的指導(dǎo),再學(xué)別的課文,學(xué)生就可以學(xué)有所感,很好的交流自己的閱讀感受。學(xué)生主體,教師主導(dǎo)在這里體現(xiàn)的淋漓盡致。重視學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師因勢(shì)利導(dǎo)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”,教師是學(xué)生“學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者”。二、值得商榷方面整堂課最大
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