【正文】 :“記得,頭一味是——酒闌宴畢客何為?”紫云不由一怔,但馬上明白過來:此人借口買藥,實為前來考試姑娘我的才學(xué)。買藥回去之后,心里久久平靜不下,覺得紫云正是自己所希望的未來伉儷。王維乍一看,頓時涼了半截,再一琢磨,不由會心地笑了。近體詩的一種。亦偶有六律。唐代通行者為近體，平仄和押韻都有一定。四、介紹王維及《山居秋暝》王維（701—761），字摩詰，蒲州（今山西永濟）人?！睆倪@句話，我們可以了解到王維能詩善畫，一個人能畫畫又會做詩歌，是挺了不起的一個人，他的本領(lǐng)其實還不止這些，你們知道嗎？（任太樂丞，音樂上有著非凡的天賦）（老師可以介紹一個小典故：有人藏有一幅“奏樂圖”，在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下，王維看了看畫，僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢，便斷定彈的是《霓裳羽 1 衣曲》，并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。標題“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點明了地點；“秋”點明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點明了具體時間?！翱丈叫掠旰?，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？ 【明確】原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。？ 【明確】空氣清新方可見月光之皎潔；新雨之后才能顯清泉之聲響?！久鞔_】明月松間照，清泉石上流。我們體會了“詩中有畫”，假如為畫取名，應(yīng)是？ 【明確】山居秋暝。如此，我們還不能算是完全讀懂了這幅畫。知人論世：王維早年曾受到佛教思想的影響，但由于身在仕途，也曾一度有過匡世濟時的理想。如曹丕《燕歌行》“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木零落露為霜。教學(xué)重點： 詩畫風(fēng)格。四十多歲后，他特地在長安東南藍田縣的輞川營造了別墅，過著亦官亦隱的生活方式。（４）有人評價：李白是天才，杜甫是地才，王維是人才。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。（有三幅畫）寫景句是哪幾句聯(lián)？從寫作內(nèi)容、技巧等方面進行賞析。一靜一動，一色一聲，和諧安適。反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。如何理解“隨意”句？它表達了怎樣的情感？最后一聯(lián)乃言志之語，“芳菲的春天過去了，就隨他過去吧，眼前這秋天的山野，不是一樣美好嗎？自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關(guān)心，“自可留”是自可隱，順應(yīng)天性，恬然自適在結(jié)尾顯露無遺。完成課后及配套練習(xí)。一般人自然不知山中有人來了。詩中不僅有山水之美，還有人情之美。山泉清洌，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美??！仿佛自己滿腹的煩躁都被月光撫平了一般。五、鑒賞詩歌與其說是讀《山居秋暝》，不如說是欣賞一幅《秋山晚景圖》，可吟誦，也可入畫，便是這首詩最大的特色。八句，四韻或五韻?？偸敲枥L出一派恬美，幽靜的山水田園風(fēng)光。唐代山水田園詩人，音樂家，大畫家。九、教后感第五篇：《山居秋暝》教案山居秋暝教學(xué)目標：引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中感受詩歌的音韻美、畫面美，揣摩詩中的關(guān)鍵字詞，并通過對詩歌意境的鑒賞來把握作者的思想感情。七、板書山居秋暝王維—詩人、畫家、隱士詩中畫 畫外意明月 松 清泉 石 ——自然美 向往田園 遠離塵俗竹喧 浣女 蓮動 漁舟——生活美 厭棄官場 超然淡遠語言風(fēng)格：清新淡雅 鑒賞方法：知人論世八、如何理解這篇詩作的意蘊？春芳雖歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔，寄托的是詩人一種恬靜悠閑的歸隱之心。唐代詩人，尤其是盛唐詩人大都渴望步入仕途以實現(xiàn)人生抱負。學(xué)詩不但要把握內(nèi)容，還應(yīng)體味作者的感情。⑥總結(jié)畫面內(nèi)容 【明確】畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。有動有靜，動靜結(jié)合，以動襯靜。頸聯(lián)用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象，表現(xiàn)出了山村的生活美。首聯(lián)緊扣詩題，點出了時間、地點、季節(jié)。詩人用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖，清新寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛，猶如世外桃源一般。五、詩中有畫 這是一首五言律詩，作于王維隱居輞川之時。著有《王右丞集》。頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩的主體部分，寫的是傍晚時分山村的旖旎風(fēng)光，同時寄托了詩人閑適的感情，當用輕快的調(diào)子誦讀。以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕。分五言、七言兩體。今天，我們就來學(xué)習(xí)王維的一首詩《山居秋暝》。說罷也給王維回了首謎詩,然后疊好,讓書童帶了回去?！?“?百合?是新進的。王維來到藥店,見紫云雖非大家閨秀,卻別有一番風(fēng)姿,一時竟看呆了。古代的人，得時恩惠施于百姓；不得志時修養(yǎng)自身以顯現(xiàn)于世。本詩的寫作特色是什么？（根據(jù)板書引導(dǎo)學(xué)生討論歸納）托物言志，情景交融，動靜結(jié)合。讀這四聯(lián)分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，因象得趣，因景生情。二十歲中進士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐漸走上了明哲保身、遠禍自全的道路，思想日趨消積。問題：最后一句中“王孫”指誰？表達了作者怎么樣的思想感情？（為什么寫）“隨意春芳歇，王孫自可留”一聯(lián)化用楚辭中“王孫兮歸來，山中兮不可久留 ”，反其義而為“可留”。④“竹喧”“蓮動”置前，可以突出山間景物的神奇美妙?？眨硎救f法都由因緣和合而生起，沒有固定的實在性，與緣起同義?！翱丈健眱勺贮c出此處有如世外桃源。板書：浣女——純真、活潑漁夫——勤勞、樸實（2）通過感受，再次朗讀（3）品讀課文，再現(xiàn)意境（請同學(xué)們閉上眼睛，跟隨配樂與朗讀，在一起體驗詩歌意境）秋天的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂，空氣清新，高山空靜，宛若世外桃源。（學(xué)生結(jié)合《荷塘月色》里對月、樹的描寫感悟月的皎潔，月下松林的斑駁朦朧美，體會松林的清幽。當然，我們也可以通過題目來得出答案： 問題：山居秋暝應(yīng)該如何理解答案：山居：隱居在山間。詩歌發(fā)展概況，而以五四運動為界限，詩歌又可分為舊體詩與新詩。11．明月的清暉，從松林間隙照射下來，林地上灑滿了斑駁的光點；清冽的山泉，在山石間淙淙流瀉，發(fā)出清脆悅耳的歡唱。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！笔峭ㄟ^聲響，表現(xiàn)人隱在景后，視覺上帶來畫面感，寫出在山中靜謐之中的動景。泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說是詩人高尚情操的寫照，也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托。最后一句中“王孫”指誰？表達了作者怎樣的思想感情？ 詩人曾屬“王孫”，來自官場、來自社會，而今別居輞川。上句側(cè)重寫空中，下句側(cè)重寫地下，各個景物非常協(xié)調(diào)，組成一個立體感很強的完整畫面。其詩、畫成就都很高，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”?！遁y川集》中的作品，大多著力描寫自然景色的靜美境界，前人認為這些詩不談禪機而深得禪理，讀之身世兩忘，萬念俱絕。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。崇信佛教，早年王維積極入世，是至情至性之人，用詩筆寫愛情，如《紅豆》，寫親情和友情，如《九月九日憶山東兄弟》，晚年居于藍田輞川別墅。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來。在這幅山水畫作之中，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的。詩人隱居于此是何等的閑適，如此描繪山水田園之典型環(huán)境流露出詩人的喜愛之情。溪中的蓮葉搖曳，是漁船沿水下行。王孫自可留：反用《楚辭：任憑。：空曠，空寂的山野。附：板書設(shè)計：《 山 居 秋 暝 》王 維空山 新雨 明月 松林 自然美清泉 竹林 蓮 石 詩中畫浣女 漁舟 —— 生活美第二篇：山居秋暝教案山居秋暝求助編輯百科名片《山居秋暝》是唐朝王維的五言律詩。”這里反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。三是可產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，增添情趣，表現(xiàn)出了山村的生活美。這五幅畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。（月、松、泉、石）竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。包括律詩,絕句和排律等幾種,在字數(shù)上有五言,七言兩種。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。第一篇：《山居秋暝》教案（模版）《山居秋暝》教案教學(xué)目標知識目標：深刻理解王維山水田園詩“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格。自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創(chuàng)山水田園詩派以來，他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊?！比?、課文講解(一)講解近體詩的相關(guān)知識古體詩與近體詩的時間分界為唐代，唐以后的詩稱為近體詩。（時間、地點、天氣）明月松間照，清泉石上流。第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——空山秋雨圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。佛教講究“四大皆空”，在詩人的眼里，一切勝景浮名都不過是一“空”而已?。?）頸聯(lián)的詞