【正文】 (四)整體感知，理清寫作思路：，整體感知課文內(nèi)容。)(凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。它通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。)(四)認(rèn)真朗讀課文，思考：“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”外，還談?wù)摿耸裁磫?wèn)題呢?(有業(yè))(課文第3段：所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要?！睆?qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。(論點(diǎn)，論據(jù)，論證)(一)賞析第二層：仔細(xì)朗讀(6—7段)，你打算怎樣來(lái)證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)?(學(xué)生討論)?他提供了哪些依據(jù)?(1)朱子的話。)(二)再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來(lái)證明這一論點(diǎn)的?明確：(1)什么是“敬”主一無(wú)適便是敬↓↓(2)為什么要“敬”凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的↓↓(3)怎樣“敬”惟一的秘訣就是忠實(shí)(三)拓展延伸我們常說(shuō)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。(正是這種“樂(lè)業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。(學(xué)生討論)(四)課時(shí)總結(jié)1針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。師概括：圖中的人物都肩負(fù)著神圣的使命，雖然工作環(huán)境、性質(zhì)不同，但也有其共性存在，同樣令人感動(dòng)。其著作編為《飲冰室全集》明確：這是一篇演講稿（以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)），在問(wèn)文體上屬于議論文的一種。四． 作業(yè)讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該如何敬業(yè)？課后反思：本文是一篇議論文，通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)使學(xué)生更好的掌握了議論文的相關(guān)知識(shí)，并深層體會(huì)了演講與口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。（本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對(duì)話中推動(dòng)學(xué)生閱讀、思考和探究?！帮嫳迸c《飲冰室》:“飲冰”，語(yǔ)出《莊子準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。）⑵當(dāng)一個(gè)人整天無(wú)所事事，他就會(huì)像一只離群的大雁，找不到前進(jìn)的方向，在原地不停地徘徊，會(huì)感到無(wú)比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。明確：“神圣”。③邰麗華自小失聰，但這并沒(méi)有阻擋她對(duì)舞蹈的熱愛(ài)。②我同意梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)。③引用名言，通俗注解。在這些人的青年時(shí)代，對(duì)他們最有影響的是嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊⒄绿椎热?，他們鼓吹的進(jìn)化論、變法、革命等觀念是“五四”思潮的先聲?！霸谀莻€(gè)時(shí)代讀這樣的文字，沒(méi)有一個(gè)人不受他的震蕩感動(dòng)的。這本是梁?jiǎn)⒊钸m合的工作，他向來(lái)善于將專門的學(xué)問(wèn)通俗化，將不易整理就緒的材料排比得有條理，《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》、《中國(guó)歷史研究法》都是這類的著作，后者可以說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)方法論的奠基石，立意、見(jiàn)識(shí)極高。演講針對(duì)聽(tīng)眾的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，并殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)精神，去過(guò)“人類合理的生活”。其中第3段，作者主要闡述了什么叫做“敬”。這里，作者采用了擺事實(shí)和講道理兩種論證方法?！皹I(yè)”的含義？文中之“業(yè)”，并不局限于狹義的職業(yè)?！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 12【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力： 學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，與康有為并稱“康梁”，其著作涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，遺《飲冰室》，1000余萬(wàn)字。2～5“有業(yè)”6～7“敬業(yè)”8“樂(lè)業(yè)”⑵ 在“有業(yè)”這部分中，作者是怎樣展開(kāi)論述的?學(xué)生小組討論交流：⑶ 段論無(wú)業(yè)害處，先引用孔子的言論，然后評(píng)論，引用論證，從反面論證。五、布置作業(yè)寫寫本課詞語(yǔ)。課前準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備:課文錄音及多媒體課件。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。）播放課文錄音。二、檢查預(yù)習(xí)給加點(diǎn)的字注音：旁騖褻瀆強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩三、整體感知[過(guò)渡]《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章，聽(tīng)讀課文，整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，思考下列問(wèn)題。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》（出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題）先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。論證方法：引用論證(道理) 舉例論證論據(jù)：曾文正、莊子、孔子的論述。四、研讀文章學(xué)習(xí)第一部分：生默讀思考：演講詞開(kāi)頭交待題目來(lái)源的目的是什么?哪句話揭示論述中心?明確：可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，也便于揭示論述要點(diǎn)。二、簡(jiǎn)介作者學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充。這種官本位文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”簡(jiǎn)短而感嘆的語(yǔ)句，充滿了對(duì)青年學(xué)生的殷切期望。舉例和引用的自然結(jié)合，使文章的說(shuō)理立于不敗之地。作者先提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”的觀點(diǎn)，并引用孔子的話和百丈禪師的故事，得出了“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”乃做人之本。梁?jiǎn)⒊蕴?hào)“飲冰”，取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意，只是數(shù)十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。幾經(jīng)政壇沉浮，梁?jiǎn)⒊罱K還是退出政界，專心于學(xué)術(shù)領(lǐng)域了。梁?jiǎn)⒊臼前自捨倪\(yùn)動(dòng)的先賢，他當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的簡(jiǎn)明、激昂的文言文章，是一時(shí)代之文體，氣勢(shì)恢宏?！举Y料寶藏】梁?jiǎn)⒊簲?shù)十年“飲冰”涼不了的熱血祥子梁?jiǎn)⒊谩缎旅裾f(shuō)》、《少年中國(guó)說(shuō)》、《中國(guó)不亡論》等名篇，在前“五四”的一代青少年心中，埋下了個(gè)人自主的觀念和對(duì)國(guó)家民族的情感。）課文是如何論述樂(lè)業(yè)之重要的？⑴朗讀課文，體會(huì)演講的特點(diǎn)：①語(yǔ)言通俗，如話家常：“做工好苦呀！”②注意結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)氣氛。比如說(shuō)，一個(gè)木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益，當(dāng)它消失之后，給人們帶來(lái)的損失也不會(huì)太大，而一個(gè)共和國(guó)的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。梁實(shí)秋在《記梁任公先生的一次演講》中說(shuō)，他演講到緊張?zhí)?，就是表演。⑴首先解釋什么是?明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。所以，有也是必要的。）梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。二、飲冰室主人──梁?jiǎn)⒊Y(jié)合注解①了解梁?jiǎn)⒊?。【教學(xué)重、難點(diǎn)】通過(guò)范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。明確：世上沒(méi)有完全相同的兩片葉子，人便是如此，請(qǐng)各自抒發(fā)自己的見(jiàn)解，“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，俗話說(shuō)“機(jī)不可失，失不再來(lái)”。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。2. 建立快樂(lè)學(xué)習(xí)觀：尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬自己。儒家的《禮記》《論語(yǔ)》、孔子、朱熹、曾國(guó)藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來(lái)證明自己的觀點(diǎn)?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。然后，就提出了自己的觀點(diǎn)“凡職業(yè)都是有趣味的”。第二類(2)(3)(4)都是實(shí)際的事例?！坝袠I(yè)之必要”的?！泵咳粘咸谜f(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段：今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。)(敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。⑨言行相顧：指言行不互相矛盾。d廣東新會(huì)人。(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。⑶ 文章最后怎樣總結(jié)的?以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問(wèn)題后板書即可，不必詳細(xì)。)言行相顧(g249。如儒家的《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入從提問(wèn)學(xué)生對(duì)待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。二）默讀課文4至5自然段思考：作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的？1．什么叫敬業(yè)？（引用朱子的話做理論論據(jù)）2．為什么工敬業(yè)？（列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)事例論據(jù)）3．怎樣才能做到敬業(yè)？（引用《莊子》、曾文正、孔子和法國(guó)學(xué)者的論述做理論論據(jù)）三）作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的？明確：1。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。二、簡(jiǎn)介作者梁?jiǎn)⒊?18731929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。五、結(jié)語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)。第二課時(shí)一、導(dǎo)入上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點(diǎn)不同，這堂課我們結(jié)合“學(xué)習(xí)”是我們學(xué)生的“職業(yè)”這個(gè)實(shí)際，看能否談得更真切些，精彩些！二、研讀，領(lǐng)會(huì)舉例子和講道理兩種論證方法文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明，談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。五（9）：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任心”和“趣味”的重要性。作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題？有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。研討探究法。五、布置作業(yè)背誦課文第六段。(1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。結(jié)束句我望諸君和我一同受用!用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。五、小結(jié)講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。接著從反面論述一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬的害處，指出敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。條理清晰，綱舉目張。二、簡(jiǎn)介作者梁?jiǎn)⒊?18731929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。第一層：論“敬業(yè)”的重要。這兩種說(shuō)法角度不同。第二層：“業(yè)有什么……沒(méi)有什么分別揀擇。(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。)3．本文的中心論點(diǎn)是什么?明確：(中心論點(diǎn)：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門。2．在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。二、自主學(xué)習(xí)師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問(wèn)題。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。板書設(shè)計(jì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊坝袠I(yè)”(前提)：引孔子和百丈禪師敬“敬業(yè)”含義：專心致志，心無(wú)旁騖業(yè)“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的（主旨）樂(lè)業(yè)“唯一的秘訣就是忠實(shí)”“樂(lè)業(yè)”列四個(gè)理由《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì) 3教學(xué)目標(biāo)1．學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。⑤不少于800字。第三個(gè)人看見(jiàn)，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)。三、課堂小結(jié)同學(xué)們，通過(guò)閱讀、辯論，我們對(duì)課文有了深層的理解，對(duì)人生與事業(yè)多了一些思考。《莊子》用志不分，乃凝于神。二、賞析積累，體會(huì)演講特色1．大量引用經(jīng)典、格言，是課文在論證上的最大特點(diǎn)。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。(2)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。5．學(xué)生有感情地誦讀全文，體會(huì)演講詞文體特色。(2)作者“勞作便是功德。(2)“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”。(15)敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。不舍，不停。征引：引用。④語(yǔ)言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志，并與孫中山等革命人士來(lái)往密切。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路，體會(huì)口語(yǔ)和演講特色。3．體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨是教讀課文的重點(diǎn)。在語(yǔ)言上，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。四、課堂小結(jié)五、布置作業(yè)第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)檢查二、繼續(xù)感知課文內(nèi)容學(xué)生自讀課文89段，思考：在這一部分中，作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證。一是舉例論證。學(xué)生默讀后討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。褻瀆：輕慢，不尊重。掌握幾種論證方法。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)字詞：旁騖（w249。號(hào)飲冰室主人。第二部分（2—6）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。三、寫作特點(diǎn)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。四、課堂小結(jié)本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。自己做一些短小議論文的練習(xí)。教學(xué)過(guò)程中，既要拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合，在研討探究中，大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點(diǎn)。德育目標(biāo)感受梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。研討“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。這里講的是針對(duì)性。投影：斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。褻瀆(xi232。(2)人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。(10)從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。接下來(lái)，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?(2)演講最后，作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說(shuō)“我深信人類合理的生活總該如此”。(3)梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，有著矯正世