蘇教版選修云南冬天的樹(shù)林教學(xué)設(shè)計(jì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 ：“作為集體，作為樹(shù)葉這個(gè)詞的死亡” “自己的離去同時(shí)也是一個(gè)季節(jié)的結(jié)束” 在北方：落葉以“集體”的狀態(tài)出現(xiàn)，與季節(jié)相關(guān)； 在云南：落葉則是每時(shí)每刻，但又是“個(gè) 體”的，非季節(jié)的。 作者說(shuō)我們要躺下看自然，“躺下”你認(rèn)為包含了哪些含義？ “躺下”可以看作是一個(gè)真實(shí)的動(dòng)作，一種觀察的角度，也可以看 作是一種姿態(tài)，那就是去掉人的自高自大，用不帶有任何人文精神的干擾的審美姿態(tài)去尊重自然（就是去除我們種種先入為主的觀念，拋棄意義的干擾），親近自然，去感受自然，去除“遮蔽”的姿態(tài)。 拓展延伸 語(yǔ)言的能指與所指 “我們跟在一個(gè)詞的屁股后面，隨著它去說(shuō)出所見(jiàn)所聞。而我們對(duì)大海的理解，一直都在那張明信片上。北美印第安人對(duì)沉默更有一種特殊的欣賞，好朋友見(jiàn)面了，常常覺(jué)得沒(méi)有什么好說(shuō)，也沒(méi)有必要多說(shuō)，抽煙，喝酒，吃肉，聽(tīng)窗外的風(fēng)雪，看眼前的爐火，好幾個(gè)鐘頭內(nèi)也說(shuō)不上幾句話。 前人把這種語(yǔ)言空白之中的意識(shí)反應(yīng)稱之為“直覺(jué)”，或稱之為“潛（下）意識(shí)”和“無(wú)意識(shí)”?！庇星叭苏f(shuō)，天降粟雨是對(duì)人間出現(xiàn)文字的慶祝。但他們?cè)谡Z(yǔ)言之外的智能活動(dòng)里既沒(méi)有受過(guò)足夠訓(xùn)練也沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考核，其智商一定會(huì)比一個(gè)文盲更高超？對(duì)世界的認(rèn)知一定會(huì)比低學(xué)歷者更通透？ 我以前對(duì)這一點(diǎn)缺乏足夠的警覺(jué)。但這個(gè)時(shí)候的人其實(shí)并不傻。 正常的成年人也不是時(shí)時(shí)都需要語(yǔ)言?！? 能指――語(yǔ)言 所指――事物的本身 我們總是先了解能指，才接觸到所指。文字的 背后造成了新的遮蔽。他用北方的心境感受云南了。 文本研習(xí) 云南的冬天和我們想象中的冬天是一樣的嗎？我們心中的冬天在于堅(jiān)筆下是哪里的冬天？云南的冬天有什么特征？閱讀 12節(jié)，劃出關(guān)鍵的語(yǔ)句 于堅(jiān)筆下的 云南的冬天 是和 北方的冬天 相對(duì)的 云南冬天的樹(shù)是“一片蒼綠”、“一片蔥 蘢”的，是暖和的，是無(wú)需“棉襖、圍巾這些北方的搶手貨”的。幼兒時(shí)期注射鏈霉素致弱聽(tīng)，少年時(shí)遇學(xué)校停課流竄街頭， 14歲輟學(xué)，在故鄉(xiāng)閑居。 20歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)， 25歲發(fā)表作品。 （ 1）一片葉子的落下到底是怎樣一個(gè)過(guò)程呢？（學(xué)生齊讀
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