【正文】 關(guān)鍵在于挖掘。經(jīng)過實踐的摸索，事實告訴我們，綜合實踐活動離不開教師的具體指導(dǎo)。例如我在進行“采集資料，透視陋習”活動中，讓學(xué)生設(shè)計一張環(huán)保宣傳畫；“道德修養(yǎng)歌詩謠”主題活動中，讓學(xué)生用所熟悉的曲調(diào)唱出來，這都是與美術(shù)、音樂學(xué)科結(jié)合在一起，形成有特色的綜合實踐活動課，我在其中也嘗到了喜悅的滋味。（2）有效地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動性盡管學(xué)生在綜合實踐活動中不是想研究什么就可以研究什么，想怎么研究就可以怎樣研究，但比起學(xué)科課程來講，綜合實踐活動沒有規(guī)定的必學(xué)內(nèi)容，它的設(shè)計和實施是基于學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗，學(xué)生在這個課程里有更多選擇的機會和權(quán)利，他們總能找到自己感興趣而又能研究的問題在老師的指導(dǎo)下去研究去探索，這樣就極大地調(diào)動了他們參與活動的積極性和主動性，正如一位老師所說：“綜合實踐活動課之所以在短時間內(nèi)取得了這么理想的效果，主要是由于這種活動激發(fā)了學(xué)生的興趣，調(diào)動了他們的主動性，從而使他們用頑強的毅力戰(zhàn)勝了活動過程中的各種困難，達到了預(yù)期的目標。在綜合實踐活動中學(xué)生的學(xué)習方式主要是發(fā)現(xiàn)式學(xué)習，即學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，主動地提出問題，并在老師的指導(dǎo)下通過大量的調(diào)查、實驗、制作、設(shè)計、觀察等方式積極地尋求解決問題的方法并探求結(jié)論。它的自主性、開放性等特征允許課程充分體現(xiàn)學(xué)生的經(jīng)驗和興趣，這就為學(xué)生彰顯和發(fā)展學(xué)生的個性提供了空間。如在主題活動“采集資料，透視陋習”中，學(xué)生經(jīng)過思考，就提出了這樣一個問題：陋習會不會遺傳？這個問題引起了大家的關(guān)注，于是展開了激烈的討論，最終得到了圓滿的答案。在《修養(yǎng)是人的第二身份告別陋習，走向文明》的實踐活動中，引導(dǎo)學(xué)生對陋習問題的探究、發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生親自獲得對社會、對自然和對自我的認識和體驗，這種認識和體驗是學(xué)生在課堂里、在書本里不能獲得的。這都需要在以后的教學(xué)工作中，不斷完善、及時總結(jié)、有效整改，使自己在活動中逐漸成長起來?；顒拥攸c： 大禮堂參加人員： 2班全體隊員、文老師、向老師活動形式： 小品、詩朗誦、“文明人”測試、討論交流、故事、歌舞表演。主持人（周彬）：同學(xué)們除了以上的不良行為，你還知道生活中哪些不文明現(xiàn)象？我們應(yīng)該怎么做？（搶答完畢，請陳依和馬泓文捷宣布搶答結(jié)果。記者上臺：聽說你們正開展文明禮儀活動，我特地來采訪哦。其實我也很有啟發(fā)。”文明行為，貴在實踐。主持人： 五（2）中隊“告別陋習走向文明”主題隊會到此結(jié)束，謝謝各位！《手拉手，為文明歌唱》讓我們手拉手，讓我們手拉手 一起為文明歌唱，唱文明給心靈吹來清風，唱文明給青春增加活力，唱文明給生活留下意義；讓我們手拉手，一起為禮儀歌唱，唱禮儀為語言抹上蜜糖，唱禮儀為行為保駕護航，唱禮儀為前進插上翅膀；讓我們手拉手，一起為文明歌唱，唱心中規(guī)劃的瑰麗藍圖，唱夢中向往的美好前程，唱詩中營造的深刻意境讓我們手拉手，一起為文明歌唱，唱文明的大潮流奔涌激蕩，唱文明的道路一天天寬廣，讓我們把文明禮貌、禮儀道德永記在心間。那么讓我們拿出勇氣，莊重地許下諾言：作為一名城關(guān)三小的學(xué)生，一定要做一個有理想、有道德的人，為城關(guān)三小增光添彩?。ㄎ覀冟嵵匦模合虿晃拿鳜F(xiàn)象宣戰(zhàn)，爭做文明學(xué)生，創(chuàng)建文明校園！）中隊長（陳依）：下面請中隊輔導(dǎo)員為這次主題隊會做總結(jié)發(fā)言中隊輔導(dǎo)員： 愿我們的同學(xué)們都成為講文明，懂禮貌的好學(xué)生。主持人（馬鴻文捷）：別急我馬上就找個同學(xué)來給大家講講這個“程門立雪”的故事，有請袁遠同學(xué)。今天有位記者聽說我們學(xué)校正開展講文明活動，特地來采訪我們哦。可是在我們小學(xué)生身上仍有許多不文明的現(xiàn)象。2．通過本次班會使同學(xué)們認識到自己的行為習慣，意識到文明禮儀的重要性，并在生活與學(xué)習中不斷學(xué)習、應(yīng)用，做一個講文明，知禮儀的好學(xué)生，為創(chuàng)建和諧校園盡一份力。正當我們一籌莫展的時候，我們發(fā)現(xiàn)兒子變了：他回家能幫我們干活了，并且也不與鄰居家的小朋友滿大街地跑了，對人也有禮貌了......這個改變真的是要感謝學(xué)校開設(shè)的這門課程對孩子的養(yǎng)成教育（摘自家長話語）（6）拓展延伸，尋找新的問題在活動的最后，我引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摿诉@樣一個問題：對于《修養(yǎng)是人的第二身份告別陋習，走向文明》，你還能做些什么？鼓勵學(xué)生說出更多的自己喜歡的子課題，可以說是給學(xué)生以后的研究性的學(xué)習留下了“伏筆”，也體現(xiàn)了此次活動的連續(xù)性。它不受學(xué)科知識體系和邏輯結(jié)構(gòu)的限制，在活動過程中，鼓勵學(xué)生不拘泥書本，不迷信權(quán)威，獨立思考，標新立異，大膽提出自己的新觀點、新思路、新方法，并積極主動地去探索，這大大激發(fā)了他們的探究和創(chuàng)新的欲望，他們的想象力和創(chuàng)造力可以充分發(fā)揮出來。在活動過程中，通過引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，并對提出的問題，形成自己的探究思路，并以自己的方式實施探究活動。而綜合實踐活動課程卻可以為彰顯和發(fā)展每一個學(xué)生個性創(chuàng)造空間。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習中，學(xué)習內(nèi)容是以問題形式間接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者。在綜合實踐活動中，培養(yǎng)學(xué)生進行小組合作學(xué)習的意識是上好實踐活動非常重要的組成部分，也是讓學(xué)生“學(xué)會共同生活”的奠基內(nèi)容。這樣的指導(dǎo)對學(xué)生以后的上網(wǎng)查閱資料起到舉一反三的作用。這后一個“教”就是指導(dǎo)。是面向全體學(xué)生開設(shè)的，以塑造學(xué)生完美人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，實現(xiàn)學(xué)生生動活潑、主動發(fā)展，追求人文精神與科學(xué)精神想融合為價值取向；我在活動中，重視學(xué)生全體參與、學(xué)會共處、學(xué)會分享、學(xué)會合作。另外，原來的福林不懂得尊老愛幼，不管對錯，總是跟家長頂嘴，鄰居老人說她時，他很沒有禮貌的頂嘴或者罵人。讓世界多一分微笑，少一些煩惱；多一些快樂，少一些憂傷。[此課題開展的目的在這里得到了圓滿的體現(xiàn)：就是為了提高學(xué)生的文明意識，培養(yǎng)學(xué)生的文明習慣，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，認識到文明的重要性，能下決心真正告別陋習，向文明靠近，讓我們做有禮貌，有道德，有理想，有素質(zhì)的“四有”新人。以前，他總是說自己學(xué)習不好，誰也不會喜歡他的?，F(xiàn)在我滿懷信心地投入到了學(xué)習中，學(xué)習也有了很大的進步。遵紀守法是綱常，制度倫理保安康，學(xué)法知法重規(guī)則，德法雙軌治國方，神州大地新氣象。道德規(guī)范條條要記清，三德實踐點滴化修養(yǎng)。第二“四有”新人講守法，井然有序國泰保民康。（2）激勵過程評價評價的內(nèi)容主要集中于學(xué)生在活動過程中的情緒情感、參與程度、投入程度等表現(xiàn)。嘗試創(chuàng)意：教師要聯(lián)系生活，聯(lián)系學(xué)生的心里特點，用充滿啟發(fā)與鼓勵的話語，營造一個輕松愉快的活動氛圍，讓學(xué)生滿懷著創(chuàng)作激情，來更好地投入到活動中去；同時這個過程也是發(fā)展學(xué)生的綜合能力的過程。這兩種做法，都很容易被人誤會。飲時，右手持杯近口，左手持碟于齊胸處，防止汁水溢出?？Х鹊娘嬘迷谏缃痪蹠校Х纫咽且环N日常飲品。八是不宜酗酒猜拳，爭吵起哄。不然的話，即會為他人視為著裝不得體。在著裝時，必須首先考慮這一點，盡量使著裝為自己揚美顯善，避短藏拙，這就是應(yīng)己的含義。與他人同行時，應(yīng)記住位次上的尊卑。在必要的時候注意此點，定能給他人留下良好印象。] 附學(xué)生搜集到的資料： 儀態(tài)的美化儀態(tài)，指的是人的姿勢、舉止和動作。）（設(shè)計意圖：比較、遷移是重要的思維方法，在學(xué)習活動中起重要的作用。例：資料卡片 時間________ 哪一方面的儀表_______(如：儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等)作為資料的設(shè)計者，每位同學(xué)還要在資料的背面附解答說明。其實我們在家里也沒少教育他，可能是方法不得當吧，總是收效很小。在我看來，作者在書中將修養(yǎng)比做人的第二身份，實際他的本意已把修養(yǎng)作為人的第一身份。）評選“文明之星”，并頒發(fā)獎?wù)?。③“舉手之勞晨跑篇”一個小伙子在晨跑的過程中非常樂于助人，幫人推車，撿球，當看到地上的易拉罐動作瀟灑地用腳踢到垃圾箱中，不料差了一點，易拉罐落在旁邊了，這時又一位晨跑的姑娘把它撿起來，丟進垃圾箱中。一個很有才華和創(chuàng)意的人被一個公司聘用，在試用期內(nèi)給公司帶來了巨大的經(jīng)濟效益，但同時老板也發(fā)現(xiàn)他不是個很講信用的人，而且對人態(tài)度蠻橫，不具備合作精神。看到這些，我想了很多......開展這樣的綜合實踐活動課對學(xué)生的養(yǎng)成教育有很大的幫助。（設(shè)計意圖：通過這項活動，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并且能培養(yǎng)學(xué)生的美感，發(fā)揮學(xué)生的想象能力。小行不檢，大過也?。?）學(xué)生活動。附調(diào)查問題：A你自己身上存在多少陋習？ 一項都沒有(0項)幾乎沒有(13項)我有很少幾項(49項)我有其中一部分(1015項)我身上有很多(1624項)我差不多全都有(25項以上)B你為自己身上的陋習感到苦惱嗎？ 非?？鄲?從沒感覺不適合 偶爾苦惱 沒想過C你認為陋習難以糾正的主要內(nèi)因是： 根深蒂固 文化教育水平低 經(jīng)濟水平低 衛(wèi)生知識欠缺 道德意識不強D你認為陋習難以糾正主要的外因是： 環(huán)境本來就臟亂差 周圍的人相互傳染影響 社會監(jiān)督力量薄弱目睹種種陋習，你的反應(yīng)通常是：習以為常，見怪不怪 當面指責 搖頭不語 敢怒不敢言 投以鄙視的目光E你認為現(xiàn)代人身上的陋習比以前： 更多了 更少了 沒有變化 不知道F你認為自己的下一代比自己： 陋習肯定越來越少 不會有多大改觀 陋習比我們更多 不好說G你認為改掉身上的陋習難不難？ 從小養(yǎng)成的，非常難改 雖然難，但我已經(jīng)努力在改 不難，想改馬上就能改掉 沒試過去改H你認為根除陋習應(yīng)該主要依靠： 家長教育 政府引導(dǎo) 輿論宣傳 潔身自好互相影響監(jiān)督I你認為中國人的文明狀況與外國人相比： 陋習多，處于下游水平大家都差不多，處于中游水平比大多數(shù)國家好，處于中上游水平陋習少，處于上游水平我不知道J你認為哪些國家國民身上的陋習最少，值得中國人學(xué)習？美國、英國、法國、德國、日本、韓國、朝鮮、印度、泰國、巴西、南非、印尼、沙特、新加坡、加拿大、意大利、俄羅斯、澳大利亞、其它透視陋習（1）教師出示幾張陋習的圖片，讓學(xué)生討論交流：陋習對生活、工作、學(xué)習的影響。學(xué)生日記節(jié)選：通過這一節(jié)課上網(wǎng)查閱資料，我對于信息技術(shù)的了解更深了一步。然后才直到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！靶摒B(yǎng)”這個詞，從廣義看是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進行的勤奮學(xué)習和涵養(yǎng)鍛煉的功夫，以及經(jīng)過長期努力達到的一種能力或思想品質(zhì)；從狹義看，“修養(yǎng)”通常是指思想品德修養(yǎng)。[人類因為有了信息技術(shù)，生活中多了一些便利。（2）整合政治、語文等相關(guān)學(xué)科，學(xué)以致用，將課內(nèi)外、校內(nèi)外聯(lián)系起來，用“學(xué)習”指導(dǎo)實踐，以實踐促動學(xué)習。具有把思想品德的知、情轉(zhuǎn)化為行的能力。擇其善者而從之，其不善者而改之。為日后在生活工作中能獨當一面，團結(jié)協(xié)作打下堅實基礎(chǔ)。還鼓勵他們編寫演講稿《假如我是鎮(zhèn)長》、《假如我是環(huán)保局局長》進行競賽。以往傳統(tǒng)教學(xué)中老師包辦費時的查找資料，精心地設(shè)計課堂講授，學(xué)生們被牽著鼻子走，預(yù)期效果事倍功半。我們可以放手先讓他們以小組為單位商議策劃，再集體篩選，不包辦代替。從他們的現(xiàn)實生活情景中發(fā)現(xiàn)問題，提出活動主題。3月 演講稿 征文 圖片三成果展示階段 將活動過程中積累的材料，搜集的資料，心得體會，記錄，手抄報，剪報，圖片，照片，筆記，撰寫的論文，以及設(shè)計制作的作品等成果進行展覽，評比出優(yōu)秀 小組和優(yōu)秀個人。上網(wǎng)、讀報搜集相關(guān)資料。然后提出需要研究的問題。從提出問題、確定主題到分組、分工，到實施和最后的總結(jié)、反思。（一）、成立課題小組指導(dǎo)教師評題答辯參加競聘的教師必須忠誠于黨的教育事業(yè)，教師素質(zhì)高，能以友善的態(tài)度對待課堂內(nèi)每一個人?；顒訌膶W(xué)生的一言一行、周身人、事入手，解決的卻是學(xué)生的“終身大事”修養(yǎng)問題，與學(xué)生的學(xué)習生活聯(lián)系密切，便于活動的開展。有鑒于此，作為教師，我覺得我們有理由也有責任讓我們的學(xué)生不再遭遇到這種尷尬與歧視；我們有必要開展相關(guān)的系列主題活動，希望通過教師之眼，找出“身邊”陋習；通過教師之 口，傳播文明禮儀；進而希望學(xué)生能借助教師眼、口，自我審視，有章可循，從而提升自身的闡明素質(zhì)。他們不用英文，有用日文，有用德文，偏偏就用中文。以行為習慣的培養(yǎng)為抓手，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。日常生活中這些種種不和諧音符，在倡導(dǎo)社會主義精神文明建設(shè)的今天，我們每一個同學(xué)應(yīng)該向這些不文明行為告別。主持人乙：我們班自開展“告別陋習走向文明”的活動以來，同學(xué)們的變化可大了，遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂劃，嚴格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進，人人都在爭做講文明、懂禮儀的好學(xué)生。課前課后備品整齊，動作規(guī)范作好兩操。有的同學(xué)隨地吐痰，在地面上十分顯眼；有的同學(xué)總是把紅領(lǐng)巾裝在褲兜里，不喜歡戴上。陋習可以使華麗的外表變得暗淡，文明可以使平凡的人生變得偉大！大教育家孔子說過：“不學(xué)禮無以立。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。于是他們都滿懷信心地走進經(jīng)理辦公室，這時，經(jīng)理說，不好意思，年輕人，我有點事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎？五人異口同聲地說，當然可以。第一篇：告別陋習,走向文明告別陋習，走向文明尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是“告別陋習，走向文明”。這些人都已過五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是走走過場而已，無甚要緊。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。陋習是毒藥，染黑你鮮紅的心臟；文明是仙草，使你重見光明；陋習是利劍，刺穿你脆弱的心靈；文明是強力膠，將你破碎的心靈粘合。下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不時夾著難聽的臟話。鈴聲響后安靜勿跑，見到師長讓路問好。(場景二)如果課間你不小心碰掉了同學(xué)的鉛筆盒，你該