【正文】 中國建立人民民主專政的歷史必然性；第二，科學地分析了各個階級在人民民主專政國家政權中的地位及其相互地位；第三，論述了人民民主專政的本質(zhì)特征；第四，論述了人民民主專政的職能和任務。（3）毛主席思想活的靈魂包括實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。十四、簡述人的價值？答：（1）人的價值即人在社會生活中的價值或意義。（4）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用構成了生產(chǎn)方式及其矛盾運動。社會意識是社會生活的精神方面，是社會精神現(xiàn)象的總和。第一，矛盾同一性與斗爭性的統(tǒng)一表現(xiàn)在二者之間是相互聯(lián)系、不可分離的關系。四、簡述矛盾同一性和斗爭性及其相互關系？答：（1）在唯物辯證法中，矛盾是反映事物內(nèi)部或事物之間對立和同一及其關系的哲學范疇，對立和同一是矛盾所固有的兩種相反而又相成的基本關系或基本屬性。其二是相對于質(zhì)變而言，事物仍處在量變階段。如黑格爾“絕對觀念”的運動。解決我國民族問題的基本政策是實行民族區(qū)域自治制度?！耙粐鴥芍啤睒嬒氲睦碚撘饬x主要是：第一，豐富和發(fā)展了馬列主義的國家學說。世界上只有一個中國，中國的中央政府在北京，在國際上代表中國的只能是中華人民共和國。（3）中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都必須以憲法為活動準則，各民主黨派都享有憲法規(guī)定的政治自由、組織獨立和法律亡的平等地位。三十四、共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度有哪些鮮明特點？廣東省成人高考網(wǎng)培訓班學員專用資料 答：中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。是指國家和社會對遭受自然災害、不幸事故和生活貧困者提供物質(zhì)援助，它是社會保障的最低層次。四項基本原則還為經(jīng)濟建設和改革開放提供政治保證。”（2）“一個中心，兩個基本點”是黨在社會主義初級階段的基本路線的簡明概括。在黨的十二大上，鄧小平明確提出了“建設有中國特色社會主義”這一基本命題。黨在過渡時期總路線的提出具有偉大的意義：第一，反映了中國人民要求走社會主義道路，迅速發(fā)展國民經(jīng)濟，盡快變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國，擺脫貧困，消滅剝削的強烈愿望。（3）農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命發(fā)展道路理論，對馬克思主義理論寶庫做出了獨創(chuàng)性的貢獻，在世界共產(chǎn)主義運動歷史上，為殖民地半殖民地國家的人民進行革命奪取政權樹立了榜樣。統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以武裝斗爭為支柱，才能鞏固和發(fā)展。中國革命分兩步走的思想，深刻揭示了中國革命的客觀規(guī)律，揭示了中國革命的前途，為中國革命指明了方向，豐富和發(fā)展了馬克思主義關于資產(chǎn)階級民主革命的學說。馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，以馬克思主義作為思想理論武器是新民主主義革命的一個重要特點。第二，新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，屬于世界無產(chǎn)階級革命的范疇。（3）毛主席思想活的靈魂包括實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。十四、簡述人的價值？答：（1）人的價值即人在社會生活中的價值或意義。（4）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用構成了生產(chǎn)方式及其矛盾運動。社會意識是社會生活的精神方面，是社會精神現(xiàn)象的總和。第三，勞動合作的需要產(chǎn)生了人的社會聯(lián)系，形成了人類社會。第四，衡量人類勞動的尺度具有多維性，包括真理尺度、價值尺度和審美尺度，即真、善、美的統(tǒng)一。第二，感性認識和理性認識是相互滲透的。一方面，理性認識依賴于感性認識。再次，實踐不斷推動人的認識能力的提高。六、簡述實踐及其對認識的決定作用？答：（1）實踐是指人類能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動，具有自覺能動性、客觀物質(zhì)性和社會歷史性等三個特點，表現(xiàn)為生產(chǎn)實踐、處理社會關系實踐和科學實驗等三種基本形式。即矛盾同一性是相對的，矛盾斗爭性是絕對的。這是指矛盾雙方各自以對方為自己存在和發(fā)展的條件，互為媒介，相互依存，任何一方都不能脫離對方而孤立地存在和發(fā)展。一方面，運動與靜止的對立表現(xiàn)在：運動是絕對的，靜止是相對的，二者相互區(qū)別，不可混淆。如歐洲形而上學唯物主義的物質(zhì)觀。（3）它們之間的聯(lián)系表現(xiàn)在：一方面，馬克思主義哲學以具體科學為基礎，沒有具體科學的發(fā)展，馬克思主義哲學既不可能產(chǎn)生，也不可能發(fā)展；另一方面，具體科學以馬克思主義哲學為指導，馬克思主義哲學為具體科學的研究提供正確的世界觀和方法論。第一篇：2016成人高考專升本政治必看選擇題成人高考專升本《政治》考試必看選擇題精選1．世界觀是：人們對整個世界的總的看法和根本觀點 2．哲學與世界觀的關系是：哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀 3．哲學的基本問題是：思維和存在的關系問題4．哲學上的兩大基本派別是：唯物主義哲學和唯心主義哲學5．馬克思主義哲學研究的對象是：關于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律 6．唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義7．唯物主義的三種歷史形態(tài)是：樸素唯物主義、形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義8．對待馬克思主義的科學態(tài)度是：堅持和發(fā)展9．馬克思主義哲學區(qū)別于其他一切舊哲學的最主要、最顯著的特征是：實踐性 10．馬克思主義哲學與舊哲學的最主要區(qū)別是：創(chuàng)立了唯物辯證的社會歷史觀11．辯證法和形而上學根本對立的焦點在于：是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力 12．辯證法所要回答的問題是：世界的狀況是怎樣的問題13．唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質(zhì)區(qū)別在于：前者以唯物主義為基礎，后者以唯心主義為基礎14．主張沒有物質(zhì)的運動的觀點是：唯心論15．設想沒有運動的物質(zhì)必然導致：形而上學唯物主義16．把物質(zhì)說成一種或者幾種可直接感知的有形實體是：古代樸素唯物主義物質(zhì)觀 17．物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。（2）它們之間的區(qū)別表現(xiàn)在：兩者雖然都是以客觀物質(zhì)世界為對象的，但具體科學研究的是物質(zhì)世界某一特殊領域或某一特定層次的本質(zhì)和規(guī)律，因而其理論具有個別性和特殊性；馬克思主義哲學以包括自然、社會和人類思維在內(nèi)的整個世界的最一般規(guī)律作為自己的研究對象，因而其理論具有一般性和普遍性。因為運動是世界上一切物質(zhì)的存在形式與根本屬性，設想離開運動的物質(zhì)必然主張靜止是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，最終陷入形而上學。（2）運動與靜止是對立統(tǒng)一的辯證關系。具體表現(xiàn)為：第一，矛盾對立面之間的相互依賴性。第二，矛盾同一性與斗爭性的對立表現(xiàn)在二者之間是相對絕對、相互區(qū)別的關系。馬克思主義哲學要求我們要在掌握對立統(tǒng)一規(guī)律的基礎上，全面完整地掌握唯物辯證法的科學理論體系。其次，實踐的發(fā)展不斷給人們提供日益完備的認識手段和物質(zhì)條件。感性認識與理性認識的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在：第一，感性認識和理性認識是相互聯(lián)系的。這是認識論中的辯證法。第三，勞動的對象具有廣泛性，是以人類自身為主體改造整個世界并創(chuàng)造人化世界。語言的產(chǎn)生使人的意識具有了物質(zhì)的外殼，從而使抽象思維和意識的交流成為可能，動物心理才變?yōu)槿说囊庾R。十一、簡述社會存在對社會意識的決定作用？廣東省成人高考網(wǎng)培訓班學員專用資料 答：（1）社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，是社會物質(zhì)生活條件的總和。（3）生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力狀況則促進生產(chǎn)力發(fā)展；生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力狀況則阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。（4）經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用構成了社會形態(tài)及其矛盾運動，表現(xiàn)為上層建筑與經(jīng)濟基礎之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動，如此循環(huán)往復，推動社會形態(tài)的不斷更新。（2）毛主席思想的主要內(nèi)容有：關于新民主主義革命；關于社會主義革命和社會主義建設；關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略；關于政策和策略；關于政治工作和文化工作；關于黨的建設等。中國無產(chǎn)階級由于自己的成長和十月革命的影響，已經(jīng)迅速地成長為一個獨立的政治力量，并登上了歷史舞臺，隨后組建了自己的政黨，提出了徹底的反帝反封建的綱領，成為中國民主革命的領導者。”中國人民找到了新的指導思想?！岸胃锩闭摵汀爱吰涔τ谝灰邸钡挠^點，都違背了中國革命的發(fā)展規(guī)律。（3）統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線。（2）農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命發(fā)展道路理論是以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的原則，沖破教條主義的束縛，創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命實踐相結合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的重要成果，是毛主席思想形成的重要標志。”這條總路線體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關系、解放生產(chǎn)力的有機統(tǒng)一，是一條社會主義建設和社會主義改造并舉的路線。二十九、鄧小平理論的形成經(jīng)歷了哪三個發(fā)展階段？答：鄧小平理論大體上經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：第一階段是從1978年黨的十一屆三中全會到1982年黨的十二大，鄧小平理論初步形成。1998年3月，全國人大九屆二次會議正式把鄧小平理論作為指導思想列入憲法三十、社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容及簡明概括是什么？廣東省成人高考網(wǎng)培訓班學員專用資料 答：（1）黨在社會主義初級階段的基本路線是：“領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。四項基本原則是立國之本。第一，社會救助。黨的十五大鄭重地把鄧小平理論寫到了自己的章程中，確立為黨的指導思想。（2）各民主黨派以人民政治協(xié)商會議的組織形式，參加國家政權，參與國家事務管理，參與國家大政方針和國家領導人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。其基本內(nèi)容是：（1）堅持“一個中國”。它具有重要的理論意義和實踐意義。堅持這一原則，必須反對大民族主義、地方民族主義和分裂主義；堅決揭露和打擊國內(nèi)外敵對勢力一切分裂祖國的陰謀活動。因為物質(zhì)是世界上一切運動的主體與客觀基礎，設想離開物質(zhì)主體的運動必然主張以意識為主體的運動，最終陷入唯心主義。靜止主要是指物質(zhì)運動的三種特殊狀態(tài)：其一是相對于特定的參照系而言，事物沒有發(fā)生機械運動。（3）在運動與靜止關系上有兩種形而上學的錯誤：一種是割裂運動與靜止的關系，否認運動，只講靜止，將靜止絕對化的形而上學不動論；一種是割裂運動與靜止的關系，只講運動，否認靜止的形而上學相對主義和詭辯論。（2）矛盾同一性與斗爭性之間是對立統(tǒng)一的辯證關系。十一、簡述社會存在對社會意識的決定作用？答：（1）社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，是社會物質(zhì)生活條件的總和。（3）生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力狀況則促進生產(chǎn)力發(fā)展；生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力狀況則阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。（4）經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用構成了社會形態(tài)及其矛盾運動，表現(xiàn)為上層建筑與經(jīng)濟基礎之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運動，如此循環(huán)往復，推動社會形態(tài)的不斷更新。（2）毛主席思想的主要內(nèi)容有：關于新民主主義革命；關于社會主義革命和社會主義建設；關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略；關于政策和策略；關于政治工作和文化工作；關于黨的建設等。（4）農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命發(fā)展道路的理論及其實現(xiàn)，自始至終貫穿的基本思想就是馬克思列寧主義基本原理同中國革命實踐相結合，走自己的路，這對于中國進行社會主義建設具有啟迪意義。二十二、走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權道路的必要性？答：第一，中國是一個半殖民地半封建國家，外部沒有民族獨立而受帝國主義壓迫，內(nèi)部沒有民主制度而受封建制度壓迫，無產(chǎn)階級及其政黨無議會可以利用，沒有組織工人罷工的合法權利，只能以武裝的革命反對武裝的反革命；第二，中國是一個經(jīng)濟落后的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占全國人口總數(shù)的80%以上，這就決定了農(nóng)民是民主革命的主力軍，中國的民主革命實質(zhì)上是農(nóng)民革命，武裝斗爭實質(zhì)上是無產(chǎn)階級領導的以農(nóng)民為主題的革命斗爭，“工農(nóng)武裝割據(jù)”是無產(chǎn)階級領導的革命斗爭的最高形式；第三，大革命失敗后中國共產(chǎn)黨人多次奮斗的結局也證明，革命在城市首先取得勝利的可能性已不存在，而反動統(tǒng)治相對薄弱的廣大農(nóng)村地區(qū)，正是實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命陣地和奪取城市、奪取全國政權的出發(fā)點。十五、簡要說明毛主席思想科學概念的涵義？答：毛主席思想這一科學概念包括三個方面的基本涵義：第一，毛主席思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是馬克思列寧主義普遍原理與中國實際相結合的產(chǎn)物。（2）經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用表現(xiàn)在：經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生，決定上層建筑的性質(zhì)，決定上層建筑的變革。第二，社會意識的內(nèi)容，無論其具體形式和水平如何，也都是對社會存在的反映。即矛盾同一性是相對的，矛盾斗爭性是絕對的。這是指矛盾雙方各自以對方為自己存在和發(fā)展的條件，互為媒介，相互依存，任何一方都不能脫離對方而孤立地存在和發(fā)展。一方面，運動與靜止的對立表現(xiàn)在：運動是絕對的，靜止是相對的，二者相互區(qū)別，不可混淆。如歐洲形而上學唯物主義的物質(zhì)觀。（3）它們之間的聯(lián)系表現(xiàn)在：一方面，馬克思主義哲學以具體科學為基礎，沒有具體科學的發(fā)展，馬克思主義哲學既不可能產(chǎn)生，也不可能發(fā)展；另一方面，具體科學以馬克思主義哲學為指導，馬克思主義哲學為具體科學的研究提供正確的世界觀和方法論。它有利于推動祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)，有利于大陸和港、澳、臺地區(qū)經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展，有利于促進我國改革開放和現(xiàn)代化建設的順利進行；第二，它為解決國際爭端和遺留問題提供了新的思路和新的范例，是對世界和平與穩(wěn)定的重大貢獻。（3）設置特別行政區(qū)，保證臺灣、香港、澳門的高度自治和繁榮穩(wěn)定。它是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要，是社會主義文明進步的重要標志，是國家長治久安的重要保障。又不同于一黨制。第四，社會優(yōu)撫是對特定階層比如對軍人或軍烈屬的優(yōu)待和安置，它是一種帶有褒揚、優(yōu)待和撫恤性質(zhì)的特殊保障制度三十三、簡述馬克思主義同中國實際相結合出現(xiàn)的兩次歷史性飛躍和產(chǎn)生的兩大理論成果？答：馬克思主義同中國實際相結合的過程中，有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。（3）可以減少對資源的浪費，保護生態(tài)環(huán)境，有利于經(jīng)濟建設與資源、環(huán)境的相互協(xié)調(diào)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我們必須把經(jīng)濟建設作為全黨全國工作的中心。這一概括構成了鄧小平理論的輪廓。過渡時期的總路線正是反映了這種歷史必然性。人民民主專政的職能和任務，對外是防止帝國主義和各國反動派的顛覆和破壞，維護國家的獨立和安全，維護世界和平；對內(nèi)是鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗，保護人民民主權利，組織和管理國家經(jīng)濟建設，發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進中國由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國、由新民主主義向社會主轉變，并最終實現(xiàn)消滅一切階級和一切國家的偉大目標。二十、紅色政權能夠存在和發(fā)展的原因和條件？答：第一，中國是一個政