【正文】 問題的政策和觀點是什么?青少年在祖國統(tǒng)一大業(yè)中的態(tài)度是什么？（二）講解新課（板書）1，“一國兩制”構(gòu)想提出的歷史背景：早在二十世紀(jì)五十年代初，為了解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人就探索用和平方式，提出了一些有關(guān)和平解決臺灣問題的主張。“一國”是“兩制”的前提，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是“一國兩制”構(gòu)想的核心。B、1557年、葡萄牙通過賄賂明朝官員，取得在澳門的定居權(quán)。臺灣社會的發(fā)展始終延續(xù)著中華文化的傳統(tǒng)，凝聚了中華民族的血汗和智慧。解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿。七、課外作業(yè)簡答題：1，材料：配以《思鄉(xiāng)曲》，由電腦屏幕徐徐演示臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》：小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/長大后/ 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/ 在這頭/ 新娘在那頭/后來呵/ 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親呵在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/ 我在這頭/大陸在那頭2，提問：（1）從這首詩中，你可以感受到作者一種什么樣的情結(jié)？你能告訴大家為什么詩人說“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”嗎？（2）作為祖國的未來，我們青少年應(yīng)該用什么實際行動來維護祖國的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整？。（3）世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。事實證明，一國兩制方針是完全正確的，具有強大的生命力。至此，香港完全進入了英國的殖民統(tǒng)治時期。（2）“一國兩制”構(gòu)想的相互關(guān)系是：A、堅持一個中國的原則。3，通過討論發(fā)言等方式，讓學(xué)生對臺灣問題有一個初步的認識與了解，并能對實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的前景作出較為客觀、科學(xué)的分析。多媒體的使用要恰當(dāng)、得體。只有“學(xué)而不厭”，方能“誨人不倦”。因此，教師要精心設(shè)計，如在設(shè)計《豐富多彩的文化》這一課時，由于文化涵蓋的范圍很廣，文化本身又比較抽象，既要吸引學(xué)生、又能初步淺顯的讓學(xué)生感受文化，我設(shè)計了這樣的一個開頭，讓學(xué)生說一句見面的問候語，可以是方言、可以是外國語，簡單的問候語各不相同，這就體現(xiàn)了文化差異，同時，此舉一下調(diào)動了學(xué)生的興趣，并創(chuàng)造了非常好的教學(xué)氣氛，為接下來的教學(xué)奠定了非常好的基礎(chǔ)。四、作業(yè)設(shè)計現(xiàn)在你已學(xué)完“禮貌顯魅力”這一框，你對個人禮貌的重要性是如何理解的？五、板書設(shè)計禮貌顯魅力禮 貌 顯 尊 重 禮貌是尊重的具體表現(xiàn) 禮貌是文明的具體表現(xiàn) “謝謝”的魅力 語言文明的魅力 態(tài)度親和的魅力 舉止端莊的魅力第四篇：淺談新課改思想品德課教學(xué)設(shè)計淺談新課改思想品德課教學(xué)設(shè)計 四川省武勝縣中灘學(xué)校張明鵬一、目標(biāo)明確制定教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)設(shè)計的第一步，也是至關(guān)重要的一步，一旦確定，便是課堂教學(xué)的核心和靈魂，它關(guān)系著教學(xué)內(nèi)容的選擇和組合、教學(xué)方法和策略的選擇、教學(xué)媒體的選用、教學(xué)效果的評價。它能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我 們的道德素養(yǎng)和文明程度。學(xué)生分四個小組。我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。古人說：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也”。師：讀了這個故事，可能勾起大家的一些回憶，同時，也告訴我們，一個人只要同別人交往，就不能不講禮貌，講禮貌是人與人之間交往必備的品質(zhì)。理解禮貌與尊重的關(guān)系，在生活實踐和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)會以禮待人。如在執(zhí)教八年級“自強不息的民族精神”這一內(nèi)容時，課件中設(shè)計了一位身殘志堅的學(xué)生的配圖故事：他，一個普通的孩子，但只能坐在輪椅上，他與玻璃相比更加的脆弱，一次他在睡夢中想要翻下身體，悲催的事情發(fā)生了，他的骨頭竟骨折，他習(xí)慣了這樣的生活，他仿佛在說一個別人的恐怖故事。三、發(fā)現(xiàn)―― 心靈美古人云：“感人心者，莫先乎情”。冼星海說過：“音樂，是陶冶性情的熔爐。在上八年級的《保護環(huán)境》這一課時，筆者嘗試著這樣設(shè)計：教師：同學(xué)們，我們都生活在常熟這一個江南的水鄉(xiāng)，虞山十里范圍內(nèi)峰巒起伏，也有半麓入城之景，還有面山而臥的尚湖與昆承湖，兩景相映成趣，為水鄉(xiāng)增色不少；且在該水鄉(xiāng)中，還有穿城而過的琴川河，也有雅園幽巷的點綴，構(gòu)成了山、水、城、園融為一體的獨特的吳中風(fēng)情。應(yīng)該結(jié)合社會生活實例讓學(xué)生充分理解我們崇尚公平意義是什么。祝愿我們的國家和諧繁榮！設(shè)計意圖這樣可以使課堂更完整。后來服裝廠實行了崗位工資、績效工資、計件工資等多種分配方式，還設(shè)立技術(shù)創(chuàng)新獎、產(chǎn)品質(zhì)量獎、銷售貢獻獎，年終入股的工人還拿到了一大筆紅利??新欣服裝廠很快成為市里的支柱企業(yè)，而小明的姐姐再也不提調(diào)離服裝廠的話題了。如果一個人承擔(dān)著少于應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，或取得了應(yīng)得的利益，人們就會認為這不公平。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。要命的是，粥每天都是不夠的。【教學(xué)重點和難點】教學(xué)重點：社會公平對于社會穩(wěn)定和個體發(fā)展的重要性 教學(xué)難點：如何理解公平和正確看待生活中的種種不公平現(xiàn)象 【教法與學(xué)法】教學(xué)方法：活動教學(xué)法、討論法，講授法 學(xué)生學(xué)法：合作、探究、交流 【教學(xué)過程】：故事導(dǎo)入有七個僧人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。講授新課活動一 眾說紛紜話公平但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。觀點二：小麗英語口語好，家庭經(jīng)濟實力強，為更好與日本同學(xué)交流，應(yīng)該小麗去；觀點三：讓兩個人抓鬮，這抓到讓誰去，這樣更公平問題：（討論回答）你贊同哪種觀點？理由是什么？你是如何理解公平的？設(shè)計意圖讓學(xué)生準(zhǔn)確理解公平是在比較中產(chǎn)生的，沒有絕對的公平。該服裝廠原先實行計時工資制，服裝廠效益欠佳，人心渙散，流失了部分技術(shù)人員和工人。同學(xué)們作為社會的一員，我們要有維護社會公平的責(zé)任意識,自覺樹立互惠公平的合作意識。本節(jié)課是以教師教學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計，這節(jié)課的整體設(shè)計環(huán)節(jié)是在教師引導(dǎo)下來完成的，在幾次情景設(shè)計上都是教師引導(dǎo)學(xué)生來完成。一、感受―― 視覺美俗話說“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”，眼睛是人的心靈，是看向世界的窗，通過眼睛發(fā)現(xiàn)和感受美，營造富有感染力的課堂教學(xué)氛圍，來激發(fā)學(xué)生對思想品德課程的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)新思維能力。因此在思想品德課堂中，筆者根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，選擇運用震撼人心的音樂，通過聽覺，使學(xué)生獲得靈動的情感體驗，也可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德中感受學(xué)習(xí)的樂趣。在講完九年級《偉大的基本路線》后，可以在樂曲伴奏中帶領(lǐng)學(xué)生唱《走進新時代》歌曲，以音樂的美帶動學(xué)生感知思想品德的美，并且也使課堂中“一個中心，兩個基本點”知識內(nèi)容與歌曲相呼應(yīng)，不僅給人以美的享受，并且使學(xué)生在歌曲中感悟了深奧的政治理論。因此，在教