【正文】 建設(shè)是一種誤導(dǎo)。如果以行政命令強(qiáng)行下達(dá)建設(shè)任務(wù)，勢(shì)必造成新的財(cái)經(jīng)違紀(jì)行為發(fā)生，這就是縣級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)左右為難的現(xiàn)狀。它倡導(dǎo)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，呼喚著社會(huì)誠信和公共道德，詮釋著權(quán)力觀、地位觀和利益觀的科學(xué)內(nèi)涵。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要充分發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用，在建立聯(lián)席會(huì)議制度的基礎(chǔ)上及時(shí)加強(qiáng)與組織、宣傳、新聞、文化等部門，群眾組織和文化團(tuán)體的組織協(xié)調(diào)，加強(qiáng)努力構(gòu)建全黨動(dòng)手、依靠社會(huì)各方力量共同開展廉政文化建設(shè)的大格局。充分發(fā)揮農(nóng)村文化要素的作用，拓展廉政文化市場(chǎng)，以城鎮(zhèn)帶動(dòng)農(nóng)村，以黨員干部帶動(dòng)群眾，延伸廉政文化的觸角，形成廉政文化繁育發(fā)展的良好條件，使廉政文化之根深扎于基層。要充分利用電影電視、報(bào)刊廣播、網(wǎng)絡(luò)及無線通訊等先進(jìn)科技成果，利用寬帶網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行網(wǎng)上遠(yuǎn)程防腐倡廉教育，電視直播腐敗案件審理，手機(jī)廉政短信提示，廉政手機(jī)鈴聲下載、廉政公益廣告展播、廉政網(wǎng)站等方法手段，讓廉政文化貫穿到人民群眾生產(chǎn)生活的各個(gè)層面，覆蓋城市和鄉(xiāng)村，遍及社會(huì)的各個(gè)角落，形成立體化、多元性的廉政文化體系，讓廉政文化成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠?，在潛移默化中起到宣傳教育作用。二、社區(qū)管理中存在的問題。政府、街道辦事處，各職能部門有工作任務(wù)都往居委會(huì)派發(fā)，動(dòng)不動(dòng)就要居委會(huì)簽責(zé)任狀，使得居委會(huì)背負(fù)著沉重的壓力。但是由于居委會(huì)與業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)管理公司三者之間功能重疊，面臨著越來越多的矛盾與沖突，比如桂湖景苑物業(yè)管理公司、桂湖小區(qū)業(yè)主委員會(huì)等與鸚鵡社區(qū)居委會(huì)在工作中缺乏有效溝通導(dǎo)致很多工作難以開展。政府部門或街道辦事處向居委會(huì)布置工作任務(wù)時(shí)，要將交叉、重合的工作綜合起來交由居委會(huì)協(xié)助完成，避免重復(fù)勞動(dòng)。同時(shí)，上級(jí)政府應(yīng)該扶持居委會(huì)的“造血”功能，興辦一些經(jīng)營項(xiàng)目，取得一定的經(jīng)濟(jì)效益，用于增強(qiáng)自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，將其收入主要用于發(fā)展社區(qū)福利性、公益性事業(yè)。，要把居民會(huì)議的考評(píng)結(jié)果作為衡量居委會(huì)工作的最基本的依據(jù)，而不是把面向街道辦事處的工作述職作為依據(jù)。能使三個(gè)主體之間增進(jìn)交流，加強(qiáng)溝通，形成合力，為建設(shè)文明社區(qū)搞好服務(wù)，提高居住區(qū)管理水平，同時(shí)，還可能及時(shí)化解矛盾，開誠布公地協(xié)調(diào)處理出現(xiàn)的問題。另一方面，建議大量招募社區(qū)居民作為社區(qū)工作者，讓居民真正成為社區(qū)的主人，推動(dòng)居委會(huì)工作的志愿者化和公益化。另一方面，居委會(huì)的經(jīng)費(fèi)來源也應(yīng)該多樣化，政府應(yīng)該考慮賦予居委會(huì)接受社會(huì)捐助的資格，并對(duì)捐助居委會(huì)的個(gè)人、企業(yè)，給予稅收等政策的優(yōu)惠。其次，根據(jù)《居委會(huì)組織法》的相關(guān)規(guī)定，改變目前各職能部門直接向居委會(huì)布置任務(wù)的狀況。、物業(yè)管理公司不配合居委會(huì)工作。(2)居委會(huì)承擔(dān)了大量非“責(zé)”之責(zé)，并且是有責(zé)無權(quán)。鸚鵡社區(qū)人員配置目前鸚鵡社區(qū)配備人員有：書記兼主任1名、副書記1名、副主任1名、委員2名、勞保協(xié)理員及協(xié)管員共13人，現(xiàn)少兩個(gè)配置，空缺委員1名及勞保協(xié)管員1名，工作人員應(yīng)是15人。三是載體力求體現(xiàn)融合性。要運(yùn)用一切手段普及科學(xué)、技術(shù)、文化、道德等方面的知識(shí)，創(chuàng)新廉政文化建設(shè)新思路，用先進(jìn)的思想武裝頭腦，把農(nóng)村變成先進(jìn)文化的陣地，使廣大黨員干部和普通群眾成為廉政文化建設(shè)的一只生力軍。黨委和政府的有關(guān)部門必須切實(shí)履行好相關(guān)職責(zé)，運(yùn)用不同手段、不同載體、不同方式方法，多角度、多渠道地對(duì)廣大黨員干部、群眾進(jìn)行廉政文化教育，與企業(yè)文化、校園文化、社區(qū)文化、農(nóng)村文化、景區(qū)文化、黨建工作等有機(jī)結(jié)合起來，開展豐富多彩、生動(dòng)活潑、群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)，自覺地為廉政文化建設(shè)出力盡責(zé)。樹立科學(xué)的廉政文化理念廉政文化建設(shè)要持續(xù)發(fā)展，必須以先進(jìn)的廉政理論為統(tǒng)領(lǐng)，以科學(xué)的文化理念為指導(dǎo)。廉政文化建設(shè)項(xiàng)目財(cái)政沒有預(yù)算，完全靠縣直部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)自己擠資金。在廣大農(nóng)村地區(qū)，“官本位”文化始終占據(jù)傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位。廉政文化建設(shè)的效果不明顯，文化建設(shè)“三貼近”不夠文化的力量必須深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。我們?cè)谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn)，一些部門單位黨員干部自覺參與廉政文化建設(shè)的主動(dòng)性不高，甚至許多黨政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人也認(rèn)為抓廉政文化建設(shè)是紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的事，對(duì)廉政文化建設(shè)任務(wù)，總是以經(jīng)費(fèi)缺乏為由進(jìn)行推諉。二是文化市場(chǎng)份額少。廉政文化處于社會(huì)文化邊緣化地位，文化產(chǎn)品匱乏文化產(chǎn)品是文化創(chuàng)造的結(jié)果，它包括文化精神產(chǎn)品和文化物質(zhì)產(chǎn)品兩種形式。參考文獻(xiàn)：[1] 李麗,[M].中國經(jīng)濟(jì)出版社,2006,12,1.[2] 張仁德,[M].天津:南開大學(xué)出版社,2001,2.[3] 陽禮泉,[M].北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社,2008,6.第四篇：當(dāng)前縣域廉政文化建設(shè)中存在的問題與對(duì)策當(dāng)前縣域廉政文化建設(shè)中存在的問題與對(duì)策大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，在全社會(huì)倡導(dǎo)“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚，是認(rèn)真貫徹中共中央懲防體系《實(shí)施綱要》，打造清明和諧的社會(huì)文化環(huán)境的內(nèi)在要求和重要舉措。所謂核心，就是指最重要的關(guān)鍵理念，數(shù)量不會(huì)太多，通常是五到六條。從企業(yè)的建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程來看，企業(yè)管理大致可以分為三個(gè)層次：經(jīng)驗(yàn)管理、制度管理和文化管理。幾十年來，我國的企業(yè)文化建設(shè)也取得了一定的成績(jī)，但是，仍然存在許多的問題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）、我國企業(yè)文化建設(shè)缺乏核心價(jià)值觀的引導(dǎo) 企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心內(nèi)容，對(duì)企業(yè)文化的健康向上發(fā)展具有導(dǎo)向作用，對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)來說至關(guān)重要。關(guān)鍵字： 企業(yè)文化 建設(shè) 問題 現(xiàn)狀 對(duì)策分析一、企業(yè)文化的定義與內(nèi)涵，以及其在企業(yè)管理中的作用企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是當(dāng)今比較熱門的一個(gè)話題。我國歷史悠久、人杰地靈，各地區(qū)都有自己的本土文化，安慶也不例外。前文已經(jīng)提到居民的參與熱情不高主要原因在于文化活動(dòng)單一、質(zhì)量不高。積極探索由政府、企業(yè)、個(gè)人來共同投資、開發(fā)、運(yùn)營，促使其良性互動(dòng)，推進(jìn)滾動(dòng)發(fā)展的財(cái)力機(jī)制，解決社區(qū)文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)短缺問題；三是發(fā)揮文化館的造血功能。相關(guān)部門要多組織、開展一些培訓(xùn)，鼓勵(lì)并要求文化工作者自覺地參與到各種培訓(xùn)中，從而通過培訓(xùn)提高自身素質(zhì)。隨著城市生活節(jié)奏的加快，居民對(duì)社區(qū)地域和人群集合的認(rèn)同、喜好和依戀等心理感覺日益淡薄。社區(qū)文化經(jīng)費(fèi)投入不足，不能滿足社區(qū)文化建設(shè)的需求。下面筆者就從當(dāng)前社區(qū)文化建設(shè)中存在的問題談起，提出幾點(diǎn)解決對(duì)策。一方面，應(yīng)該把政府資助居委會(huì)的措施制度化，另一方面，居委會(huì)的經(jīng)費(fèi)來源也應(yīng)該多樣化。應(yīng)該根據(jù)《居委會(huì)組織法》的相關(guān)規(guī)定，改變目前各職能部門直接向居委會(huì)布置任務(wù)的狀況?？梢娚鐓^(qū)居民參與非常重要，因?yàn)槿耸巧鐓^(qū)建設(shè)中的決定性因素，沒有居民的廣泛參與，再豐富的物質(zhì)資源也不可能得到利用。萬鴻城市花園和雍華府小區(qū)面積不夠，山姆月城名珠根本就沒有社區(qū)辦公活動(dòng)用房。又加上，基層政府各部門臨時(shí)性的統(tǒng)計(jì)、調(diào)查、統(tǒng)治、檢查等任務(wù)都通過街道辦事處落實(shí)到居委會(huì)來執(zhí)行。這些職責(zé)的完成很多是要求居委會(huì)替政府部門填表格、建檔案、出具證明材料、代收費(fèi)用等行政性工作。五里社區(qū)轄區(qū)內(nèi)規(guī)模以上小區(qū)共有4個(gè)，按要求配足辦公活動(dòng)用房的只有美琪小區(qū)。（四）社區(qū)參與嚴(yán)重不足居委會(huì)的生命力在于社區(qū)居民的積極參與，居委會(huì)與社區(qū)居民關(guān)系的最核心體現(xiàn)也是社區(qū)居民參與。各級(jí)政府組織要根據(jù)相關(guān)法律和政策規(guī)定，結(jié)合本地的實(shí)際情況，明確居委會(huì)的工作職能，讓居委會(huì)有權(quán)拒絕不合理的攤派性任務(wù)。同時(shí)，政府應(yīng)該多渠道解決居委會(huì)工作經(jīng)費(fèi)問題。但受各種主客觀條件的限制，建設(shè)過程中也出現(xiàn)了不少問題，從而制約了社區(qū)文化的進(jìn)一步發(fā)展。社區(qū)文藝方面的人才專業(yè)水準(zhǔn)落差很大且數(shù)量嚴(yán)重不足，制約了高質(zhì)量文化活動(dòng)的開展，不能滿足社區(qū)居民的文化需求。文化活動(dòng)單一，居民參與熱情不高。一方面，文化館現(xiàn)有文化工作者要加大學(xué)習(xí)力度，不斷提高專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力。政府每年都要撥出專項(xiàng)文化經(jīng)費(fèi)，推動(dòng)社區(qū)文化建設(shè)；二是吸引社會(huì)力量。豐富文化活動(dòng)，提高社區(qū)居民的參與熱情。三是開展特色文化活動(dòng)。本文通過對(duì)我國企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題進(jìn)行論述分析，提出了合理的對(duì)策，并得出了相關(guān)的結(jié)論，對(duì)我國的企業(yè)的文化建設(shè)具有一定的啟