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“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言稿:做到“三個(gè)必須”(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 終被判處死緩。王懷忠在擔(dān)任阜陽(yáng)行署專員和地委書記的時(shí)候,那時(shí)候還是地廳級(jí)干部,他就專門做了引起轟動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)能夠注意的政績(jī)。他預(yù)先圈定名單,再授意組織部門去履行程序,通過(guò)這樣來(lái)索賄賣官。誤區(qū)四:騙權(quán)騙官騙權(quán)騙官,就是為了晉升可以不擇手段,比如說(shuō)采取履歷造假的方法,達(dá)到了騙權(quán)騙官的目的,這使權(quán)力蒙羞。2003年的一天晚上劉金培就找到一個(gè)好朋友說(shuō)要教訓(xùn)一下周玉國(guó)。誤區(qū)六:為權(quán)折腰只要能得到提拔重用,有些官員就是出賣自己的靈魂也在所不惜,這使權(quán)力上演非常丑陋的一幕。根據(jù)有關(guān)調(diào)研材料,我們看到在一些地方一把手被稱為一霸手,明目張膽地破壞民主集中制,出現(xiàn)了所謂一把手代表著真理,其他人就只能服從真理這樣的怪現(xiàn)象。三年半以后被判的人當(dāng)然不服氣,就找了有關(guān)的媒體來(lái)反映這件事。所以,他的撈錢計(jì)劃是6000萬(wàn)這樣一個(gè)宏偉的目標(biāo)。劉知炳是廣西壯族自治區(qū)政府原副主席,他在長(zhǎng)期從政當(dāng)中苦心經(jīng)營(yíng),采取擠走一批,拉攏一批,提拔一批的手段,以自己的權(quán)力為中心編織了一張盤根錯(cuò)節(jié)、極難破除的權(quán)力關(guān)系網(wǎng)。白皮書指出,要教育我們的干警要充分認(rèn)識(shí)***、***等人踐踏法治,破壞黨的團(tuán)結(jié),搞非組織政治活動(dòng)的危險(xiǎn)性。第三層含義,要嚴(yán)格接受人民監(jiān)督,時(shí)刻聽(tīng)取群眾的反映和意見(jiàn),及時(shí)加以改進(jìn)。要負(fù)責(zé)任地行使權(quán)力,謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是要把情況都搞清楚,把問(wèn)題想明白。一定要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù),權(quán)力不過(guò)是用來(lái)實(shí)現(xiàn)人民愿望、滿足人民需求、維護(hù)人民利益的手段。這種警戒的高壓線我們認(rèn)為就是法律。講到權(quán)力的責(zé)任,我這里想列舉蘇聯(lián)垮臺(tái)以后,前蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席尼嚴(yán)以用權(quán)不是說(shuō)你有權(quán)力不敢用。面對(duì)重大原則問(wèn)題,要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。第八個(gè)要求,陽(yáng)光用權(quán)。第九個(gè)要求,廉潔用權(quán)。焦裕祿不僅批評(píng)了他兒子,事后還把戲票錢給補(bǔ)交了。以上講的就是我們嚴(yán)以用權(quán)有這十個(gè)要求,它也代表著嚴(yán)的三層含義都包含在里面。我們說(shuō)環(huán)境、政治生態(tài)就像一個(gè)大染缸,任何人逃脫不了。現(xiàn)在干部要嚴(yán)以用權(quán),職責(zé)不太清楚,邊界在哪里、范圍在哪里也沒(méi)有規(guī)定得很清楚,這就有一個(gè)客觀上的問(wèn)題。我們剛才說(shuō)了一個(gè)官員要行使權(quán)力,他首先得清楚到底有多大的權(quán)力,界限在哪里。我剛才說(shuō)權(quán)力的邊界不清楚,到底有多少權(quán)力,這就說(shuō)明我們的權(quán)力還處于一種模糊的狀態(tài)。接下來(lái)如果有人真的是違法違規(guī)行使權(quán)力的話,必須給予嚴(yán)懲,過(guò)去我們這方面這手不夠硬,比較多的強(qiáng)調(diào)教育,我們對(duì)官員行使權(quán)力需要做大量的教育工作,但不能說(shuō)就是一個(gè)教育手段,還要用嚴(yán)厲的懲處這個(gè)手段,那就是要強(qiáng)調(diào)法律和制度的懲戒,要加強(qiáng)這方面的力度。依法用權(quán),不能濫用權(quán)力。牢記這一宗旨,牢記自己是人民公仆而不是主人、是人民勤務(wù)員而不是“父母官”,把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民服務(wù),時(shí)刻把老百姓的安危冷暖放在心頭,始終與人民群眾同甘共苦、心心相印?!惫钚展?,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。第五篇:“嚴(yán)以用權(quán)”學(xué)習(xí)心得:必須做到三個(gè)不能“嚴(yán)以用權(quán)”學(xué)習(xí)心得:必須做到三個(gè)不能作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,能否正確對(duì)待權(quán)力,是廉潔用權(quán)的第一門課。所以只有加大這樣的監(jiān)督,一方面防得住,再一個(gè)出籠子能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)。2016年我們還要求地一級(jí)的政府和縣一級(jí),包括縣和縣級(jí)市政府也要交出這兩份清單。第一條措施是推行地方各級(jí)政府以及工作部門權(quán)力的清單制度、責(zé)任制度,依法公開(kāi)權(quán)力運(yùn)行的流程。一個(gè)就是權(quán)力的職責(zé)不清。如果沒(méi)有這個(gè)好的環(huán)境的話,權(quán)力使用也不能夠保證嚴(yán)以用權(quán)。我們說(shuō),權(quán)力最重要的就是要做到公正,因?yàn)橹挥泄艜?huì)得到社會(huì)和人民的認(rèn)可。我們買票就是對(duì)這種勞動(dòng)付出報(bào)酬,所以要買票看戲。我們的權(quán)力怎么用,不怕人家挑毛病,哪怕用放大鏡來(lái)看我,我也不會(huì)有什么瑕疵,經(jīng)得起公開(kāi)檢驗(yàn),甚至我認(rèn)為要無(wú)懼人肉搜索。當(dāng)時(shí)海瑞不為所動(dòng),仍然依據(jù)法律下令處死了宰相的兒子。第七個(gè)要求,剛直用權(quán)。第六個(gè)要求,務(wù)實(shí)用權(quán)。焦裕祿就是能擔(dān)重任,敢涉險(xiǎn)灘,敢于負(fù)責(zé)。我們用權(quán)一定要依法治國(guó)。我們每一個(gè)官員都要以林則徐的茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之作為座右銘。對(duì)手中的權(quán)力要有畏懼之心,有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎,保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束,這樣才能對(duì)得起人民賦予你手中的權(quán)力。(一)必須明確嚴(yán)的含義我們講嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)字是關(guān)鍵,嚴(yán)字當(dāng)頭,這個(gè)嚴(yán)有三層的含義:第一層含義,要嚴(yán)格區(qū)分公私界限,從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私,拒絕各種特權(quán)。周強(qiáng)院長(zhǎng)在文章里面就提出了***、***他們從事非組織政治活動(dòng)。在廣州、深圳、珠海曾經(jīng)公布的102宗官員貪污受賄案當(dāng)中,100%的包養(yǎng)了二奶。留下2000萬(wàn)給女兒女婿。本來(lái)拆遷因?yàn)榻ㄔO(shè)的需要是可以的,但是要給人家以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償。喪事辦完了以后,這三個(gè)人因?yàn)楸憩F(xiàn)出色,得到了杜保乾的提拔重用。2000年3月22日齊齊哈爾市富拉爾基區(qū)長(zhǎng)青鄉(xiāng)教育辦副主任付殿忠,為了當(dāng)上鄉(xiāng)教育辦主任這個(gè)小官,竟然伙同他人謀害了教育辦主任孫純才和書記吳景學(xué)。誤區(qū)五:爭(zhēng)權(quán)奪位為了爭(zhēng)權(quán)奪位而進(jìn)行血腥謀殺,上至廳局級(jí),下至村干部,正職謀害副職或者副職謀害正職等等,造成了權(quán)力的悲劇。陳千萬(wàn)說(shuō),要想富,動(dòng)干部。不一樣,就是縣委書記是一把手,擁有的官帽的總批發(fā)權(quán)。安徽省原副省長(zhǎng)王懷忠就曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò),要往上走就要靠政績(jī),但這個(gè)政績(jī)關(guān)鍵的是要讓領(lǐng)導(dǎo)看到。這個(gè)女人就是46歲的殷鳳珍,實(shí)際上是一個(gè)只有小學(xué)文化水平的農(nóng)村女子,她自稱佛家出身,能預(yù)測(cè),給人看病,號(hào)稱大仙。我想結(jié)合案例,以案說(shuō)理,對(duì)這十二個(gè)誤區(qū)逐一做出分析。這四句話從根本上解決的權(quán)力的來(lái)源,那就是權(quán)為民所賦。比如,馬克思說(shuō)過(guò),我們共產(chǎn)黨的干部應(yīng)該當(dāng)人民的勤務(wù)員,做人民的公仆,為人民掌好權(quán)力。所以,馬基雅維利公開(kāi)地勸君主,他寫了一本《君主論》。但另外一種觀點(diǎn)就認(rèn)為權(quán)責(zé)必須對(duì)等。這是正確的。第三種是法理型。也就是,在原始部落酋長(zhǎng)時(shí)代酋長(zhǎng)怎么行使權(quán)力,建立在什么樣的基礎(chǔ)上?他的基礎(chǔ)很簡(jiǎn)單,就是你們大家要服從我,因?yàn)槲覀兞?xí)慣上從來(lái)就是這樣做,這是一種傳統(tǒng),你們必須服從我,這就構(gòu)成了權(quán)力行使的第一種基礎(chǔ)。在以上我們所介紹的五種權(quán)力來(lái)源的理論當(dāng)中,很顯然我們贊成的是民意論。契約論認(rèn)為,權(quán)力是屬于大家的。在氏族社會(huì)里,有的人特別能干,身材魁梧,力大無(wú)比,也能夠領(lǐng)著大伙打仗、采集食物,起到指揮的作用,這樣的人就自然而然成長(zhǎng)為氏族的領(lǐng)袖,氏族的酋長(zhǎng),這是權(quán)力自然來(lái)源的理論。所以,我們明白權(quán)力的這兩種基本分野。這大概就是權(quán)力起源和演進(jìn)的大致過(guò)程。當(dāng)然,一句話歸納起來(lái)就是,以人民為中心的權(quán)力觀。這就是我們說(shuō)的馬克思主義的世界觀。第三,正確的權(quán)力觀離不開(kāi)唯物主義世界觀。權(quán)是一種力量,所以通常稱之為權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)的關(guān)鍵是用字,權(quán)力要使用,才能夠發(fā)揮作用,但關(guān)鍵是怎么用。要管住小事,守住小節(jié),不越雷池,守住最底線。有權(quán)不干事,權(quán)力就成了擺設(shè),失去意義和價(jià)值。因此,嚴(yán)以用權(quán),首先必須正本清源,摒除權(quán)力私有觀念,從思想深處端正權(quán)力觀。為什么要嚴(yán)以用權(quán),還得從權(quán)力的基本屬性談起。“權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗”。黨員干部要始終做到心中有責(zé),敢想敢做敢擔(dān),要認(rèn)真扎實(shí)履職盡責(zé),把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求,切實(shí)做到日常工作能盡責(zé),難題面前敢負(fù)責(zé),出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé),面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)敢于挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾困難敢于迎難而上,面對(duì)重大原則問(wèn)題,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。用權(quán)謀私很不安全,既會(huì)給組織和人民造成嚴(yán)重?fù)p害,也會(huì)給自己和家人造成嚴(yán)重傷害。二要自覺(jué)依法用權(quán)。權(quán)力觀總是與一定的世界觀、人生觀和價(jià)值觀相聯(lián)系。權(quán)力和監(jiān)督存在著共生關(guān)系。講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨員、干部對(duì)黨赤誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。第一篇:“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言稿:做到“三個(gè)必須”“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言稿:做到“三個(gè)必須”“嚴(yán)以用權(quán)”是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”之要,其關(guān)鍵在于按規(guī)章制度用權(quán),把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,任何時(shí)候都不搞特權(quán),不以權(quán)謀私。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。三、實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán),必須自覺(jué)接受監(jiān)督。二、要牢固樹立正確的權(quán)力觀權(quán)力觀是指對(duì)權(quán)力總的看法,包括對(duì)權(quán)力的性質(zhì)、來(lái)源,掌握權(quán)力的目的,行使權(quán)力的方式,為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)等問(wèn)題的基本的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。要做到嚴(yán)以用權(quán),就必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是人民賦予的,始終把權(quán)力看成是一種神圣職責(zé)和重大責(zé)任,始終把權(quán)力當(dāng)做一把雙刃劍,始終對(duì)手中的權(quán)力心存敬畏,有畏懼之心,有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎,始終保持心有所畏、言有所戒、行有所止的自我約束,嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,堅(jiān)持用權(quán)為民,秉公用權(quán),謹(jǐn)慎用權(quán),保證人民賦予的權(quán)力始終用來(lái)為人民謀利益;堅(jiān)持陽(yáng)光用權(quán),讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督。嚴(yán)以用權(quán),最要緊的就是嚴(yán)防公權(quán)私用,要始終做到權(quán)為民所用。權(quán)力和責(zé)任必須對(duì)應(yīng),有多大的權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任,盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的作為。六要自覺(jué)廉潔用權(quán)。第三篇:“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言稿“嚴(yán)以用權(quán)”專題研討會(huì)發(fā)言稿第三個(gè)研討專題是嚴(yán)以用權(quán)。在他們心
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