【正文】 學生，只有不合格的教師”這句話嗎？本句話源于教育家陳鶴琴老先生的名言“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，“沒有不合格的學生,只有不合格的教師”是其衍生出的眾多“偉辭”中最為著名的一句。你贊同“教學有法、但無定法、貴在得法”這種提法嗎？為什么？同意“教學有法、但無定法、貴在得法”這種提法，教學的方法有很多，但要因材施教。為什么學生會偏科？學生偏科有很多因素，其中興趣、態(tài)度是最主要的。牛人必翻船。這樣的人不適合搞中學教學，學校當然不會要。什么時代了，還是手抄時代啊，還是八十年代的課堂啊，滿堂灌，滿堂抄。領(lǐng)導公務(wù)煩忙，容易得意忘形。牛人具體表現(xiàn)：教學副校長問他備課要多久，他一看課文，說一個小時足矣。作為班主任，你準備怎么辦？面試題11 以前是一個低保學生，現(xiàn)在讀研究生了，還該不該享受低保?面試題12 一習慣很不好的學生偷了同學300元錢，偷錢學生的母親跑到學校和老師吵架，說是學校沒有教育好她的孩子，你應(yīng)怎么處理?面試題13 說課和講課有什么區(qū)別，你是怎么看？面試題14 “失敗”的本意是什么？你認為你最失敗的事什么？面試題15 你教的學生很任性、急燥、不愛學習，你該如何辦？面試題16 外國的一個教育家說過“要認識學生，要學習學生”，對這種說法你如何看？ 面試題17 做班主任吃虧嗎？面試題18 教師要耐得住寂寞、清貧、教師要守住這片凈土，你為什么選擇教師這個行業(yè)？參加教師招考進行教師隊伍你的動機是什么？你覺得做教師的偉大之處在哪里？教師面試注意事項之試講篇對應(yīng)聘者而言，試講的這一節(jié)課就決定著是否可被錄用（一般前面還有寄資料、做試卷，最后一關(guān)才是試講），所以重要性自不待言。他的性格有什么缺陷？你將怎樣幫他糾正？面試題3 案例分析：有一天，一個女生交給你一封信。結(jié)果這個考生說的稀里糊涂，很顯然沒做準備。在山區(qū)我可以靜下心來，不考慮俗世名利，滌凈心扉，踏實教學。孩子都是祖國的希望，而山區(qū)的孩子們更是大山能夠崛起的希望。如果在面試有工作經(jīng)驗人士的時候，主要目的是為了消除緊張感，使對方放松，這個問題本身沒有什么特別意義。這里重點測評的是面試者是不是真正的對 自己有一個正確的評價，而且一般在問這類問題的時候，我喜歡讓面試者舉出一兩件具體事例，這樣更具有真實性。（三）、增強了 反思精神。我的想法有以下幾點：（一）、能吸取先進的教育理念，提高自己的教學管理水平。對孩子的愛心、耐心和責任心，更多了一份成熟和自信。二、問題：學生早戀怎么辦？你支持學生早戀嗎？ 參考答案：“不支持，但也不生硬地反對。其次，在活動展開的過程中，我們本著自愿的原則，對前來參加活動的同學進行安排，十個人一個小組，進行短文的閱讀，閱讀完成之后進行交流，交流必須也要是英文。僅以“賞識教育”、“愛心教育”、“情感教育”等為中小學教育的主流，是不完整的，還需要有“懲戒教育”?！苯逃谋举|(zhì)就是“正其心”，使其全面發(fā)展。假設(shè)一位教師授課時不分學科、不分學段，采用雷同的教學方法、單一的教育手段、平淡無奇的教師語言，教學效果一定欠佳?！局泄v師解析】從事任何工作，都有一個必經(jīng)的過程，即從基礎(chǔ)認知到熟練操作，從技術(shù)過硬到藝術(shù)升華。一個孩子的父母離異，這給他童年的心底留下了一道陰影和許多的痛苦。在我市的一次教學研討活動中，一位授課教師的最后結(jié)束語是：“同學們，我們這節(jié)課講完了。請談?wù)勀闶窃趺纯创虒W創(chuàng)意?你的一個很好的教學改革方案,不僅沒得到校長的采納,反而說你異想天開,你怎么辦?你組織學生一次戶外活動,有個同學突然中暑,你怎么處理?問題：？？？，你會如何處理？？？？？？（一）教學新課程標準的價值取向是什么？你最尊敬的教育家是誰，為什么？你最贊賞的教學方法是什么？為什么學生會偏科？做好一個教師固然離不開敬業(yè)、愛生、專業(yè)知識扎實，除了這些，你認為教學的最重要特質(zhì)是什么？你贊同“教學有法、但無定法、貴在得法”這種提法嗎？為什么？學生記憶有什么特點，學科教學如何提高學生的識記能力你認為一種科學的備課方法是什么？平時你是怎樣備課的？你同意“沒有不合格的學生，只有不合格的教師”這句話嗎？你這樣認識集體備課制，它有優(yōu)勢嗎？1教學是一門技術(shù)還是一門藝術(shù)，你傾向那一種看法，若兩者都不同意，請談?wù)勀愕目捶ǎ?一堂好課的標準是什么？1現(xiàn)在常常提的“以學生為本”或“以學生為主體”，你怎樣理解？1你平?？吹慕逃虒W類的書籍和雜志有那些（二）班主任如何組織與培養(yǎng)班集體。這樣是為了進一步的把課堂教育與社會教育相融合，這就是近年來新課標的出發(fā)點和本質(zhì)的要求，其目的是在于培養(yǎng)出適合知識爆炸時代的合格的莘莘學子，為社會主義建設(shè)服務(wù)的。先要找到扔紙團的學生，了解清楚情況。剛走上工作崗位，發(fā)現(xiàn)安排的工作與所學專業(yè)不對口，你怎么辦？專業(yè)不對口，的確會影響工作的開展，但是卻不能作為消極開展工作的借口與理由，針對這種情況，我會這樣處理：首先我不能由此灰心喪氣，一蹶不振，那樣只會讓情況更糟。第二，組織實施階段。領(lǐng)導的組織協(xié)調(diào)能力。如果情況十分嚴重，需要及時處理的，我會馬上匯報學校領(lǐng)導，并聯(lián)系醫(yī)院進行救治。如今，有的學校教師在校外兼職上課，做有償家教，你對此有何看法？原因：一方面，人們的生活水平不斷提高，家長對孩子的教育越來越重視，望子成龍的愿望很強烈。第一篇：教師招聘結(jié)構(gòu)化面試如果你被錄用，但是被安排到農(nóng)村學校任教，條件艱苦，你怎么辦？首先，我會服從安排，到農(nóng)村學校認真做好教師的本職工作，熱愛關(guān)心學生，為祖國的教育事業(yè)貢獻自己的力量。因為人生的價值在于奉獻，我愿化作一盞明燈，開啟孩子們的智慧之門。如果是真有人需要幫助，但是情況不嚴重的，我會直接把學生送去校醫(yī)室。也就是只有合作才能共同爬出簍子，達到雙贏。第一步，我會制定一個活動計劃，確定活動的時間、地點、主持人，工作人員、參與人員、節(jié)目流程安排、活動預算等，然后把計劃交由領(lǐng)導審批，在得到領(lǐng)導的同意后，再按計劃實施本次活動。同時對自己在這次活動中的不足也要進行總結(jié)，以提高自己的組織協(xié)調(diào)能力，以后在組織類似活動時辦得更好。你在教室外，被紙團砸了頭，你該怎么辦？首先，我要保持冷靜，不要沖動的就發(fā)脾氣。剩下就是看學生的報名情況了！結(jié)合你所報考教學專業(yè),談?wù)勀闳绾翁幚砗脠?zhí)行新課程標準和教學改革的關(guān)系?所謂新課改就是著重抓實踐，也就是書本知識與學生的親生經(jīng)歷或感受相結(jié)合，讓學有所用。從創(chuàng)意的角度，可以看到創(chuàng)意在企業(yè)的發(fā)展過程中，是何等的重要，創(chuàng)意不僅僅體現(xiàn)在廣告中，在社會生活的方方面面，也無處不體現(xiàn)創(chuàng)意的重要。一位老師的評語是：“胸無大志，真沒出息！” 一位老師的評語是：“愿你把歡笑帶給全世界！” 請你對兩位老師的評語分別做出評價。一位老師布置了這樣一道作文題，讓學生談?wù)勛约旱男睦镌?。請談?wù)勀闶窃趺纯创虒W創(chuàng)意？你的一個很好的教學改革方案,不僅沒得到校長的采納,反而說你異想天開,你怎么辦？你組織學生一次戶外活動,有個同學突然中暑,你怎么處理？一、新課程標準的價值取向是什么？答：新課程標準的價值取向是要求教師成為決策者而不是執(zhí)行者，要求教師創(chuàng)造出班級氣氛、創(chuàng)造出某種學習環(huán)境、設(shè)計相應(yīng)教學活動并表達自己的教育理念等等數(shù)學的創(chuàng)造性開發(fā)需要我們多維度的認識數(shù)學學具的價值取向：工具性價值取向,生活性價值取向,科學性價值取向,有效性價值取向利于學生數(shù)學思維體系的建構(gòu)全面而深刻的認識數(shù)學學具的價值目標，有工具性價值取向、生活性價值取向、科學性價值取向、有效性價值取向從時代教育發(fā)展的教育不是“選拔適合教育的學生”，而是“創(chuàng)造適合教育的學生”角度正確審視數(shù)學學具的價值取向，本質(zhì)上就是給予學具教學一個發(fā)展性的定位：借助數(shù)學學具進行創(chuàng)造性的數(shù)學活動，發(fā)展學生創(chuàng)造性思維品質(zhì)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力免，學具也具有它的缺陷，應(yīng)用不當會適得其反不可避這就要求我們在課堂教學中要引導學好學具是一種教學工具，又生注意學具使用的效度、方式、方法，從而達到最優(yōu)效果是一種工藝品，更是一種美的熏陶正確審視《新課程標準》下的價值取向，會使我們更加“走近”新課程，真正“走進”課程改革二、你最尊敬的教育家是誰，為什么？你能不能（作為一個師范生，想必在你學習的過程中，必然會接觸到許多風云人物的舉出一個讓你崇拜的歷史人物？你為什么會崇拜他（她）呢？）我之所以尊敬他，并在今天向大家介紹他，原因有答：我最尊敬的教育家是陶行知三1．高尚的人格魅力他把畢生的經(jīng)歷都獻身于教育并研究教育,正是1917推陶行知在國內(nèi)外教育界享有盛譽他帶領(lǐng)著我們走著教育改革的每一個步伐!1914年畢業(yè)于金陵大學，后赴美留學年回國，歷任南京高等師范學校教授、教務(wù)主任等，反對“沿襲陳法，異型他國”行平民教育他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之枕，與勞苦大眾休戚與共，為人民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)鞠躬盡瘁，奮斗終生，做出了不可磨滅的貢獻2．科學實用的“生活教育”理論根據(jù)其要點是：“生活即教育”，“社會即學校”，“教學做合一”，“在做中學”生活教育的理論，曉莊師范學生在老師的指導下自己開荒，自己建茅屋，做什么