【正文】 批準(zhǔn)除外）選擇 “是”%“否”%“偶爾就范”% u 無論發(fā)生什么事心情好壞，你是否想過：去弄壞校園設(shè)施？選擇 “是”%“否”%u 如果你見到有人惡意毀壞校園公物，你是否會上前勸導(dǎo)他去愛護(hù)公物？ 選擇 “是”%“否”%第三部分調(diào)查結(jié)果分析第四篇：大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀調(diào)查報告大學(xué)生是我們當(dāng)代祖國的建設(shè)事業(yè)的接班人，是國家的棟梁之才，與上個世紀(jì)八九十年代相比，如今的大學(xué)生有知識，有文化，然而近年來關(guān)于大學(xué)生一些不良的社會行為，也引起了越來越多人的關(guān)注。另外。%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的公德素質(zhì)同同齡人車不多，%的學(xué)生認(rèn)為差得遠(yuǎn)?！鄙鐣聦儆谏鐣赖麦w系的最低層次，易為人們所忽視，但是它作為個人道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)地位卻無法替代。無論是高校還是社會，都應(yīng)該要求大學(xué)生自覺遵守社會公德，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的同時，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn)，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。問卷題目涉及生活中的細(xì)微行為和當(dāng)代普遍的一些道德觀念。這一問題反應(yīng)大學(xué)生在對于自己切身利益和被現(xiàn)實學(xué)業(yè)所迫的情況下表現(xiàn)的不夠誠信和堅決。（二）、縱觀整張問卷，我們進(jìn)行了綜合與分析，認(rèn)為現(xiàn)代大學(xué)生的道德觀整體狀況是：（1）、道德認(rèn)識和道德行為存在矛盾科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展、思想的解放、中西方文化的交流與碰撞，開闊了大學(xué)生的視野，也迅速提高了大學(xué)生的道德認(rèn)知水平。一些學(xué)生竟然反對任何道德約束，主張隨心所欲，放任自由，對待社會所提倡的道德理想和道德規(guī)范表現(xiàn)冷淡，在道德信念、道德義務(wù)方面表現(xiàn)出“無動于衷”，對于學(xué)習(xí)先進(jìn)認(rèn)為無用，這些表現(xiàn)概括起來就是一部分大學(xué)生對“常德”的無知、對“美德”的麻木，對“失德”的無視。而來自城市的學(xué)生由于從小置身城市，在禮貌方面表現(xiàn)的明顯些，而在一些現(xiàn)實利益方面則體現(xiàn)的更為自私些。（四）、根據(jù)我們的實踐調(diào)查與相關(guān)資料的查閱，我們認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生的道德觀應(yīng)從以下幾方面入手：（1）、加強(qiáng)自身道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高大學(xué)生要加強(qiáng)自身道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高，這是解決道德認(rèn)知與道德行為之間矛盾的最有效的途徑。沒有良好的道德素質(zhì)，就會制約大學(xué)生的成長方向和抑制個人的才智。教育的產(chǎn)生和發(fā)展依賴于一定的社會需要，它與一定社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)關(guān)系等都有著密切的關(guān)系。我們這次調(diào)查的成功，要感謝所有積極配合調(diào)查的同學(xué)們和給予我們指導(dǎo)與幫助的老師們 謝謝你們！。學(xué)校作為大學(xué)生接觸最多的、最直接的“小社會”，應(yīng)該更好地創(chuàng)設(shè)一個良好的道德觀教育環(huán)境，教育工作者應(yīng)該遵循大學(xué)生的發(fā)展成長規(guī)律，在學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)中，采用各種形式和手段加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)，定期組織學(xué)生就社會上存在的不良風(fēng)氣進(jìn)行討論，尊重大學(xué)生的個性發(fā)展要求，尊重學(xué)生的人格發(fā)展需求，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，讓大學(xué)生能夠盡情地探索真理，追求知識，盡情地發(fā)揮個性，生動活潑地健康成長、全面成才，使學(xué)校真正成為學(xué)生塑造良好道德觀的平臺。古人云：“有才無德，其行不遠(yuǎn)。從主觀方面分析有以下幾個因素：一是社會上流行的功利價值取向影響了大學(xué)生的實際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。而從性別上來看，男生在一些大問題上體現(xiàn)的道德水平更高，而女生在細(xì)節(jié)的事情上體現(xiàn)出更高的道德水平，其原因可能是男女性別本身所存在的差異所造成的。但市場經(jīng)濟(jì)帶來的競爭觀念，再加上各種傳統(tǒng)的道德觀、市場經(jīng)濟(jì)的道德觀、民族的道德觀、外來的各種道德觀多元并立的影響，這種多元化的選擇會導(dǎo)致青年大學(xué)生產(chǎn)生選擇的困惑，也往往會出現(xiàn)了道德評價是非混亂問題。而在問題“你認(rèn)為決定青年社會公德意識的主要原因是什么”上，大多數(shù)人認(rèn)為是社會環(huán)境和家庭陶冶。甚至還有8%的同學(xué)認(rèn)為作弊沒什么大不了，也曾經(jīng)作弊過。我們共發(fā)出了100份調(diào)查表，收回100份，據(jù)統(tǒng)計有效96份。道德總是揚善抑惡的。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。加強(qiáng)社會公德訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。對國家，社會而言，社會公德水平是其精神文明程度的綜合檢測指標(biāo)；對個人而言，社會公德狀況是其道德修養(yǎng)水平和文明程度的綜合檢測指標(biāo)。而當(dāng)代大學(xué)生對公德素質(zhì)的自我評價基本都持肯定態(tài)度。%的學(xué)生對同學(xué)評上三好學(xué)生或者得到獎學(xué)金表示“無所謂，我不在乎”；%的學(xué)生對義務(wù)獻(xiàn)血這一公民義務(wù)公開表示不愿意；%的學(xué)生表示當(dāng)自己的同學(xué)遇到困難時會盡己所能，給予幫助，但是當(dāng)問到課間是否為老師擦黑板時，%的學(xué)生回答經(jīng)常擦，要么回答只有值日生擦，甚至有的學(xué)生回答根本不擦。我組8位成員以“大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀調(diào)查”為主題進(jìn)行“問卷形式”的調(diào)查。迫于面子與形象問題，大學(xué)生不得不深刻反省自己的不良行為，做到自我約束。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個社會的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會呈現(xiàn)出井然有序的局面。那么，如何加強(qiáng)大學(xué)生的社會公德教育？ 我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手：(一)在個人修養(yǎng)上，要教育大學(xué)生講究文明禮貌。其四學(xué)校教育缺陷。還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遂使這些不文明行為得不到根治。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。社會公德是指人類在長期的社會實踐中逐步積累起來的全體社會成員必須共同遵守的、簡單的、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。營造有利的社會氛圍，是搞好社會公德建設(shè)的不可缺少的重要條件。促使他們利用認(rèn)識到的社會公德規(guī)范，運用到日常生活、學(xué)習(xí)中去，有意識地不斷實踐，使自己的不道德行為受到抑制，高尚的思想、行為得到強(qiáng)化。并且，公德教育重在體驗，要堅持讓學(xué)生“走出去”、“干起來”。由于“認(rèn)識”不等于“接受”，“接受”不等于實踐，因此在實踐方面我校大學(xué)生還有待加強(qiáng)。另一方面，我校學(xué)生對公德的總體印象狀況，我們的調(diào)查結(jié)果顯示，%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。第一篇：大理學(xué)院大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀調(diào)查報告大理學(xué)院大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀調(diào)查報告政法與經(jīng)管學(xué)院10公共關(guān)系學(xué)2班小組成員：王蕭雨、李丹、鄭梅、陳瑤總述社會公德是指人類在長期的社會實踐中積累起來的全體社會成員必須共同遵守的、簡單的、最起碼的公共生活準(zhǔn)則，是在社會交往和公共生活中公民應(yīng)