如何申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(存儲(chǔ)版)
【正文】 受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟“傳統(tǒng)之美”。等國(guó)家級(jí)和省級(jí)非遺項(xiàng)目的保護(hù)教學(xué)基地，真正做到了非遺項(xiàng)目保護(hù)從娃娃抓起，加強(qiáng)了學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化教育，使珍貴的民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了很好的傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)文化“近生活”，說難也難，說易也易。非遺本真包括“真正”、“真實(shí)”、“完整”。昆曲中國(guó)古琴藝術(shù)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌（與蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)）2010新添兩項(xiàng)：京劇、中醫(yī)針灸2011年新添一項(xiàng)：中國(guó)蠶桑絲織技藝福建南音南京云錦安徽宣紙貴州侗族大歌廣東粵劇《格薩爾》史詩浙江龍泉青瓷青海熱貢藝術(shù)藏戲新疆《瑪納斯》蒙古族呼麥甘肅花兒西安鼓樂朝鮮族農(nóng)樂舞中國(guó)書法中國(guó)篆刻中國(guó)剪紙中國(guó)雕版印刷中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝中國(guó)端午節(jié)媽祖信俗羌年（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）麥西熱甫（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）中國(guó)活字印刷術(shù)（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）中國(guó)水密隔艙福船制造技藝（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）赫哲族伊瑪堪說唱（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）。第四篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。對(duì)于，孩子們而言，千萬不要小看小孩子們的“鑒賞力”，如今的孩子，既然能“三歲讀詩”，更能在小小年紀(jì)領(lǐng)悟“傳統(tǒng)之美”。在形式上，非物質(zhì)文化因其新穎、有趣，容易被兒童接受，成為許多地區(qū)推廣傳統(tǒng)文化的范本。（蘇彥）“教訓(xùn)子女，宜在幼時(shí)，先入為主，終身不移”。本次活動(dòng)聯(lián)合了縣文化館在教學(xué)樓大廳特設(shè)了五個(gè)方陣，依次是變臉館，越劇館，剪紙館，布袋戲館，提線木偶戲館，每個(gè)方陣分別由民間藝術(shù)大師張永新、邢玲娟與柯秀容、金素清、鄭運(yùn)德、許正桃坐鎮(zhèn)。每個(gè)地方都有屬于自己地域特色的文化遺產(chǎn)，作為學(xué)校，完全可以制作符合本校校情和地方文化特色制定內(nèi)容豐富多彩的校本課程。在非遺傳承的鏈條上，人才輩出是最理想狀態(tài)。秘書處根據(jù)提供資金的可能性，并向評(píng)審團(tuán)的專家進(jìn)行必要咨詢后，提供所估算的部分或全部資金。七、評(píng)審后工作當(dāng)一個(gè)人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品宣布之后，秘書處根據(jù)每個(gè)文化空間或文化表達(dá)形式的不同性質(zhì)，與主管機(jī)構(gòu)一起制定出適當(dāng)?shù)暮罄m(xù)工作程序以保證該作品行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施?？偢墒旅?jī)赡甑?月份舉行儀式宣布人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品。由總干事或非政府組織指定的專家根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品國(guó)際評(píng)審團(tuán)職能規(guī)則的規(guī)定對(duì)報(bào)上來的每個(gè)文化空間或文化表達(dá)形式準(zhǔn)備一份評(píng)審報(bào)告（用法文或英文書寫）進(jìn)行宣布。第一次申報(bào)應(yīng)該附有預(yù)覽表，表中列出會(huì)員國(guó)計(jì)劃要在后十年中提請(qǐng)聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為“人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品” 的文化空間或文化表達(dá)形式。或者在歷史、藝術(shù)、人種學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)及文學(xué)方面有特殊價(jià)值的民間傳統(tǒng)文化表達(dá)。申報(bào)作品相關(guān)的評(píng)選文件齊全。參評(píng)作品的申報(bào)可以通過：；；。只有這樣，才能保證這些文化特異性永存不滅。這種國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)文件要求各會(huì)員國(guó)采取法律手段和一切必要措施，對(duì)那些容易受到世界全球化影響的遺產(chǎn)進(jìn)行必要的鑒別、維護(hù)、傳播、保護(hù)和宣傳，并向人們指出，有大量屬于文化特性和少數(shù)當(dāng)?shù)孛褡逦幕瘻Y源的口頭遺產(chǎn)正面臨消失的危險(xiǎn)。因此在1989年11月聯(lián)合國(guó)教科文組織第25屆大會(huì)上通過了關(guān)于民間傳統(tǒng)文化保護(hù)的建議。執(zhí)委會(huì)在155次會(huì)議上制定了關(guān)于由聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品的評(píng)審規(guī)則（見附件1）規(guī)則中關(guān)于國(guó)際鑒別的目的和“口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)”的定義敘述如下： 目的：號(hào)召各國(guó)政府、非政府組織和地方社區(qū)采取行動(dòng)對(duì)那些被認(rèn)為是民間集體的保管和記憶的口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)進(jìn)行鑒別、保護(hù)和利用。多國(guó)共同體的多民族作品可以在每個(gè)國(guó)
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