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如何申請非物質文化遺產(chǎn)(存儲版)

2024-10-17 15:00上一頁面

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【正文】 受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領悟“傳統(tǒng)之美”。等國家級和省級非遺項目的保護教學基地,真正做到了非遺項目保護從娃娃抓起,加強了學生的民族傳統(tǒng)文化教育,使珍貴的民族非物質文化遺產(chǎn)得到了很好的傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)文化“近生活”,說難也難,說易也易。非遺本真包括“真正”、“真實”、“完整”。昆曲中國古琴藝術新疆維吾爾木卡姆藝術蒙古族長調民歌(與蒙古國聯(lián)合申報)2010新添兩項:京劇、中醫(yī)針灸2011年新添一項:中國蠶桑絲織技藝福建南音南京云錦安徽宣紙貴州侗族大歌廣東粵劇《格薩爾》史詩浙江龍泉青瓷青海熱貢藝術藏戲新疆《瑪納斯》蒙古族呼麥甘肅花兒西安鼓樂朝鮮族農(nóng)樂舞中國書法中國篆刻中國剪紙中國雕版印刷中國傳統(tǒng)木結構營造技藝中國端午節(jié)媽祖信俗羌年(急需保護的非物質文化遺產(chǎn)名錄)黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝(急需保護的非物質文化遺產(chǎn)名錄)中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝(急需保護的非物質文化遺產(chǎn)名錄)麥西熱甫(急需保護的非物質文化遺產(chǎn)名錄)中國活字印刷術(急需保護的非物質文化遺產(chǎn)名錄)中國水密隔艙福船制造技藝(急需保護的非物質文化遺產(chǎn)名錄)赫哲族伊瑪堪說唱(急需保護的非物質文化遺產(chǎn)名錄)。第四篇:非物質文化遺產(chǎn)非物質文化遺產(chǎn),是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的實物和場所。對于,孩子們而言,千萬不要小看小孩子們的“鑒賞力”,如今的孩子,既然能“三歲讀詩”,更能在小小年紀領悟“傳統(tǒng)之美”。在形式上,非物質文化因其新穎、有趣,容易被兒童接受,成為許多地區(qū)推廣傳統(tǒng)文化的范本。(蘇彥)“教訓子女,宜在幼時,先入為主,終身不移”。本次活動聯(lián)合了縣文化館在教學樓大廳特設了五個方陣,依次是變臉館,越劇館,剪紙館,布袋戲館,提線木偶戲館,每個方陣分別由民間藝術大師張永新、邢玲娟與柯秀容、金素清、鄭運德、許正桃坐鎮(zhèn)。每個地方都有屬于自己地域特色的文化遺產(chǎn),作為學校,完全可以制作符合本校校情和地方文化特色制定內(nèi)容豐富多彩的校本課程。在非遺傳承的鏈條上,人才輩出是最理想狀態(tài)。秘書處根據(jù)提供資金的可能性,并向評審團的專家進行必要咨詢后,提供所估算的部分或全部資金。七、評審后工作當一個人類口頭及非物質遺產(chǎn)優(yōu)秀作品宣布之后,秘書處根據(jù)每個文化空間或文化表達形式的不同性質,與主管機構一起制定出適當?shù)暮罄m(xù)工作程序以保證該作品行動計劃的實施??偢墒旅績赡甑?月份舉行儀式宣布人類口頭及非物質遺產(chǎn)優(yōu)秀作品。由總干事或非政府組織指定的專家根據(jù)聯(lián)合國教科文組織宣布人類口頭及非物質遺產(chǎn)優(yōu)秀作品國際評審團職能規(guī)則的規(guī)定對報上來的每個文化空間或文化表達形式準備一份評審報告(用法文或英文書寫)進行宣布。第一次申報應該附有預覽表,表中列出會員國計劃要在后十年中提請聯(lián)合國教科文組織宣布為“人類口頭及非物質遺產(chǎn)優(yōu)秀作品” 的文化空間或文化表達形式?;蛘咴跉v史、藝術、人種學、社會學、人類學、語言學及文學方面有特殊價值的民間傳統(tǒng)文化表達。申報作品相關的評選文件齊全。參評作品的申報可以通過:;;。只有這樣,才能保證這些文化特異性永存不滅。這種國際標準文件要求各會員國采取法律手段和一切必要措施,對那些容易受到世界全球化影響的遺產(chǎn)進行必要的鑒別、維護、傳播、保護和宣傳,并向人們指出,有大量屬于文化特性和少數(shù)當?shù)孛褡逦幕瘻Y源的口頭遺產(chǎn)正面臨消失的危險。因此在1989年11月聯(lián)合國教科文組織第25屆大會上通過了關于民間傳統(tǒng)文化保護的建議。執(zhí)委會在155次會議上制定了關于由聯(lián)合國教科文組織宣布為人類口頭及非物質遺產(chǎn)優(yōu)秀作品的評審規(guī)則(見附件1)規(guī)則中關于國際鑒別的目的和“口頭及非物質遺產(chǎn)”的定義敘述如下: 目的:號召各國政府、非政府組織和地方社區(qū)采取行動對那些被認為是民間集體的保管和記憶的口頭及非物質遺產(chǎn)進行鑒別、保護和利用。多國共同體的多民族作品可以在每個國
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