如何申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-全文預(yù)覽
【正文】 化面對(duì)面，讓文化的種子扎根在學(xué)生心中。比如，開(kāi)展方言課，讓學(xué)生更深層次地了解我們的語(yǔ)言文化，有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同感歸屬感；比如，引導(dǎo)傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園，讓學(xué)生感受戲曲文化的博大精深??諸如此類，都是有效傳承本土“非遺”文化的重要手段。在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，推進(jìn)“非遺”進(jìn)校園是至關(guān)重要的，學(xué)校作為文化傳承的重要場(chǎng)所，其在文化傳承中的作用不容忽視，“非遺”進(jìn)校園大有可為。而打破這個(gè)困局，關(guān)鍵問(wèn)題在于完善人才培育機(jī)制，讓非遺的傳承能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，能夠有不同時(shí)代的“手藝人”代代相傳。貴州省的例子是一個(gè)比較特殊的情況，因?yàn)樽鳛槎嗝褡宓氖》?，非遺文化的資源也極其豐富，讓這些文化資源走進(jìn)校園，成為孩子們的必須課，不僅豐富學(xué)生們的文化修養(yǎng)，更為非遺文化傳承帶來(lái)新契機(jī)。在新的歷史時(shí)期，如何才能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，采取進(jìn)校園的方式，不僅是一種創(chuàng)新，更是有益嘗試，讓我們能夠看到傳承的希望所在。預(yù)備資助金分兩筆支付，第二筆只有在收到財(cái)政報(bào)告之后才支付。另外，聯(lián)合國(guó)教科文組織還可以為申報(bào)表的制作和項(xiàng)目的行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施提供智力資源進(jìn)行鑒定。如果有捐贈(zèng)國(guó)或私人贊助商提供預(yù)算外的資金支持獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)的設(shè)立或贊助口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)、弘揚(yáng)活動(dòng)，評(píng)審團(tuán)可以在眾多的文化空間或文化表達(dá)形式中挑選聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品的優(yōu)勝者。一個(gè)表是建議由聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品，另一個(gè)表所列的參評(píng)作品是建議在兩年之后復(fù)審。評(píng)審團(tuán)每隔兩年的一月份集中開(kāi)會(huì)，認(rèn)定哪些文化空間或文化表達(dá)形式夠條件被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)的優(yōu)秀作品。六、參評(píng)作品的評(píng)審日程和評(píng)審程序根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織“宣布人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品國(guó)際評(píng)審團(tuán)工作規(guī)則”，總干事每四年的12月末任命新的9位評(píng)審團(tuán)成員。d)關(guān)注遺產(chǎn)的擁有者，把他們的技能、技術(shù)和文化形式、傳給學(xué)員和社會(huì)上的年輕人。每個(gè)申報(bào)表都要包括本指南第七條的內(nèi)容，而行動(dòng)計(jì)劃是不可少的。由于缺乏搶救和保護(hù)手段，或加速的演變過(guò)程、或城市化趨勢(shì)、或適應(yīng)新環(huán)境文化的影響而面臨消失的危險(xiǎn)。因此，此申報(bào)的作品應(yīng)該：表明其深深扎根于文化傳統(tǒng)或有關(guān)社區(qū)文化歷史之中。因此，為了讓評(píng)審團(tuán)注意到這一點(diǎn)，參評(píng)作品的特殊價(jià)值要從以下方面得到證實(shí)。對(duì)作品要有分析說(shuō)明，并備有完整的參考書(shū)目。使有關(guān)群體對(duì)他們自己的口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和利用所要采取的措施。二、申報(bào)單格式和內(nèi)容申報(bào)單應(yīng)按照本指南附錄中所要求的標(biāo)準(zhǔn)格式制作，另外每個(gè)申報(bào)單應(yīng)包括下列內(nèi)容：一個(gè)適合于這種文化表達(dá)的計(jì)劃。一、申報(bào)方式每個(gè)會(huì)員國(guó)每?jī)赡曛荒苌陥?bào)一個(gè)國(guó)家作品。定義：傳統(tǒng)的民間文化是指來(lái)自某一文化社區(qū)的全部創(chuàng)作，這些創(chuàng)作以 傳統(tǒng) 為依據(jù)、由某一群體或一些個(gè)體所表達(dá)并被認(rèn)為是符合社區(qū)期望的，作為其文化和社會(huì)特性的表達(dá)形式、準(zhǔn)則和價(jià)值通過(guò)模仿或其它方式口頭相傳。聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)委會(huì)第154次會(huì)議指出，由于“口頭遺產(chǎn)”和“非物質(zhì)遺產(chǎn)”是不可分的，因此在以后的鑒別中，在“口頭遺產(chǎn)”的后面加上“非物質(zhì)”的限定。建議在最后的一章關(guān)于促進(jìn)國(guó)際合作的條文中指出，會(huì)員國(guó)要對(duì)那些民眾或社團(tuán)的具有象征性精神價(jià)值的非物質(zhì)遺產(chǎn)要給予更大的關(guān)注。因此在1972年世界遺產(chǎn)公約獲得通過(guò)之后，一部分會(huì)員國(guó)提出在聯(lián)合國(guó)教科文組織內(nèi)制訂有關(guān)民間傳統(tǒng)文化非物質(zhì)遺產(chǎn)各個(gè)方面的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)文件。但是，這個(gè)公約不適用于非物質(zhì)遺產(chǎn)。因此，急需告戒有關(guān)當(dāng)局及這些遺產(chǎn)的擁有者，使他們知道這些遺產(chǎn)的重要價(jià)值，并知道怎樣去保護(hù)它。基于同樣思想，聯(lián)合國(guó)教科文組織1997年11月第29次全體會(huì)議上通過(guò)一項(xiàng)關(guān)于建立一個(gè)國(guó)際鑒別的決議，這個(gè)決議稱為：“聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布人類口頭遺產(chǎn)優(yōu)秀作品”。聯(lián)合國(guó)教科文組織的宣布也是為了鼓勵(lì)個(gè)人、團(tuán)體、機(jī)構(gòu)和組織根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的宗旨，積極配合其有關(guān)綱領(lǐng)和1989年關(guān)于民間傳統(tǒng)文化保護(hù)建議書(shū)對(duì)有關(guān)的口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)進(jìn)行管理、保存、保護(hù)和利用。指南的制定是為了指導(dǎo)聯(lián)
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