如何申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-免費(fèi)閱讀
【正文】 完整：有一整套完整全面的體系，會(huì)唱1～2首歌不是完整，起碼繼承了較多的，較全的內(nèi)容。不管今后從事什么樣的職業(yè)，一定要有對(duì)本民族文化的欣賞力，這表示民族生命力和精神的成長。除了古文經(jīng)典，中秋、重陽、清明、春節(jié)等文化傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，傳統(tǒng)戲曲戲劇，傳統(tǒng)禮儀，等等，都是目前學(xué)校傳統(tǒng)文化教育中的“短板”。師者，傳道授業(yè)解惑者也?？梢哉f，在非遺傳承上，我們需要不斷創(chuàng)新載體和形式，借助一切可以利用的手段，共同呵護(hù)非遺的傳承。創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓學(xué)生在耳濡目染中接受文化環(huán)境熏陶。文化遺傳作為寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其蘊(yùn)含著民族文化的深厚底蘊(yùn)，傳承文化遺傳就是保護(hù)我們共有的精神家園。無論是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，每個(gè)階段的學(xué)生都有著對(duì)知識(shí)和文化的渴求，而非遺文化的傳遞，如何培植興趣才是重點(diǎn)。聯(lián)合國教科文組織對(duì)于預(yù)備資助金的批準(zhǔn)從來不會(huì)超過估算的三分之二。會(huì)員國或非政府組織的代表不應(yīng)對(duì)他們國家或非政府組織提交的文化空間或文化表達(dá)形式的采納發(fā)表意見，他們只能根據(jù)向他們提出的問題提供補(bǔ)充信息。申報(bào)表和專家組的評(píng)審意見在當(dāng)年的年底之前寄回秘書處。c)關(guān)注遺產(chǎn)的擁有者，提高技能、技術(shù)和文化表達(dá)形式的水平。對(duì)現(xiàn)代的傳統(tǒng)具有唯一見證的價(jià)值。四、評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)定工作中評(píng)審團(tuán)及其專家們，把規(guī)則（附件1）中的第一條作為主要條件：即，參選作品應(yīng)該具備體現(xiàn)人類的創(chuàng)造天才的優(yōu)秀作品的特殊價(jià)值。協(xié)調(diào)行動(dòng)計(jì)劃與保護(hù)民間傳統(tǒng)文化建議的預(yù)定措施之間以及和聯(lián)合國教科文組織的宗旨之間關(guān)系的具體辦法。指南的制定是為了指導(dǎo)聯(lián)合國教科文組織宣布“人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品”的申報(bào)工作?；谕瑯铀枷耄?lián)合國教科文組織1997年11月第29次全體會(huì)議上通過一項(xiàng)關(guān)于建立一個(gè)國際鑒別的決議，這個(gè)決議稱為：“聯(lián)合國教科文組織宣布人類口頭遺產(chǎn)優(yōu)秀作品”。但是，這個(gè)公約不適用于非物質(zhì)遺產(chǎn)。建議在最后的一章關(guān)于促進(jìn)國際合作的條文中指出，會(huì)員國要對(duì)那些民眾或社團(tuán)的具有象征性精神價(jià)值的非物質(zhì)遺產(chǎn)要給予更大的關(guān)注。定義：傳統(tǒng)的民間文化是指來自某一文化社區(qū)的全部創(chuàng)作，這些創(chuàng)作以 傳統(tǒng) 為依據(jù)、由某一群體或一些個(gè)體所表達(dá)并被認(rèn)為是符合社區(qū)期望的，作為其文化和社會(huì)特性的表達(dá)形式、準(zhǔn)則和價(jià)值通過模仿或其它方式口頭相傳。二、申報(bào)單格式和內(nèi)容申報(bào)單應(yīng)按照本指南附錄中所要求的標(biāo)準(zhǔn)格式制作，另外每個(gè)申報(bào)單應(yīng)包括下列內(nèi)容：一個(gè)適合于這種文化表達(dá)的計(jì)劃。對(duì)作品要有分析說明，并備有完整的參考書目。因此，此申報(bào)的作品應(yīng)該：表明其深深扎根于文化傳統(tǒng)或有關(guān)社區(qū)文化歷史之中。每個(gè)申報(bào)表都要包括本指南第七條的內(nèi)容，而行動(dòng)計(jì)劃是不可少的。六、參評(píng)作品的評(píng)審日程和評(píng)審程序根據(jù)聯(lián)合國教科文組織“宣布人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品國際評(píng)審團(tuán)工作規(guī)則”，總干事每四年的12月末任命新的9位評(píng)審團(tuán)成員。一個(gè)表是建議由聯(lián)合國教科文組織宣布為人類口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)優(yōu)秀作品，另一個(gè)表所列的參評(píng)作品是建議在兩年之后復(fù)審。另外，聯(lián)合國教科文組織還可以為申報(bào)表的制作和項(xiàng)目的行動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施提供智力資源進(jìn)行鑒定。在新的歷史時(shí)期，如何才能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，采取進(jìn)校園的方式，不僅是一種創(chuàng)新，更是有益嘗試，讓我們能夠看到傳承的希望所在。而打破這個(gè)困局，關(guān)鍵問題在于完善人才培育機(jī)制，讓非遺的傳承能夠源遠(yuǎn)流長，能夠有不同時(shí)代的“手藝人”代代相傳。比如，開展方言課，讓學(xué)生更深層次地了解我們的語言文化，有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同感歸屬感；比如，引導(dǎo)傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園，讓學(xué)生感受戲曲文化的博大精深??諸如此類，都是有效傳承本土“非遺”文化的重要手段。在這個(gè)美好的日子里，機(jī)關(guān)幼兒園處處洋溢著歡樂的節(jié)日氣氛，孩子們?cè)诿耖g藝術(shù)家的魅力中，在傳統(tǒng)文化的熏陶下，體驗(yàn)到了民間文化的獨(dú)特之處，萌發(fā)了傳承與保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的情感?！睂W(xué)校是進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地，如何讓傳統(tǒng)文化精髓與教育教學(xué)工作實(shí)實(shí)在在地融為一體？各地紛紛從改革教材、提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)以及豐富孩子們的業(yè)余生活等方面入手，讓孩子們能夠真正地接
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