【正文】 春山空。一騎紅塵妃子笑，無人知是（）來。二、教學內(nèi)容(兩課時)三、學習過程（一）、解題（二）、認識作者（三）、預(yù)習檢測給底下加線的字注音：裊裊（niǎo）溫馨（xīn）瑣屑（xi232?？M繞：縈回。（3）散文是同 詩歌、小說、戲劇 并列的一種文體。作者是如何將家與船聯(lián)系起來的？這漁船人家給作者什么感覺？首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫起：通過水上人家的溫馨、安樂的生活畫面，讓人覺得自然是“家”了?！鞍?，征帆紛紛歸來，港灣里燈火搖曳，人聲喧嘩，把我對大海的沉思冥想打斷了。把人生比作河流，是把家比作船、港灣、岸的前提，是后邊幾個比喻的基礎(chǔ)。瀟湘夜雨》。兩個孩子還活著，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！愛唱歌的張米亞老師用生命譜寫了一曲愛的贊歌：“摘下我的翅膀，送給你飛翔。從中可以看出，我們多接受教育能（）A、為個人創(chuàng)造良好的就業(yè)機會B、提高勞動者的道德素養(yǎng)C、直接推動科學技術(shù)的進步D、促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步右側(cè)漫畫《一字之差》啟示我們，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中要（）A、努力提高自主創(chuàng)新能力B、把科技創(chuàng)新作為當前工作的中心C、堅持自力更生，拒絕引進外國技術(shù)D、立足于引進外國技術(shù)，消化吸收上海世博會中國館建筑的構(gòu)思主題是“東方之冠”，它將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素有機結(jié)合，鮮明地表達了中國文化的精神與氣質(zhì)。運用所學知識回答：請你談?wù)剬Α肮铡⒐n”現(xiàn)象的認識。（6分）為推進創(chuàng)建全國文明城市的步伐，我市開辦了以“身邊人講自己事，身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式的“道德講堂”，全市開辦各類道德講堂500余所，舉辦各類形式的講座10000余場，評議推選各類好人3600余人。（3）我國社會總體上是和諧的，但也面臨著許多新的問題、新的挑戰(zhàn)。（2分）（1）①創(chuàng)建文明城市，政府確實應(yīng)履行好各項職能，但青少年作為社會的一員也應(yīng)關(guān)心社會發(fā)展，承擔責任。（2）道德講堂有利于倡導(dǎo)人們在生活中尊重他人、寬容友善、互相關(guān)愛，培養(yǎng)良好社會風尚；有利于提升市民文明素質(zhì)；有利于提高市民道德修養(yǎng)，樹立社會責任感，優(yōu)化城市形象。⑤我國是人民當家作主的社會主義國家，人民是國家的主人。（2分）（3）小明認為媽媽一點不關(guān)心自己是錯誤的。（怎么辦？）1（1）改革開放以來，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展，國家綜合國力日益增強，人民生活水平顯著提高。（1）某同學認為：“由此可見，創(chuàng)建文明城市是政府的事，與我們青少年無關(guān)。這表明（）A．只有遭遇挫折的人才有創(chuàng)新的潛能B．克服困難和挫折需要開拓進取，勇于創(chuàng)新C．挫折是人們走向成功的前提D．創(chuàng)新是那些著名科學家、發(fā)明家擁有的專利1在構(gòu)建社會主義更和諧社會的過程中，我們必須“在共享中共建，在共建中共享。他使我們深深感受到（）A、人生不可能總是一帆風順的，總會遇到各種挫折B、挫折并不可怕，關(guān)鍵是看自己能否正確對待挫折C、挫折是人生的災(zāi)難、成長中的障礙D、同樣的挫折，對不同的人可能會產(chǎn)生不同的影響對中學生而言，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的機會是很多的。一、單項選擇題（116﹦16分）大災(zāi)面前有大愛。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（即先敘后議再抒情）讀課文第二、三部分，思考下列問題：作者把人生比作“一種漂流”，又把家比作船、港灣、岸。”這句話中的“點點帆影”指什么？作者為什么發(fā)出這樣的祝禱？一只只船。從而引出下文的議論。1998年以前作品結(jié)集為 《周國平文集》（1～6卷），譯有 《尼采美學文選》、《尼采詩集》。黯然失色：沒有光彩，失去色澤。過程與方法：在不斷地設(shè)疑解疑過程中，理解作者對家的三個比喻及其觀點。沾衣欲濕（）雨，吹面不寒楊柳風。”輕松一刻：古詩拾趣，巧填植物名。在其自傳性散文中稱“五柳先生”（宅邊有五柳樹，因此為號焉）他的一生經(jīng)歷可分為三個階段。2）、在人，鳥知回，你們?yōu)槭裁床豢辖邮苓@美好的歸宿，投身寧靜優(yōu)美的自然懷抱中呢？這是一種真情的召喚。這是詩人推崇的田園生活優(yōu)雅閑適的絕妙寫照，也是作者追求的飄逸之夢。學生齊讀，體會詩意。俗語：酒后吐真言，我們來看看陶淵明的真言。（二）、解題：本篇為《飲酒》組詩的第五首，此組詞共二十首，為陶淵明酒后寫的雜感詩。開軒面場圃，把酒話桑麻。第一單元誦讀欣賞《飲酒》一、教學目標：：體會詩歌語言的特點?！昂嵐淖冯S春社近，衣冠簡樸古風存”?！白恪保白銐颉?。三、教學過程：、作者及背景簡介：愛國詩人陸游在政治斗爭中，屢受統(tǒng)治集團投降派的排擠打擊，但他堅持抗金主張，始終不渝。其堅定的信念，不屈的精神，表現(xiàn)得何等豪邁、直爽！“直掛云帆濟滄?！庇沙碎L風破萬里浪推演而來，創(chuàng)造出一個雄渾闊大的意象，融入了詩人“輔弼天下”，大濟蒼生的宏偉藍圖?！氨ā薄把M山”象征了人生道路艱難險阻。他善于從民間吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風格雄健奔放，色調(diào)瑰奇絢麗，、賞析。二、解題。但這只是他性格的一個方面。變色龍奧楚蔑洛夫是一個高度概括的典型形象，有著深刻的社會意義。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動物的侵害。D．條理清楚，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容含蓄，發(fā)人深思。我很激動，走到老太婆豆腐攤前：“老人家，您的豆腐我全買了，就要這地上的?！澳r了，你這救災(zāi)車小心點就行了，快走吧。一片贊同聲?！斑@人拉的是抗洪物資！”有人忽然驚叫道。據(jù)說兩分鐘前這輛貨車?？拷诌厱r，將小伙子的自行車碰壞了，行人躲避時又碰翻了老太婆的豆腐攤，雪白的豆腐倒了一地。D這是奧楚蔑洛夫的又一次掩飾，遮掩他內(nèi)心的膽怯，為再次“變”作準備。D大衣是他身份的標志，叫巡警脫大衣，是要顯示自己的威嚴和神氣?！跋勇宸?qū)④?？哦！……葉爾德林，幫我把大衣脫下來……真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了……只是有一件事我還不懂：它怎么會咬著你的？”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f，“難道它夠得著你的手指頭？它是那么小；你呢，卻長得那么魁梧！你那手指頭一定是給小釘子弄破的，后來卻異想天開，想得到一筆什么賠償費了。（3）奧楚蔑洛夫處理狗咬人的事件，不依據(jù)法令，也不依據(jù)客觀事實，他唯一的依據(jù)是。[參考答案]本文通過對見風使舵、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統(tǒng)治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽，批判了它反人民的實質(zhì)，揭示了沙皇統(tǒng)治的黑暗。把商店、飯館的門比作“饑餓的嘴巴”，形象地寫出了無顧客上門，門可羅雀的蕭條景象。（四）重點難點突破、本文以“變色龍”為題，具有怎樣的表達效果？[析]題目是的眼睛，好的題目，不近能吸引讀者，而且能對表現(xiàn)主題等起到畫龍點睛得作用。（三）審美鑒賞富有個性的語言美《變色龍》中的人物語言是高度個性化的。作者，原名田壽昌，現(xiàn)代戲劇家、活動家、詩人、國歌詞作者，代表作有《關(guān)漢卿》《文成公主》等。作者是，是 國文藝復(fù)興時期戲劇家、詩人，是世界著名的戲劇大師。作者沙葉新，當代劇作家。在這兩種特點的統(tǒng)一中表現(xiàn)出他的厚顏無恥?！吧痰旰惋堭^的門無精打采地敞著，面對著上帝創(chuàng)造的這個世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣；門口連一個乞丐也沒有。本文的主人公有怎樣的性格特點？刻畫這個形象最突出的是什么描寫，這些描寫有什么作用？[析]這道題旨在考查學生結(jié)合文字分析人物性格的能力，同時對本文最顯著的寫法有所了解。y236。我來收拾殘局！B奧楚蔑洛夫裹緊大衣，接著穿過市場的廣場徑自走了。告訴他們別再把狗放到街上來了。c表示轉(zhuǎn)折，話題轉(zhuǎn)換。c前一個“你”指葉爾德林，后一個“你”指赫留金。司機也不示弱：“你們聾了瞎了？聽到喇叭聲不理睬不讓路！”眾人都給小伙子和老太婆幫腔。現(xiàn)場立刻靜下來。”小伙子口氣緩和多了。”司機捧著包子，愣在車前，一米八幾的漢子，淚水在眼眶里直打轉(zhuǎn)。c．說明互相諒解可以消除不必要的矛盾沖突。（1）現(xiàn)場立刻靜下來。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。當時社會上見風使舵、迎合現(xiàn)實、背叛變節(jié)之風盛行，這種痼疾是反動的社會政治條件的產(chǎn)物。這兩方面的特點構(gòu)成了他的完整的性格——“變色龍”。詩中寫世路艱難，反映了政治上遭遇挫折后，詩人內(nèi)心的強烈苦悶、憤郁和不平；同時又表現(xiàn)了詩人的倔