【正文】 我擠進(jìn)人群，見(jiàn)一小伙子和一老太婆正揪住司機(jī)論理。c他想趕快離開(kāi)這是非之地。c他借脫大衣企圖轉(zhuǎn)移人們的視線，掩蓋自己內(nèi)心虛弱、媚上欺下的丑態(tài)。奧楚蔑洛夫五次變化是圍繞什么變的?這樣多變說(shuō)明了什么?能力提高閱讀下面的語(yǔ)段，回答問(wèn)題。（2）以“變色龍”為題，用意是以變色龍_____的特點(diǎn)比喻主人公_______的 性格特征。因此，對(duì)小說(shuō)主題的理解，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)所在。“無(wú)精打采”，暗示市場(chǎng)的不景氣。他向巡官申訴的那一段著名的話，是相當(dāng)出色的，形象地反映出他的粗俗鄙陋、虛榮夸張、逢迎官長(zhǎng)和想趁機(jī)撈一把的特點(diǎn)，這一段申訴和下面一段辯詞（罵“獨(dú)眼鬼”那一段），把這個(gè)小市民的性格活龍活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)了。（二）學(xué)法引導(dǎo)閱讀課文，理清小說(shuō)的故事情節(jié)，結(jié)合故事情節(jié)，著重分析警官奧楚蔑洛夫的人物形象，理解小說(shuō)的主題思想，本文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)也需留心體會(huì)。2．《江村小景》是部 劇。主要作品有喜劇《 》《 》，歷史劇《 》《 》和悲劇《 》《 》《奧賽羅》《李爾王》等。選場(chǎng)是全劇的第五場(chǎng)，講述了陳毅市長(zhǎng)，說(shuō)服并聘請(qǐng)他主持籌建藥廠的故事，表現(xiàn)共產(chǎn)黨人對(duì)科學(xué)文化和知識(shí)分子的尊重，也刻畫(huà)出他 的性格特點(diǎn)。赫留金的語(yǔ)言也是個(gè)性化的?！边@句話運(yùn)用了哪些修辭手法，表現(xiàn)了什么？[析]文學(xué)作品的語(yǔ)言，往往是形象生動(dòng)，意蘊(yùn)豐富。[參考答案]本文的主人公具有見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下、狡猾善變、反復(fù)無(wú)常的性格特點(diǎn)。（）想天開(kāi)：無(wú)yu225。他話也沒(méi)說(shuō)，就拿鐵鍬徑自出了家門(mén)。說(shuō)不定這是條名貴的狗；可要是每個(gè)豬崽子都拿煙卷戳到它的鼻子上去，那它早就毀了。D表示話常停下來(lái)，他嚇壞了，說(shuō)不下去了。D前一個(gè)“你”指葉爾德林，后一個(gè)“你”是泛指，指一般的平民百姓。路邊包子鋪老板指著司機(jī)的鼻子道：“整了人家還嘴硬，你今天想不想走？”戴紅袖套的老漢連聲喊：“啥子態(tài)度？罰款！”“喊警察來(lái)。小伙子正要接司機(jī)賠的錢(qián)，聽(tīng)到這些，他的手縮回來(lái)了?！拔摇彝Ｏ孪胭I(mǎi)幾個(gè)包子就走，午飯晚飯都沒(méi)吃?！皼](méi)事了，同志，看在災(zāi)區(qū)份上。D．歌頌諒解、寬容精神，反對(duì)罵人吵架的不文明的行為。（2）人們很快閃開(kāi)，看著汽車(chē)加大油門(mén)朝火車(chē)站駛?cè)?。在斷案過(guò)程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點(diǎn)而不斷改變自己的面孔。契訶夫在短篇小說(shuō)《變色龍》里，通過(guò)奧楚洛夫這個(gè)典型人物，有力地批判了這種丑惡的行為。不過(guò)，這個(gè)形象的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了奧楚蔑洛夫這一類沙皇警犬這一特定的范圍。三、了解作者：李白，字太白，號(hào)青蓮居士。然而稟性豪爽嗜酒如命的詩(shī)人對(duì)此美酒佳肴卻“不能食”“心茫然”。（4）最后兩句詩(shī)人唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音。能力：誦讀能力；聯(lián)想、想象能力。詩(shī)中生動(dòng)地描寫(xiě)了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光，表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村生活的真摯的情感。這兩句寫(xiě)的是眼前景，述的是真實(shí)感受?！皬慕袢粼S閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。2：難點(diǎn)：創(chuàng)作背景的介紹；詩(shī)人的整體評(píng)價(jià)。大家還能知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人（王維《竹里館》。李白斗酒詩(shī)百篇。點(diǎn)明“而”轉(zhuǎn)折——矛盾人境無(wú)車(chē)馬喧。此中有真意，欲辨已忘言。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。歸納：此句展現(xiàn)無(wú)比廣闊無(wú)比自由的內(nèi)心世界，這個(gè)世界正是陶淵明畢生追求的世界，人生修養(yǎng)的最高境界，不是很多人能懂得，足見(jiàn)其詩(shī)“曠達(dá)中含幾多悲涼，飄逸中帶幾多沉重。”做官是“誤落塵網(wǎng)中，久在樊籠里”歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）代表作：詩(shī)歌《歸園田居》《飲酒》《桃花源詩(shī)并序》散文《桃花源記》成語(yǔ)世外桃源的出處“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃花垂鬢，并怡然自樂(lè)。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)（）開(kāi)。1（）（）無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。）搖曳（y232。多用于形容流浪異鄉(xiāng)的人。散文常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法有聯(lián)想、想象與 象征。”引出結(jié)論：家是一只船。人世命運(yùn)莫測(cè)，但有了一個(gè)好家，有了命運(yùn)與共的好伴侶，莫測(cè)的命運(yùn)仿佛也不復(fù)可怕。“家是溫暖的港灣“是第一個(gè)比喻的深入，又是下一個(gè)比喻的出發(fā)點(diǎn)。在五更之時(shí)，一葉孤舟離家萬(wàn)里，那滴水聲仿佛是離家之人思鄉(xiāng)流下的熱淚。材料表明（）A、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)B、廣大人民群眾的參政議政能力不斷增強(qiáng)C、人類在改造自然的同時(shí)也在改造著自身D、江蘇省人民的生活水平在不斷提高與漢字相系的中華文化，日漸繁榮，成為人類文明史上最燦爛的一頁(yè)。燦爛的中華文化（）①影響著今天中國(guó)人的價(jià)值觀念②決定著今天中國(guó)人的生活方式③決定中國(guó)的發(fā)展道路④對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響A、①②B、②③C、①④D、③④1改革開(kāi)放以來(lái)，人們用于文化生活的消費(fèi)不斷增長(zhǎng)。（1）上述材料反映改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了哪些成就？（2分）答：_____________________________________________________________________（2）從上述材料還可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中存在的兩個(gè)突出問(wèn)題，分別是：（2分）答：①_________________________________；②_________________________________（3）綜合上面兩問(wèn)，試用一句話概括我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀：（2分）答：__________________________________________________________________________（4）為了解決表格中存在的問(wèn)題，近年來(lái)，黨和政府采取一系列措施縮小收入差距，努力確保人民群眾共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。（2）常州市開(kāi)展道德講堂活動(dòng)有何意義？（3分）2011年1月20日，我市正式啟動(dòng)“道德積分”活動(dòng)，旨在引導(dǎo)市民將道德講堂的“知”外化為日常生活的“行”。（1分）適度的學(xué)習(xí)壓力有利于保持學(xué)習(xí)興奮狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率；過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力會(huì)造出過(guò)度緊張、焦慮，降低學(xué)習(xí)效率，甚至影響身心健康。③（現(xiàn)狀）個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)，人們總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中；／我們青少年學(xué)生既是家庭中的一員，也是社會(huì)中的一員。④（意義）關(guān)心社會(huì)發(fā)展不僅是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，也是我們自己健康成長(zhǎng)的迫切要求。（2分）（2）小明聽(tīng)音樂(lè)來(lái)緩解學(xué)習(xí)壓力是正確的?！胺e分卡”每張10分，每集齊30張，即獲得300分，可參與常州市“身邊好人”評(píng)選；每集齊50張，即獲得500分，可參與常州市“道德之星”評(píng)選。（9分）三、問(wèn)題探究今年是常州創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”關(guān)鍵年，某校九9（2）班同學(xué)圍繞“爭(zhēng)當(dāng)文明市民，建設(shè)文明城市”這一主題開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與。這表明，我省正在努力建設(shè)()A、人與自然和諧相處的社會(huì)B、人民幸福的和諧社會(huì)C、人人知法、守法的法治社會(huì)D、沒(méi)有貧富差距的小康社會(huì)1近年來(lái)，我國(guó)各地通過(guò)地方法規(guī)來(lái)保障語(yǔ)言文字的推廣，促進(jìn)漢語(yǔ)的規(guī)范化使用。我們的這些表現(xiàn)源于我們擁有（）A、強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感B、高度的民族自豪感和責(zé)任感C、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德D、非常豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在2008年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上表演的盲人歌手楊光，感動(dòng)了全國(guó)億萬(wàn)觀眾。1這篇文章告訴我們“家”的真諦是什么？從文中所設(shè)的三個(gè)比喻來(lái)看，作者心中蘊(yùn)含了對(duì)家的什么情感？ 對(duì)家的贊美、依戀及對(duì)天下人的祝福。文章引用尼采對(duì)女人的譏評(píng)有什么作用？引用尼采的話既引出了話題，又把對(duì)家的思考引向深入，借以討論對(duì)家的看法，也使作者的闡述更豐滿、更充分、更具說(shuō)服力。你同意作者的觀點(diǎn)嗎？聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勛约旱目捶?。?duì)于漂泊的人生來(lái)說(shuō)，家是一只船。（四）、課文探究讀課文第一部分思考下列問(wèn)題：文章第一段把人生比作什么？這個(gè)引子有什么的作用？?jī)蓚€(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“歲月之河”；將“人生奮斗的過(guò)程”比喻成 1 “一種漂流”。比喻給人的思想、性格以有益的影響。休憩：休息。（）盡已無(wú)擎雨蓋，（）殘猶有傲霜枝。人面不知何處去，（）依舊笑春風(fēng)?！彼侮悗煹涝u(píng)“淵明不為詩(shī)，寫(xiě)其胸中之妙爾。體味、討論、齊讀?！薄稓w