【正文】 情對(duì)景，扣合自然，充分表達(dá)了詩(shī)人的感情。當(dāng)權(quán)者有誰(shuí)能容納我？世上知音畢竟是稀少的。他決定歸隱山林，但不忍心與朋友分別，就寫(xiě)下了《留別王維》這首詩(shī)?！胺疾荨币辉~，出自《離騷》本用以比喻忠貞，而孟浩然則用以比喻自己歸隱的理想。這在封建社會(huì)里是具有典型意義的?！爸粦?yīng)”二字，是耐人尋味的，它表明了在詩(shī)人看來(lái)歸隱是惟一應(yīng)該走的道路。 照日秋云迥，浮天渤澥寬。潮聲巨大，猶如雷震，并且震動(dòng)百里。上句以秋云迥襯托江潮遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)，下句借浮天渤澥反映潮的浩闊，充分地表現(xiàn)出大潮澎湃動(dòng)蕩的偉力。比起作者描繪洞庭湖的名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）來(lái)，雄壯稍遜，但通篇寫(xiě)江潮奇景，一意貫之，不象那首前半寫(xiě)湖景，后半意在干謁。三句言“出”，又是一張。而這首詩(shī)以雄健壯麗為主，我們可以說(shuō)它是壯逸中有沖淡之氣。不覺(jué)中忽然來(lái) 到龐公隱居的地方。幽人：隱士。本詩(shī)自然流暢?！笔拙鋵?xiě)白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來(lái)了報(bào)時(shí)的鐘聲，次句寫(xiě)沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時(shí)搶渡的喧鬧，首句表現(xiàn)的是安寧?kù)o謐的環(huán)境，次句卻表現(xiàn)喧囂，形成了鮮明而強(qiáng)烈的比照，這是遠(yuǎn)離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。詩(shī)人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登著崎嶇的山路，不知不覺(jué)間來(lái)到了龐公昔時(shí)隱居的地方。”山巖之內(nèi)，柴扉半掩，松徑之下，自辟小徑。這首七古倒很能代表這些特點(diǎn)。 與諸子登峴山（孟浩然） 人事有代謝，往來(lái)成古今。 詩(shī)文賞析：羊公碑，在今湖北襄陽(yáng)南的峴首山上。孟浩然于此吊古傷今，感念自己的身世，再度抒發(fā)了感時(shí)傷懷的這一古老主題。據(jù)《晉書(shū)?羊祜傳》載，一次，羊祜登峴山，對(duì)同游者說(shuō)：“自有宇宙，便有此山。古代“云夢(mèng)”并稱(chēng)， 在湖北省的大江南、北，江南為“夢(mèng)澤”，江北為“云澤”，后來(lái)大部淤積成陸地，今洪湖、梁子湖等數(shù)十湖泊，皆為云夢(mèng)遺跡。頷聯(lián)寫(xiě)發(fā)現(xiàn)失伴，回首歸路，只見(jiàn)牛羊，意即不見(jiàn)王迥，已含企盼之情。此詩(shī)通體清澈，略無(wú)雕飾，于淡極中傳神。 孟浩然隱士性格的形成與襄陽(yáng)有很大關(guān)系，襄陽(yáng)是孟浩然創(chuàng)作的源泉，他的一切靈感和創(chuàng)作目的、動(dòng)力都來(lái)自于襄陽(yáng)?？醋o(hù)：看望保護(hù)） C（ A“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)（多指青少年）。作者通過(guò)對(duì)客觀環(huán)境的主觀性描繪，顯示出詩(shī)人的寂寞孤獨(dú)，將內(nèi)心深處的愁緒鮮明地展現(xiàn)出來(lái)（意思對(duì)即可）。沒(méi)有成為人們靈魂的一部分。 1主要原因是時(shí)間的淘洗。 詩(shī)歌衰老，失去生命力?；虼穑涸斑|闊無(wú)垠，天地相連，天比樹(shù)低，水月映照，仿佛月在身邊。承諾：對(duì)某項(xiàng)事務(wù)答應(yīng)照辦。清淡。頸聯(lián)，借本地神女解佩故事，為自然之景增添靈異風(fēng)采。 二、 詩(shī)寫(xiě)與友人王迥結(jié)伴同游精思觀，回來(lái)后才發(fā)現(xiàn)失伴，表現(xiàn)出等待、企盼之情。看到魚(yú)梁洲，自然會(huì)聯(lián)想到曾與司馬徽、諸葛亮為友，數(shù)次拒絕劉表延請(qǐng)的隱士高賢龐德公?！痹?shī)句清楚地暗寓羊祜故事。 這是一首觸景傷情的感懷之作。羊公碑如今還在，讀完上面的文字不覺(jué)淚水沾濕了衣襟。唐人王士源《孟浩然集?序》中說(shuō)：“浩然文不為仕，佇興而作”，“文不按古，匠心獨(dú)妙”。詩(shī)人以談心的語(yǔ)調(diào)，自然的結(jié)構(gòu)，省凈的筆墨，疏豁的點(diǎn)染，真實(shí)地表現(xiàn)出自己內(nèi)心的體驗(yàn)和感受，動(dòng) 人地顯現(xiàn)出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨(dú)到的意境和風(fēng)格。這兩句是寫(xiě)“夜歸鹿門(mén)”一路所見(jiàn)的景物。“鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。此詩(shī)描述了詩(shī)人從峴山附近的澗南園家中，夜歸鹿門(mén)隱居別墅時(shí) 一路所見(jiàn)的情景，表達(dá)了他悠閑自適的歸隱心情。但是，只是偶爾去住住，不過(guò)是標(biāo)榜隱居罷了。龐公：龐德公，東漢襄陽(yáng)人，隱居鹿門(mén)山。行人沿著沙岸向江村走去，我乘著小舟返回鹿門(mén)。這首詩(shī)利用張弛的原理，高低的變化，寫(xiě)得波瀾起伏，動(dòng)人心魄。用“雷震”起調(diào)，先是一張。一部分作品，“精力渾健，俯視一切，正不可徒以清言目之”（潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話》。五、六句“照日秋云迥，浮天渤澥寬”，描繪錢(qián)塘江潮到來(lái)的壯麗景象?！鞍倮锫劺渍穑Q弦暫輟彈”。 與顏錢(qián)塘登樟亭望潮作（孟浩然） 百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。這一聯(lián)正是第四聯(lián)的依據(jù)。一個(gè)“誰(shuí)”字，反詰得頗為有力，說(shuō)明他切身體會(huì)到世態(tài)炎涼、人情如水的滋味 。在這種情形下，長(zhǎng)安雖好，也沒(méi)有什么可留戀的。王維非常生氣地對(duì)他說(shuō)：“你是怎么想的，你千里迢迢來(lái)應(yīng)試，皇上又非常賞識(shí)你的才能，你就不能吟誦一首別的詩(shī)，偏偏念這首詩(shī)，惹得皇帝不高興，不賜你一死就算萬(wàn)幸了。 詩(shī)文解釋?zhuān)红o靜地生活還等待什么呢？每天都空手而歸。本詩(shī)二、三兩聯(lián)都是自然成對(duì)，毫無(wú)雕琢痕跡。家人的盼望，自然只是想象，卻使思鄉(xiāng)的感情，襯托得更為強(qiáng)烈了。“襄水”，亦即“襄河”?！澳韭溲隳隙? ，北風(fēng)江上寒 ”，這兩句是寫(xiě)景?？矗菏赝?。 鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。圃：菜園。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊 花。徒：徒然。想要渡湖卻沒(méi)有船只，閑居在家，圣明時(shí)代無(wú)事可做，感到羞愧。 詩(shī)文賞析：詩(shī)人在道士房做客，描寫(xiě)了道士房中的景物，從而展示了道士生活的特色，最后以反語(yǔ)的形式指出容顏不可駐的結(jié)論。童顏若可駐，何惜醉流霞！ 詩(shī)文解釋?zhuān)弘[居林中憂愁春天就要過(guò)去，拉開(kāi)帳簾觀賞野外景物。但：只。 秦中寄遠(yuǎn)上人（孟浩然） 一丘常欲臥，三徑苦無(wú)資。 詩(shī)文賞析：唐玄宗開(kāi)元年間，四十歲的孟浩然第一次來(lái)到京都長(zhǎng)安，結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)許多著名的詩(shī)人，如張九齡、王維等。沒(méi)有才能不被明主賞識(shí)，身體多病老朋友都疏遠(yuǎn)了。凄清的夜晚正是他寂寥心情的反映，也更使懷念舊友淚流滿面。風(fēng)吹得兩岸的樹(shù)發(fā)出聲響，月光照著江中這一葉孤舟。 詩(shī)文賞析：詩(shī)人從聽(tīng)覺(jué)的角度描繪了雨后春天早晨的景色，表現(xiàn)了春天里詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和對(duì)大自然的熱愛(ài)。詩(shī)人捕捉住生活中的感受，描繪了夏夜乘涼的悠閑自得，只是不覺(jué)中生出了沒(méi)有知音的感慨，以至夢(mèng)中都會(huì)苦苦想念。池月：池邊的月色。欲取鳴琴?gòu)棧逕o(wú)知音賞。何當(dāng)：何時(shí)能夠。 詞語(yǔ)解釋?zhuān)? 北山：湖北襄陽(yáng)的萬(wàn)山。 天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。在詩(shī)歌的低潮時(shí)期，我從未對(duì)詩(shī)失去信念，原因也正 在這里。按說(shuō)，詩(shī)也一樣。一首詩(shī)若成為絕唱，是不能省略這一手續(xù)的。 ⑴“煙花三月下?lián)P州”被譽(yù)為千古佳句，妙在何處？ ⑵第三、四句是如何體現(xiàn)作者對(duì)朋友深情的？ ⑶本詩(shī)在語(yǔ)言運(yùn)用方面有何特色？ 認(rèn)真讀《詩(shī)》，回答后面的問(wèn)題。 閱讀孟浩然的《宿建德江》 移舟泊煙渚，日暮客愁新。 B、 2021 年春節(jié)晚會(huì)的節(jié)目精彩紛呈，看到黃宏、鞏漢林表演的小品《裝修》時(shí)，連一向嚴(yán)肅的父親也忍俊不禁地笑起來(lái)。 B、閱讀這些文章，能打開(kāi)我 們的思路，啟發(fā)我們?nèi)ヌ接懩承﹩?wèn)題，加深我們對(duì)文藝創(chuàng)作和文藝監(jiān)賞的認(rèn)識(shí)。 作者認(rèn)為那畫(huà)像就是孟浩然的，那依據(jù)是什么？ “張祜曾有過(guò)‘襄陽(yáng)屬浩然’之句，我們卻要說(shuō)：浩然也屬于襄陽(yáng)。 張洎（ ） 軸塵縑（ ）古 頎（ ）而長(zhǎng)，峭（ ）而瘦 提書(shū)笈（ ）負(fù)琴而從 張祜（ ） 襄陽(yáng)美會(huì)稽（ ） 酩酊（ ）大醉 皋陶（ ）魏闕（ ） 舟楫（ ） 紅顏棄軒冕（ ）徒此挹（ ）清芬 到家日已曛（ ）糟粕（ ） 沿月棹（ ）歌還 根據(jù)課 文，填寫(xiě)出下列句子空出的詞語(yǔ)、句子。 1925 年回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。是盛唐 詩(shī)派的主要作家之一。 《孟浩然》導(dǎo)學(xué) 一、填空 孟浩然是一位 代詩(shī)人，名浩，字 。他的詩(shī)無(wú)意求工而清超越俗，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來(lái)松下之音，多反映隱居田園生活。 1922 年赴美國(guó)留學(xué)。 給下列加點(diǎn)字注音，最好再寫(xiě)一遍。請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)孟浩然是個(gè)怎樣的人？詩(shī)有何特點(diǎn)？ 四、細(xì)部揣摩 —— 請(qǐng)仔細(xì)品讀課文，回答問(wèn)題。這些文章或評(píng)論一位作家，或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式和審美現(xiàn)象，都能持之有故，自成一家之言。 A、攀升 承諾 開(kāi)掘 保護(hù) B、飆升 承諾 揀拾 看護(hù) C、飆升 諾言 開(kāi)掘 看護(hù) D、攀升 諾言 揀拾 保護(hù) 下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 ( )