【正文】 9．B 20．A 21．D 22．A 23．A 24．C 25．B 26．C 27．C 28．B 29．D 30．D二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)31．ABCDE 32．CDE33．ACD34．BCDE 35．ABDE 36．AE 37．ABCDE 38．ACDE 39．ACD 40．ACE三、簡答題41．(1)一切國家權力屬于人民的原則。(5)違約責任。社會主義經(jīng)濟關系的基礎是勞動人民共同占有生產(chǎn)資料，而反映這個基礎的道德觀念，必然是社會主義的集體主義。(2)我國社會主義法制建設的經(jīng)驗告訴我們，社會主義法律制定應當堅持以下原則：第一，實事求是，從實際出發(fā)的原則。第五，有鑒別、有選擇地借鑒外國的立法經(jīng)驗的原則。(5)當代青年一是要認識學習馬克思主義理論，把對社會主義的信念建立在馬克思主義的科學理論之上，以科學的世界觀和方法論為指導。1997年甲遇車禍不幸身亡，留有甲的妻子乙和女兒丙。科學精神的精髓是（）．勤奮努力C．理論知識D．實事求是 30．人們根據(jù)一定的道德原則和規(guī)范來改造自我，教育自己，形成自己的道德品質(zhì)，提高自己的道德境界的道德實踐活動，稱為（）．．道德認知二、多項選擇題(本大題共10小題)31．法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。根據(jù)憲法對我國公民基本權利和義務的規(guī)定，聯(lián)系實際論如何正確行使權利，自覺履行義務。42．(1)行政法律關系的主體必須有一個是國家行政機關，在少數(shù)情況下是行政機關內(nèi)部的某些行政機構或法律授權的某些社會組織.(2)行政法律關系主體在行政管理活動過程中的地位是不平等的。我國公民的基本義務包括：①維護國家統(tǒng)一和各民族團結②遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護公共財產(chǎn)，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，尊重社會公德。同時，權利不能超出社會經(jīng)濟和由經(jīng)濟所制約的社會文化的發(fā)展。思想道德修養(yǎng)與法律基礎模擬練習（三）第一部分（選擇題，共50分）一、單項選擇題（在每小題列出的四個備選答案中，選出一個正確的答案，并在答題卡的相應位置上涂黑，每小題1分，共30分），按照制定和表達方式的不同，可以劃分為（）A、一般法和特別法 B、國內(nèi)法和國際法 C、根本法和普通 D、成文法和習慣法，最高國家權力機關的執(zhí)行機關是（）A、國務院 B、最高人民法院C、中央軍事委員會D、全國人民代表大會常務委員會 （）A、公開投票的原則 B、選舉權的平等性原則C、直接選舉和間接選舉并用原則D、從物質(zhì)和法律上保障選民的選舉權利。尤其是他在耳朵全聾以后繼續(xù)作曲，完成了一生中最著名的《第九交響曲》。這是人際交往中（）A、平等原則的要求 B、互助原則的要求 C、功利原則的要求 D、謙讓原則的要求 （）A、真誠守信B、穩(wěn)重寬厚C、唯我獨尊D、機智幽默 ：“作為確定人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。遵守社會公德，是維護社會公共生活正常秩序的必要條件；是成為一個有道德的人的最基本要求；是在為整個社會良好道德風尚的形成、為社會主義精神文明建設作貢獻。在我國沒有無義務的權利和無權利的義務，任何人沒有法外特權。(3)盡管這種人生目的在當今社會中有一定群眾基礎，但它是不正確的人生目的，是不可取的。(4)堅持群眾路線，堅持領導與群眾相結合的原則。四、論述題（本大題共2小題），是保障公民基本權利和義務的根本大法。這是良好道德品質(zhì)中（） B．正直無私的體現(xiàn) D．敬業(yè)好學的體現(xiàn) 27．良好的人際關系中離不開真摯的友誼。依照法律規(guī)定，面粉廠有義務返還該款。(4)當代青年應該確立社會主義信念，因為它是科學。第四，堅持群眾路線，堅持領導與群眾相結合的原則。(4)互助原則，就是要互相關心，互助互惠，一人有難，眾人相幫。44．(1)以社會為本位的集體主義原則是人類社會本質(zhì)的必然選擇和要求。(3)價款或者報酬。結合我國社會主義法律制定的概念，論述我國社會主義法律制定的基本原則。在我國社會主義初級階段，我們所提倡的高尚的人生目的有（）A．先公后私、先人后己的人生目的 B．為個人和全家求溫飽的人生目的 C．為個人求權力、求享樂的人生目的 D．主觀為自己、客觀為他人的人生目的E．一心為公、全心全意為人民服務的人生目的 37．社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。錯選、多選、少選或未選均無分。叢飛的行為表明（）A．人的價值就在人自身 B．人生價值的本質(zhì)就是社會對個人的尊重和滿足 C．人生的社會價值的實現(xiàn)總是以自我價值的犧牲為代價 D．人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現(xiàn)出來 22．從內(nèi)容來說，理想可概括為四大類：生活理想、職業(yè)理想、道德理想和社會理想。在這些機構中，屬于公司的權力機構的是（）A．經(jīng)理B．監(jiān)事會C．董事會D．股東會 10．甲醫(yī)藥公司為了將自己生產(chǎn)的藥品賣給乙醫(yī)院，在帳外暗中給予乙醫(yī)院回扣。波斯納作為經(jīng)濟分析法學最杰出的代表，其經(jīng)典著作《法律的經(jīng)濟分析》是迄今為止最為全面和深刻的經(jīng)濟分析法學著作。這是位不懂得算計的經(jīng)濟學家和公眾人物，在他身上，確實有些世所罕見的和非同尋常的東西，或許還有點反諷。波斯納法官的杰出之處還不僅這些。波斯納的童年是左翼的（一個著名的故事是，他曾把自己的電動玩具火車送給了盧森堡夫婦的孩子），此后他逐漸右轉(zhuǎn)。福特：他把一套關于法律規(guī)則與社會結果之間關系的實用主義見解（規(guī)則如何影響行為；行為如何更能適應相關的法律規(guī)則）都投入了生產(chǎn)，他把這套方法運用于無窮無盡的法律題目，運用于一切，從合同和反托拉斯到憲法的宗教條款以及法官行為。波斯納自1981年以來一直是美國第七巡回區(qū)上訴法院法官，自1993年以來一直擔任首席法官。他的上訴審判決意見也是為其他聯(lián)邦上訴法院引用率最高的法官前茅（大致高出平均數(shù)3倍）。1962年畢業(yè)后，一直到1967年，他曾先后在聯(lián)邦最高法院擔任大法官布冉能法律助手一年，并先后在其他政府機關任職，同時開始接觸并自學經(jīng)濟學，形成了他的學術思想。波斯納（Richard Allen Posner，1939年1月11日）是美國聯(lián)邦上訴法院法官，曾任芝加哥大學法學院教授，法律經(jīng)濟學運動的重要人物。1994年7月，韓先生在外交學院主持了第一次起草小組工作會議，完成了《示范法》第一稿。論述國際私法的發(fā)展趨勢韓先生通過廣泛深入的研究當代國際私法的晚近發(fā)展，高度概括和論述了國際私法的若干發(fā)展趨勢：（1）傳統(tǒng)的“分配法”框架與重視政府政策和實際結果相結合的趨勢；（2）沖突法與實體法相結合的趨勢；（3）公法與私法相結合的趨勢；（4）偏重適用內(nèi)國法和國際私法的法典化、國際化。這份報告有理有據(jù)，經(jīng)過談判，將損失減少了3/4。在探尋法學理論前沿陣地同時，韓德培注重理論聯(lián)系實際，積極為政府有關部門提供咨詢意見，取得了突出成績。學術成就其代表性的學術論文有：《國際私法中的實質(zhì)與程序問題》、《國際私法中的反致問題》、《應該重視對沖突法的研究》、《國際私法的晚近發(fā)展趨勢》、《論我國的區(qū)際法律沖突問題》等。韓德培感到非常氣憤，提筆給董老寫了一封信。1980年、1981年分別創(chuàng)建了全國高校中第一個國際法研究所和全國唯一的環(huán)境法研究所?！边@樣，韓德培很順利地通過碩士論文答辯，獲得碩士學位?？墒?，歐戰(zhàn)愈演愈烈，到英國去留學已經(jīng)非常困難?！皬氖氛缔D(zhuǎn)到了法律系，改變了我一生的命運，但我無愧于我的選擇”，如今已是一代法學大家的韓德培如此評價當年自己的選擇。半年之后，當時的教育部決定將浙大史政系合并到中央大學，韓德培也隨之轉(zhuǎn)入中央大學。在《中國大百科全書法律規(guī)范結構上的三要素：1假定2處理3制裁法律規(guī)范按內(nèi)容可分為：1授權性規(guī)范2義務性規(guī)范3禁止性規(guī)范1法律規(guī)范對人們的限定程度和范圍分：1強行性規(guī)范、任意性規(guī)范第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎思想道德修養(yǎng)與法律基礎一、中國當代著名法學家——韓德培韓德培（1911年2月——2009年5月29日），江蘇如皋人，生前為武漢大學法學院教授、博士生導師、中國國際經(jīng)濟貿(mào)易仲裁委員會顧問；著名法學家、法學教育家，國際法研所名譽所長，系中國國際法學會名譽會長、中國國際私法學會名譽會長、“新中國國際私法學的一代宗師”、“中國法學界的鎮(zhèn)山之石”、《中國大百科全書》“當代中國的法學人物”專條之一；學術論文有《國際私法中的實質(zhì)與程序問題》、《國際私法中的反致問題》等；《美國國際私法（沖突法）導論》和《韓德培文選》也受到了學術界的普遍好評。家庭美德：調(diào)節(jié)人們在家庭生活方面的關系和行為的道德準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里關系。信念：是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。答：按照社會主義法治理念的本質(zhì)要求，其深刻內(nèi)涵可概括為1社會主義法治的核心依法治國2社會主義法治的本質(zhì)要求執(zhí)法為民、社會主義法治的價值追求公平正義、社會主義法治的重要使命服務大局、社會主義法治的根本保證黨的領導。2是構建社會主義和諧社會的必然要求。一學思明理，二擇善而從，三學習榜樣。答：1重視榮辱，樹立榮辱意識2明榮辨恥，掌握科學內(nèi)涵3趨榮避恥，貴在踐行。4社會主義道德建設保證和促進市場經(jīng)濟沿著社會主義方向健康發(fā)展。2道德的社會作用。20保持身心健康的途徑和方法。答：1培養(yǎng)和樹立為人民服務的人生目的，是黨和人民對大學士的要求和期待2培養(yǎng)和樹立為人民服務的人生目的，是大學生成長成才的內(nèi)在要求3培養(yǎng)和樹立為人民服務的認識目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器。以科學的態(tài)度對待歷史，以強烈的民族自尊心和自信心實現(xiàn)振興中華的夙愿。答：1愛國主義的基本內(nèi)容是對諸國的忠誠與熱愛。答：在中國共產(chǎn)黨的領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。3理想信念是人生的精神支柱。答：道德規(guī)范和法律密不可分，猶如車之兩輪、鳥之雙翼，相互結合，相互補充，協(xié)同發(fā)揮作用。答：1馬克思主義指導思想2中國特色社會主義共同理想3以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神4社會主義榮辱觀。理想信念的基本特點。答：基本內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨的領導下，走中國特色社會主義建設道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興。大學生確立自己的理想信念時，應注意的方面。4熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。祖國的完全統(tǒng)一是所有中華兒女的心愿。1實現(xiàn)人生價值所需要的條件和方法。2交往中應遵循的原則：1平等原則2誠信原則3寬容原則4互助原則。5道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治。答：1愛國奉獻，以天下為己任2勤勞勇敢，追求自由解放3追真務實，敬重誠實守信4樂群貴和，強調(diào)人際和諧5勵志自強，崇尚精神境界6德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨。3自覺遵守社會公德的重要意義。3嚴格要求，完善道德品質(zhì)。答：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。答：法律思維是按照法的原理、法律原則和立法精神，分析、解決法律問題的習慣和思想取向。自我價值：是個體的人生生活對自己生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。1法：體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的由國家制定或認可的并由國家強制力保障實施的規(guī)范體系。主編的著作主要有：《國際私法》、《環(huán)境保護法教程》、《現(xiàn)代國際法》、《中國沖突法研究》、《中國環(huán)境法的理論與實踐》、《國際私法教學參考資料選編》等。來到人世間的韓德培卻是個苦孩子——那時韓家已逐漸敗落，更慘的是韓德培8歲便失去慈母，小小年紀便嘗到了家庭貧寒、幼年失母帶來的世事炎涼。韓德培還清晰記得，“謝教授講話不帶講稿，只拿粉筆一支，他教法理學，引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，不僅條理分明，而且把一般人心目中枯燥無味的法學課程講得趣味無窮”。求知若渴的他希望能到國外去深造，然而出身貧寒的他只能等待時機考取公費留學。韓德培沒有想到，自己這一去便是5年。在哈佛的3年，韓德培把主要精力集中于閱讀國際私法、國際公法和法理學三方面的書刊，并盡量搜集有關的資料。在國外，還曾兼任國際自然和自然資源保護同盟理事，環(huán)境法研究中心理事，世界城市與區(qū)域規(guī)劃學會理事等?！倍线€很明確地告訴韓德培：新中國當然需要法制，沒有法制不行；研究法學需要理論聯(lián)系實際，研究中國的法學就必須聯(lián)系中國的實際。近年來，由他撰寫的《美國國際私法（沖突法）導論》和《韓德培文選》又相繼出版，受到了學術界的普遍好評。然而，合同的另一方——日本、西德等公司提出，終止合同必須賠償100%的經(jīng)濟損失，還要加上因與中國簽訂合同而未接受第三國訂貨的間接損失，賠償額高達數(shù)億美元。由于涉外民事法律關系的復雜性，國家在調(diào)整這種關系時，既需要堅定地維護自己的正當權益，又需要在無損于自己權益的前提下，發(fā)展平等互利的對外關系。他除了在他所領導的中國國際私法研究會組織全國的學者來研究這個問題以外，自己對這個問題進行了深入的超前研究，并在1988年6月于北京召開的中國國際法學會年會上作了題為《論中國的區(qū)際法律沖突問題》的專題發(fā)言，從整體上探討了中國區(qū)際法律沖突是如何發(fā)生的，它有些什么特點以及應如何解決區(qū)際法律沖突問題。倡導比較國際私法的研究在九十年代初期，韓先生提出要組織力量對不同國家的國際私法進行系統(tǒng)、深入的研究，以便開展國際私法的比較研究，為中國國際私法的完善作充分的理論準備。1973年美國法官Richard Posner（也是芝加哥大學教授）發(fā)表《法律的經(jīng)濟分析》，奠定了“法律經(jīng)濟學”的理論基礎與分析架構；Richard Posner曾說：“對于公平正義的追求，不能無視于其代價!”，就是指法律原則，不能缺乏經(jīng)濟學的效率概念。（2）身體力行任法官期間，波斯納還一直擔任芝加哥大學法學院的高級講師；每年至少上兩門課。人物評論1999年底，《美國法律人》雜志年終刊評選了100位20世紀最有影響的美國法律人，自然有霍姆