【正文】 樣看也許毫無意義，那樣看也許極有意義，有時橫看成嶺側(cè)成峰，怎么看都有意義。二是構(gòu)思的簡單化。③劇本式思路全文將鏡頭對準(zhǔn)一天午休，用劇本式構(gòu)思法，通過六科老師“切割”學(xué)生午休時間的故事來表達(dá)主題。這主要是針對那些大眾化、公式化的語言而言的。爸爸要不走。煉“意”應(yīng)該語言表達(dá)的最高境界，它往往能集納和涵蓋多種審美意蘊。初三就是七科老師暈暈乎乎莘莘學(xué)子渾渾噩噩。初三就是一抹蓬蓬勃勃流瀉生機張揚希望的新綠。[點評]此文是一篇創(chuàng)新意識極濃的佳作。[點撥]本文可以寫記敘文或議論文。①互相比試式。請將上面的文題補充完整，寫一篇文章，體裁不限。若寫議論文，你可以從幾個方面發(fā)表觀點。伊朗電視臺記者立即將鏡頭對準(zhǔn)這一場景，全伊朗的電視觀眾都看到了這動人的幕。下面提供一種創(chuàng)新的構(gòu)思?！局攸c】學(xué)會設(shè)計作文的結(jié)構(gòu)，學(xué)會擬寫議論文的提綱。整篇文章思路清晰，層次分明，得高分理所當(dāng)然。分論點的要求：（1）要是一個明確的句子，不必另起一段。這一部分的作用：進(jìn)一步明確、深化中心論點。成才有路勤為徑一、引論部分由“山有路勤為徑”引出：勤為徑——提出中心論點(成才有路勤為徑)。三、練一練：請你根據(jù)以上擬寫標(biāo)題的模式和要求，以“細(xì)節(jié)”為題擬寫一則作文提綱。盡管這位獲獎的女作家后來作了解釋，稱“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。一、引圍繞感點，引述材料。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。例如我教《養(yǎng)花》一課，要求學(xué)生寫讀后感。第二步：我歸納習(xí)作要求，《養(yǎng)花》這篇文章抓住三個要點：①、養(yǎng)花能增長知識。四、指導(dǎo)幾種開頭方法開頭談總的感受。五、學(xué)生編寫寫作提綱，小組發(fā)言交流。因而，如何寫好議論文，便很現(xiàn)實地擺在了應(yīng)試“舉子”和語文老師面前。有的人，盲人騎瞎馬，自己也不明白在“追”什么。一個學(xué)生以 “敬畏生命”為話題，針對當(dāng)前社會上某些人對敬畏生命的片面理解，以至于對碩鼠、惡狼、狂犬、毒蛇等殃及人類生命的“生命”也“敬畏”起來，并大聲疾呼要對它們加以保護的過激言行，闡明了“過猶不及”“凡事須講究度”的道理。沒有不消逝的行走，恰如沒有不行走的消逝。換言之，它既講究議論的哲理性，也講究議論的抒情性，將二者完美的結(jié)合了起來?？耧L(fēng)暴雨，汪洋中生命經(jīng)歷了抗?fàn)?，于是夏又把生命傳遞給了秋天?！?007年山東滿分卷《當(dāng)記憶流經(jīng)奧斯威辛》我們且拋開考生的知識貯存、文化含量等元素不顧，三個選段，盡管有些話題過于沉重(如山東卷《當(dāng)記憶流經(jīng)奧斯威辛》)，但從語言角度檢視，卻發(fā)現(xiàn)它們有共同的特點：句式參差，音韻諧和，修辭考究，意蘊多維??尤其是廣東《就這樣，歲歲年年》，連標(biāo)題都是那樣抒情。德國人沒有忘記，因為他們把昨日的罪過，當(dāng)作今日的教訓(xùn)，防止明日的錯誤。幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴??然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊，成為民族的精神瑰寶。近來來，“議論性散文”逐漸為學(xué)生們所熟知，也為老師們所青睞。2007年浙江高考優(yōu)秀作文，杭州二中楊揚同學(xué)的《消逝是行走的一種屬性》，可以說是“言之成理，持之有故”的典范。審題后發(fā)現(xiàn)，“度”字好理解，但“凡事”一詞卻很有些嚇人。如討論在“創(chuàng)造”的過程中，機遇﹥追求，機遇﹤追求，或機遇與追求同樣重要。而事實上，審視近兩年來的高考作文試題，無論是話題型的、材料型的、還是純命題作文，都可以用“議論文”寫作。開頭指出某種不良現(xiàn)象。夾敘夾議。所謂“文章的思想感情”即是中心思想，寫體會的讀后感，“感”應(yīng)該圍繞中心思想去開展。要寫好讀后感，指導(dǎo)是關(guān)鍵?？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。三、聯(lián)聯(lián)系實際，縱橫拓展。其實，寫好讀后感也有章可循。（60分）最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。）只有勤奮學(xué)習(xí)，才能跟得上社會的發(fā)展。語言要鏗鏘有力，富有哲理內(nèi)涵，宜多用排比、擬人、反復(fù)、呼告等修辭手法。（4）每個分論點至少需要一個事例，多多益善。本論部分此部分的中心任務(wù)：分析問題，使中心論點能夠成立。第三段寫專注方能見微。學(xué)會設(shè)計作文的架構(gòu)，學(xué)會擬寫議論文的提綱。爸爸要看運動會，奶奶要看《還珠格格》，媽媽要看《牽手》，我要看《笑傲江湖》。在場的中國運動員卻端坐不動。若寫記敘文，從選材來看，是可以選出很多新點子的。還可以用書信式，公文式等進(jìn)行構(gòu)思。[點撥]此文題最好寫記敘文或說明文?！拘骂}導(dǎo)練】文題一：良好的開端每一個人，在學(xué)習(xí)上，在生活中總會有一個開端，有些開端往往是良好的，甚至是刻骨銘心的。初三就是一首清純浪漫的抒情的散文詩章。B面初三就是一匹縱橫馳騁追逐落日的不羈野馬。初三就是早自習(xí)時迷迷糊糊晚自習(xí)時朦朦朧朧。三是求“意”。其實，只要能使“平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色”，語言就會別具情韻。請看，構(gòu)思的路子一拓寬，我們就能文思如涌，佳構(gòu)迭出。第一塊：摘自琴的談話；第二塊：摘自芳的牢騷；第三塊：摘自雪的作文；第四塊：摘自泓的日記。三、拓寬構(gòu)思的路子，探求構(gòu)思的個性構(gòu)思是對文章內(nèi)容和表達(dá)方式的總體設(shè)計，它是作文過程中一種創(chuàng)造性的復(fù)雜的思維活動，而學(xué)生作文構(gòu)思的陳舊呆板，一是構(gòu)思的平面化。二、松開立意的鉗子，張揚立意的個性立意要翻新，要表現(xiàn)出個性，一是少來一點“意義”。為了表現(xiàn)這種個性，可能從以下四個方面努力。把自己所搜集的素材，進(jìn)行嚴(yán)格、認(rèn)真的篩選，選出最有意義、最有價值，最能突出文章中心的材料，這就是選材。在現(xiàn)實生活中，一件事情的發(fā)生、發(fā)展總是有頭有尾，有一定次序的。第二，敘事要清楚具體。學(xué)習(xí)如何寫好記事的記敘文。‘友邦’要我們?nèi)嗣裆硎茉赘?，寂然無聲，略有‘越軌’，便加屠戮??” 一語道破“友邦”和“黨國”人士相互勾結(jié)的假面具，揭露了帝國“友邦”妄圖瓜分中國的險惡用心。為使讀者明白使用論據(jù)的用意，就必須講清它的本質(zhì)屬性。此類文章，論證就是堆砌論據(jù)，對所舉實事不作分析，對別人的言行不作評點、闡釋、引申，把論點和論據(jù)游離開來。在印度學(xué)習(xí)14年，44歲步行回到長安，帶回了657部經(jīng)書。如此歷二十余年，終成《聊齋志異》。學(xué)習(xí)與思考：，思而不學(xué)則殆。當(dāng)他枕在這圓木上睡覺時，只要稍一輾轉(zhuǎn)，“警枕”就會翻滾，將他喚醒。電影《狐貍的故事》中有一個情節(jié)：小狐貍長大了，可以外出謀生了，狐貍母親便開始發(fā)了瘋似的驅(qū)趕它們，不許一只留在身邊。他發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感嘆。整整四年，不惜犧牲，做了幾百次實驗。（責(zé)編 張翼翔）第四篇：高考語文議論文寫作指導(dǎo)高考語文議論文寫作指導(dǎo)寫作一：議論文論據(jù)大全議論文的論據(jù)比較多，一般應(yīng)根據(jù)內(nèi)容分類搜集，每一類搜集一些即可，涉及的范圍可以廣泛一些下面提供一些論據(jù)精粹[解題過程]理想與立志：。，富有氣勢。勿以好惡論斷之，如果諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦旦，自不會痛失街亭，一敗千里，死不瞑目。如同樣是司馬遷受宮刑發(fā)憤創(chuàng)作《史記》的例子，在2007年高考上海卷滿分作文《必須跨過這道坎》中，作者寫道：“是放棄尊嚴(yán)還是放棄先父遺愿，在這個人生的門坎上，司馬遷明白他必須勇敢跨過。發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚自我”，主體部分先論證小草、烏龜、小河世間萬物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，再論證我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不要盲目崇拜別人的優(yōu)點。三、結(jié)構(gòu)清晰一般的議論文結(jié)構(gòu)是：開頭提出問題（引論），主體部分分析論證（本論），結(jié)尾解決問題（結(jié)論）。所謂“明”，就是直接點明；所謂“暗”，就是間接示現(xiàn)。收尾要做到有利于揭示文章的主題，有利于文章的結(jié)構(gòu)，要做到辭雖盡而意無窮，就像欣賞一首絕妙的樂章，一曲終了，余音仍在耳畔回蕩繚繞?！顿F在堅持》萬能鳳頭：信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。理論》，開頭寫道—— 在暗礁四伏的海上航行，需要燈塔指點迷津；在岔道口上迷路，需要路標(biāo)指引方向。一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。[例4] 盈盈月光，我掬一杯最清的； 落落余輝，我擁一縷最暖的； 灼灼紅葉，我拾一片最熱的； 萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。（人物排比、事例排比、抒情排比、比喻排比）運用排比，詮釋題目，彰顯文采。由這個實驗我們可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒有到來的危險反映遲鈍。牧場主用了整整一個冬季終于解除狼患。1．日常生活中不難看到這樣的情景：有的人因為一些雞毛蒜皮的小事便惡語相向，甚至動起手來；有的人缺乏同情心，在別人遇到困難時無動于衷；還有的人能關(guān)愛家人和朋友，但對其他人卻漠不關(guān)心??這些現(xiàn)象都是缺乏友善之心的表現(xiàn)。拿來一本書，作者的觀點、思想一目了然，這就是所謂“清如許”，作者平時不停地讀書、思考、探究，這就是所謂“活水來”?！秾W(xué)無止境》4． 南非總統(tǒng)曼德拉說過：“張弛有度是一種積極向上的人生態(tài)度。所以，我們應(yīng)該具備憂患意思。我們應(yīng)該學(xué)會在等待中奮起３、財富是什么？貝多芬、莫扎特的財富是音樂，達(dá)芬奇?莫奈的財富是色彩，父母的財富是豐富閱歷，我的財富是青春。這也是議論文開頭的一種常見方式。2．如《論“志”》開頭——“志”，離不開心，離不開思想和意愿。簡潔是明朗的保證。”總之，要讓讀者知道你在談哪方面的問題，開篇知其旨意。一個標(biāo)題如何醒目，如何吸引人，就需要我們開動腦筋，用生動形象的修辭來處理你確定的主旨。確實當(dāng)今全球話的背景下，文化的融合與嬗變超乎想象，似乎普天之下沒有什么不可能發(fā)生的!而在這種文化環(huán)境影響下成長起來的八零代，能帶給中國怎樣的驚喜呢?一切皆有可能!第二篇：《高考議論文寫作指導(dǎo)》高考語文二輪專題復(fù)習(xí)學(xué)案：高考議論文寫作指導(dǎo)入格訓(xùn)練標(biāo)題 開頭 結(jié)尾 標(biāo)題的擬定思考：在完成了材料（題目）的審核（即審題）、確定了自己的寫作的方向和中心論點（即立意）之后，我們在提綱的羅列中，還需要進(jìn)行幾項大的工作？ ▲文章結(jié)構(gòu)如何展開 ▲擬用哪些分論點▲安排怎樣一些貼切合適論據(jù) ▲標(biāo)題確立▲精心安排一個開頭標(biāo)題擬定常犯的錯誤：1．不擬標(biāo)題或忘擬標(biāo)題； 2．標(biāo)題過短過直白。羅米歐與朱麗葉走出莎翁小說的纏綿，而主演NC電影?？墒腔仡櫍p親(八零代的父母)青春時對于紅寶書的癡迷，抑或是對于麗君歌曲的鐘情凡此這般的喜好，卻鮮現(xiàn)在其子女的身上。”每個人的心中都有一顆明星。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在?！伴L安市上酒家眠，”笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。正反對比，論證充分。我國領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)出嚴(yán)正立場，但同時并不關(guān)閉中日會晤的大門，“前事不忘，后事之師。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。紀(jì)念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存于世。”古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。漠視它，只會在花敗英殘后哀嘆感傷。2021高考議論文范文篇三：擁有的方式自幼就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結(jié)果卻一無所獲，年幼的我們都對那只可愛的小猴付之一笑。知者，安心。心比鏡湖。治者，安心。元帥岳飛將心安在大宋，一首《滿江紅》，歌出了“精忠報國”的英雄氣概，志者，安心，心如磐石。在“胸有成竹”時相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓二者相互配合，相互補充，你會擁有精彩的人生。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開明盛世。然而他力排眾議?！庇谑窍嘈艅e人，讓別人決定自己。本文是小編為大家整理的2021高考議論文的范文，僅供參考。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一 的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。然而，凡事都有限度，“過猶不及”。別人的意見有時是好的，有時則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。我也認(rèn)為：安家、安國、安邦，必先安心。治國之人，必先做到天塌不驚。曾經(jīng)疑惑，曾經(jīng)迷茫，將心放平，你便是智者?！币苍S這就是安心的最高境界。將心安如磐石的人是“志者”。有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會到衣食的重要?；蛟S，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會更輕松。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負(fù)荷，腳步才會更堅實。然而就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”??日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動，自然得到各國人民的一致譴責(zé)。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀(jì)念苦難。結(jié)尾照應(yīng)開頭，首尾圓合。萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵??面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪?？梢允呛吖埳嗟恼f唱。但當(dāng)下，父母的極力反對也無法改變自己孩子對流行文化的狂熱，所以這個論點也不太靠譜。如上這般不過只是創(chuàng)造嶄新文化的代價罷了。如《競爭因何而起》、《比一比，看看是誰對還是錯》 標(biāo)題擬定需要把握的標(biāo)準(zhǔn)和尺度書寫可以說是文章的”臉“，其重要性不言而喻，而一個好的標(biāo)題，就是文章的”眼睛”。萬事開頭難，一個好的開頭，非常之關(guān)鍵，它能夠給人一個良好的印象，同時也能夠讓我們寫得越來越有自信，也更加的得心應(yīng)手。文章開頭的美，主要指技巧美，如 “亮靶子”、“引名言”、“擺問題”、“列排比”、“用博喻”等等。議論文開頭的方法： 鳳頭（明 美 簡）一、開門見山，直接立論這是議論文中立論文最常見的方法?！兑捉?jīng)”言簡意賅，明白之至。