【正文】 他會(huì)在游戲中增進(jìn)人的交往，而不是對(duì)物的依賴(lài)?！熬印笔强鬃拥睦硐牖娜烁?。那么這樣一些情懷都是什么呢？就是君子大志。這個(gè)惠是小恩小惠，小便宜的意思，也就是說(shuō)鉆小空子、占小便宜，一次兩次，這里面潛藏的危機(jī)肯定要吃大虧。天時(shí)地利人和是國(guó)家興旺、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，這是《論語(yǔ)》對(duì)我們現(xiàn)代人的啟發(fā)。自信心來(lái)自?xún)?nèi)心的淡定與坦然。知者不失人，亦不失言。這個(gè)世界上所以的愛(ài)都是以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。少指責(zé)，少抱怨，少后悔，就能成功。小人就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前小便宜的人。與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。硁硁然小人哉！成功的職業(yè)不一定就是你心中的理想。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。而今覺(jué)得此書(shū)過(guò)于大眾化，直白不加雕飾的語(yǔ)言有點(diǎn)空洞乏味，但那真理依然如顆顆璀璨的珍珠光彩奪目，令人百讀不厭。《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。不僅交友，做任何事都要把握個(gè)度。于丹給我們講述了沒(méi)有圣賢的架勢(shì)，平易近人，時(shí)時(shí)傳遞出一種樸素、溫暖的生活態(tài)度的孔子。理想之道就是給自己一個(gè)淡定的起點(diǎn)，給自己一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂(lè)的資源。”看到朋友做錯(cuò)事，要認(rèn)真地勸告，善意的引導(dǎo)，如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了，不要自取其辱。”意思是自己想有所樹(shù)立馬上想到也要讓別人有所樹(shù)立，自己想實(shí)現(xiàn)理想馬上想到也要幫別人實(shí)現(xiàn)理想。而今舊書(shū)重讀，只道歲歲年年書(shū)不變，年年歲歲心不同。三十而立，就是建立心靈的自信。我們不缺宏大的理想，但是缺乏到達(dá)的那條切實(shí)的道路。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！鍪碌姆绞?。忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。小人之驕，驕傲的是他外在的氣，而君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。關(guān)愛(ài)別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。理想主義和現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。君子從來(lái)是尊重法制的，這個(gè)刑就是刑法，也就是說(shuō)一個(gè)國(guó)家的規(guī)矩、尺度，所以君子懷刑就是因?yàn)樗闹惺冀K有一份規(guī)矩、法度，不得超越，他尊重這個(gè)社會(huì)的制度，就像我們每一個(gè)人走過(guò)過(guò)街天橋、走人行橫道、等待紅燈，這些看起來(lái)都會(huì)給我們生活多多少少帶來(lái)一點(diǎn)限制，但是這點(diǎn)限制讓你在一種尊重制約的前提下，可以形成一種社會(huì)默契，尊重他人，保障自己的安全，這就是君子懷刑?？鬃訉⒕印⑿∪藢?duì)舉，是為了通過(guò)對(duì)照，彰顯君子的品質(zhì)?？鬃訉?duì)于君子的論述，不僅限于“君子”一詞，“士”“仁者”“賢者”“大人”“成人”“圣人”等，都與“君子”相關(guān)。分離的起點(diǎn)就是尊重。無(wú)論學(xué)什么，(如各種興趣班)不在于他學(xué)多少，而要看他怎么學(xué)，是否在這個(gè)過(guò)程中快樂(lè)?學(xué)習(xí)的方法和自我的感受很重要。家長(zhǎng)耳濡目染去教孩子的時(shí)候，會(huì)給孩子更多的影響。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，你讓他覺(jué)得他有責(zé)任心，他有尊嚴(yán)，他有自由，這一點(diǎn)對(duì)孩子特別重要，他就能去選擇很多很快樂(lè)的事情。如果我們能帶領(lǐng)，或者想辦法，讓孩子學(xué)習(xí)是輕松快樂(lè)的，那么這件事應(yīng)該是比較成功的。綜觀(guān)以上三點(diǎn)，我后兩點(diǎn)做得不錯(cuò)，就是第一點(diǎn)做得不夠，需要改善?，F(xiàn)在，通過(guò)她述說(shuō)女兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴以及自己的感悟，覺(jué)得她是位很用心的母親，喜歡她，更贊同和有感悟的是她說(shuō)的這些話(huà)：朋友給她介紹評(píng)價(jià)一個(gè)孩子幼兒園畢業(yè)，要上小學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是：善于表達(dá)情感，良好的運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)能力。你可以卸力，不讓這個(gè)逆反發(fā)生，就是太極中的最高境界“引進(jìn)落空”。父母和孩子之間，有一份對(duì)生命成長(zhǎng)的尊敬。反過(guò)來(lái)再受社會(huì)教育的修修補(bǔ)補(bǔ)，而我們失去的是家庭教育，也就是倫理教育。在談到家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育之間的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題時(shí)于丹教授說(shuō)：孔子曾說(shuō)道，人的成長(zhǎng)，他的教育分三段，第一段叫“入則孝，出則悌。在談到對(duì)孩子人格和品質(zhì)、心智和態(tài)度教育時(shí)于丹教授說(shuō)：學(xué)校不能完成一個(gè)孩子這種完全的人格和品質(zhì)的教育，學(xué)校不能夠完全去完成一個(gè)孩子心智和態(tài)度的開(kāi)發(fā)。一個(gè)孩子在很小的時(shí)候，就應(yīng)該讓他意識(shí)到，他是獨(dú)立的。對(duì)孩子最大的愛(ài)就是越早成功地分離，讓孩子成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體越好。跟著孩子一起成長(zhǎng)，父母保持成長(zhǎng)性，是很重要的事情。第二段叫“謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。在談到家庭教育的內(nèi)容和責(zé)任這個(gè)問(wèn)題時(shí)于丹教授說(shuō)：什么時(shí)候都不要認(rèn)為家庭教育的內(nèi)容和責(zé)任，是社會(huì)教育和學(xué)校教育可以完全分擔(dān)的，家庭的氣氛還是最重要的。情感表達(dá)這個(gè)體系里面，又包括兩個(gè)方面的指標(biāo)，就是正面情感表達(dá)和負(fù)面情感表達(dá)，正面情感就是他對(duì)一個(gè)人的愛(ài)、喜歡、融合，而負(fù)面情感更重要，一個(gè)人的負(fù)面情緒不宣泄出來(lái)，久而久之他覺(jué)得負(fù)面情緒就應(yīng)該是壓抑的，而久而久之壓抑，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。1在談到孩子學(xué)習(xí)不上進(jìn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)于丹教授說(shuō)：當(dāng)我們并不了解孩子的問(wèn)題出在哪兒時(shí)，其實(shí)最好的一種幫助，就是陪伴他。負(fù)面情感，如生氣，傷心，不樂(lè)意等。她說(shuō)，中國(guó)古代的教育順序是，家庭——