于丹論語心得讀后感(存儲版)
【正文】 地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛！做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。自信心決定人生!面對逆境我們要有泰山崩于前而面不改色的心理素質(zhì)，俗話說：猝然臨之而不驚、無故加之而不怒。讓我明白了有善有惡心之體，無善無惡意之動!知善知惡是良知，為善去惡是格物!的真諦，讓我重新認識了孔子、重新理解了《論語》，讓我懂得贈人玫瑰，手有余香，有朋自遠方來，不亦樂乎的為人之道，懂得己所不欲語，勿施于人的處世之道。當(dāng)代社會人們無比的追求奢侈的生活、各種攀比、工作及其不負責(zé)，其根源就在于自己沒有信仰沒有對自己所在的企業(yè)有所信仰?？鬃訌娬{(diào)自身的修養(yǎng)，強調(diào)“修身、齊家、治國、平天下?！叭ⅰ辈皇恰叭弧比绻粋€人把目標(biāo)定位在三十歲有房有車，多數(shù)人可能覺得他把目標(biāo)定高了，但是實際上，這個目標(biāo)太低了。以前我想像的“三十而立”是在社會立足，有車有房有存款有地位。天何言哉？”蒼天還用說話嗎？她無聲無息的使四季變換有序進行，養(yǎng)育了世間萬物，她需要說什么呢？這幾句話，把天地的包容寫的極致，天地人，三者融合為一體，這不正應(yīng)該是我追求的嗎？還有孔子對于勇的理解“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”這憂、惑、懼對應(yīng)的仁、智、勇，聽起來很簡單，但是對于每一個的實踐，都極其困難?？鬃诱J為一個國家最重要的不是兵力，也不是錢糧而是百姓對國家的信仰。并不是曹操傲視群雄，而是他把自己的激情與斗志傳遞給自己的士兵，假如糧草不足時他面帶畏懼與擔(dān)心或者撤軍怎么會有官渡之戰(zhàn)的勝利，假如赤壁失敗后的曹操萬念俱灰，那么他和他的士兵能否回到北方。第四篇：于丹論語心得讀后感于丹論語心得讀后感篇一：于丹論語心得讀后感心靈之道。無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。于丹教授告訴我們《論語》中對交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，益者三友損者三友。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實無華的語言和一個個震撼人心的小故事對《論語》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。”自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢?應(yīng)對人生的遺憾，我們要在最短的時刻內(nèi)接收下來，不好糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦?？鬃記]有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。于丹把《論語》所帶給我們的感悟闡釋的淋漓盡致，從中，我們進一步加深了對人生的感悟，對生活的理解，更了解了怎樣做一個智慧的快樂人。談起工作，可能大家總是會感覺有許多的壓力與煩惱。《論語》的特點寫的很平實，在平實中講述做人的基本道理。第一篇：于丹《論語心得》讀后感讀于丹《論語心得》有感《論語》,2500多年前的經(jīng)典語錄,今天還能啟發(fā)我們的心智嗎 還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎？北京師范大學(xué)于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特
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