彰顯書畫風(fēng)采弘揚(yáng)民族文化5篇(存儲(chǔ)版)
【正文】 詞，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍；二是開拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩(shī)前幕后故事”“文壇軼事”他們了解、知道的詩(shī)人多了，了解的歷史事件多了；三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運(yùn)用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的方法運(yùn)用于作文之中和平時(shí)的口語(yǔ)交際之中；四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。在幾千年改造世界、適應(yīng)環(huán)境的長(zhǎng)期歷史發(fā)展中，中華民族雖歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，但總能克服困難，不斷前進(jìn)，形成了自己特有的語(yǔ)言、習(xí)俗和人文傳統(tǒng)，表現(xiàn)出獨(dú)具魅力的性格、氣質(zhì)和品質(zhì)特征；勤勞智慧的中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化，留下了燦爛群星，獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn)，是我們民族悠久歷史的鑒證，是民族智慧的結(jié)晶，民族精神的象征，是民族生命力和創(chuàng)造力的重要體現(xiàn)，也是人類文明的瑰寶。這種經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，形成了自然的凝聚力。愛(ài)國(guó)主義這個(gè)概念雖然是近代才有的，但愛(ài)國(guó)的思想和行為卻早就成了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之一。就是說(shuō)：從天子到普通民眾，一心所要行的，都是把修身看作根本。只有具備有良好情操、美好道德的人才能感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美，才能不斷地自我完善，達(dá)到和諧的狀態(tài)。我們必須繼承和弘揚(yáng)中華民族這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)樹立自強(qiáng)不息的精神，完善和諧的步伐。我們都是黃子孫，建設(shè)和諧家園，我們義不容辭。善于交往，和諧人生之本。要樹立正確的是非觀，做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。班規(guī)先賢達(dá)人們都有很多共同的特點(diǎn)，這些都學(xué)要我們同學(xué)們學(xué)習(xí)。人類代代傳承的這種自強(qiáng)不息的精神，千百年感動(dòng)了多少人，鼓舞了多少人，又成就了多少人！我們是幸運(yùn)幸福的一代，但我們不能成為懶惰，不思進(jìn)取的一代。為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國(guó)，為了振興華夏，為了騰飛于世界，他們發(fā)憤圖強(qiáng)，凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。繼承并發(fā)揚(yáng)自古以來(lái)尊師重道、善待他人的民族精神。中華兒女，用自己的勤勞和智慧，締造了強(qiáng)漢盛唐，領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年，何等風(fēng)光？上下五千年的歲月，消散了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)無(wú)數(shù)飛揚(yáng)的塵土；暗淡了三國(guó)兩晉時(shí)不盡的劍影刀光；模糊了五代十國(guó)時(shí)繁榮的街市；剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃歲月已然流逝，所留下的，是一個(gè)個(gè)英雄的名字，正是他們，挺起了中國(guó)人的脊梁，凝聚了偉大的民族精神。二． 自強(qiáng)不息的奮斗精神?！凹河_(dá)而達(dá)人”，自己希望實(shí)現(xiàn)自己的人生理想也要幫助別的同學(xué)實(shí)現(xiàn)人生理想，小組每一個(gè)同學(xué)有共同的目標(biāo)和理想達(dá)到共同進(jìn)步的目的。邁步前進(jìn)吧，讓我們?nèi)肀魈烀篮玫某?yáng)！第四篇：弘揚(yáng)民族文化小組建設(shè)————弘揚(yáng)民族文化新都二中余海君每一個(gè)班主任都想構(gòu)建一個(gè)和諧的班集體，但僅僅是校規(guī)關(guān)注社會(huì)，是建立和諧社會(huì)的關(guān)鍵。我們應(yīng)該抱著一個(gè)感恩的心，感謝父母，感謝老師，感謝同學(xué)，感謝朋友，感謝鄰居，感謝關(guān)心、愛(ài)護(hù)我們的人，在我們的周圍創(chuàng)造一個(gè)和諧的小環(huán)境?！薄疤烊撕系隆钡牡赖掠^崇尚“仁者愛(ài)人”，塑造了中華民族明白達(dá)觀的人生理念，也表明了中國(guó)傳統(tǒng)道德既強(qiáng)調(diào)人的主體地位，又注重人必須不斷認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，最終實(shí)現(xiàn)人與自然的完美融合，構(gòu)建和諧的社會(huì)。這種精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，也是中華民族精神的精華，自古以來(lái)就受到廣大有識(shí)之士的重視和倡導(dǎo)。意思是說(shuō)，在個(gè)人獨(dú)處而無(wú)他人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。這種修養(yǎng)學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)自主自律、自我超越，以維護(hù)人倫關(guān)系和整體秩序，建立道德自我。中華民族文化內(nèi)涵豐富，博大精深：一、弘揚(yáng)“養(yǎng)浩然正氣”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充滿和諧在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，愛(ài)國(guó)歷來(lái)是被看作一種“大節(jié)”。少數(shù)民族大多居于周邊地區(qū)，這些地區(qū)與漢族聚居的中原地區(qū)（黃河、長(zhǎng)江中下游流域）相比，自然地理有較大的差別。”小說(shuō)家金庸也曾說(shuō)：“讓孩子背誦古詩(shī)文不是讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)，更多的是一種情感、民族性格的熏陶，開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓孩子在讀經(jīng)典中養(yǎng)德行，學(xué)做人，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取豐富的精神食糧，正是學(xué)校和老師的責(zé)任和義務(wù)。不少古詩(shī)抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩(shī)，亦可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)長(zhǎng)輩、愛(ài)親朋的健康情感。四、收獲和體會(huì)豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。鼓勵(lì)、倡導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)參與經(jīng)典誦讀，采取不同形式督促、指導(dǎo)孩子古詩(shī)文背誦，使誦讀優(yōu)秀詩(shī)文成為課外生活的一件樂(lè)事。（4）與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。三、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案明確活動(dòng)目標(biāo)通過(guò)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶
語(yǔ)文相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1