【正文】 一定要有感而發(fā)，寫出自己細(xì)膩的觀察，深深的感動，和奇妙的幻想。兒童詩貴在情真，我們要鼓勵孩子大膽表露自己的觀點，勇敢抒發(fā)自己的所感所想。首先，向孩子推薦優(yōu)秀的兒童詩作品。讓學(xué)生從小接受這些優(yōu)美文字的熏陶，讓童年就能微微觸摸久遠(yuǎn)之后的感情和哲學(xué)，不求甚解地有一些印象和記憶，這對他們生命的理會和詩意也是久遠(yuǎn)地點撥永遠(yuǎn)地養(yǎng)育。兒童詩中最重要的兩個基本元素：童心與詩心。就像泰戈爾所說：“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地?！赌酀簟罚ń鹱用懒幔哼@背街的泥濘里 / 有一片 / 藍(lán)藍(lán)的天 / 一片/好遠(yuǎn)好遠(yuǎn) / 美麗清澈的天?！笨梢姡湃税涯７路段淖鳛樽畛踝髟姷姆椒?，他們先作“依樣畫葫蘆”的“葫蘆”，然后逐步地“師其神，不師其貌”，最終實現(xiàn)由模仿走向創(chuàng)造。生：我的夢像一顆流星，滑過童年的天空，留在了記憶里。教師要有意識地引導(dǎo)兒童去到生活中去，去捕捉自然界中最細(xì)微而感受深刻的表象，如早春河岸邊的蘆葦、夏日清風(fēng)中的荷塘、蜻蜓翅翼上的紋路、蠶豆葉柄上的小耳朵??這一切都能激起兒童神奇的想象。//正如我們寫作不是為了成為作家，指導(dǎo)孩子寫詩，并不是要讓孩子個個成為詩人，而是為了引導(dǎo)孩子走向生活，引導(dǎo)孩子有一顆“詩心”，將自己融入社會、融入生活，學(xué)會去觀察、思考、想象，并從中學(xué)會表達(dá)。”就讓兒童詩這顆綠色的種子，在孩子們的心田生根、發(fā)芽、長大、開花。傳統(tǒng)的班會課只注重老師的主體作用，而忽視了學(xué)生是班會課的主人，造成學(xué)生的抱怨：真無聊，不喜歡上，還不如讓我們做作業(yè)算了?？茖W(xué)地確立主題，必須要有針對性，這是主題班會生命力所在。，班級的特殊情況來確定主題。主題班會可以有如下一些形式：（1）主題報告；（2）演講和競賽；（3）座談和辯論；（4）課外活動調(diào)查成果匯報；（5）文藝表 1演；（6）影片觀摩；（7）經(jīng)驗介紹。最后，全班集體起立，舉右手宣誓，以誠信作保證，在考試中不作弊。在素質(zhì)教育倡導(dǎo)的今天，我們的課堂模式發(fā)生了變化，不再是那種填鴨式的老師唱獨角戲的時代，教師要使用多種手段，讓學(xué)生自然而然地融入到主題班會中來。這就是自然而又固執(zhí)的習(xí)慣。活動很簡單，但從中學(xué)到的卻很深刻，而且學(xué)生因親身體會而記憶永久。為此 ,在班會課中可組織高年級的同學(xué)深入低年級班級, 和本班同學(xué)進(jìn)行平等對話, 互相祖露心扉 互訴學(xué)習(xí)和生活上的煩惱。怎樣才能做到這一點呢？一、尊重理解孩子，走進(jìn)孩子的心靈傳統(tǒng)教育中“師道尊嚴(yán)”的思想長期籠罩在廣大教師的頭頂，這一思想使本應(yīng)生動活潑的課堂成為學(xué)生洗耳恭聽，惟命是從的場所，這種環(huán)境嚴(yán)重壓制了學(xué)生求知和探索的欲望．因此，在教育教學(xué)管理中，首先要建立平等和諧的師生關(guān)系，為每個學(xué)生提供敢于創(chuàng)新的環(huán)境，張揚他們的個性。孩子們都深有感觸，有的說：“通過調(diào)查，我知道了父母每天要到田間勞動還要做飯、洗衣服、收拾屋了，非常辛苦，而我卻從來不知道他們這樣累。我深受啟發(fā)。以上就是我對班會課的一些不成熟的想法，請多多指教。殊不知，過多的精致反而給人一種不真實的感覺。一節(jié)真正走進(jìn)學(xué)生心靈的主題班會除了關(guān)注以上幾點之外，還要避免為達(dá)到上述的效果而產(chǎn)生的弊端。3．發(fā)掘和利用校內(nèi)外教育資源，促進(jìn)班級活動?！昂昧?xí)慣，益終身”，行為習(xí)慣對一個人的素質(zhì)起著決定性的作用，對我們中學(xué)生來講，尤為重要。然后請大家觀察大拇指的位置。第三，好的形式還要有好的實施手段。然后五位學(xué)生分別談考試作弊的行為動機(jī)、后果。比如說，面對即將開始的九年級，擬將準(zhǔn)備的“畢業(yè)班，你準(zhǔn)備好了嗎？”、結(jié)合倫敦奧運我國健兒所表現(xiàn)出的拼搏精神準(zhǔn)備了“發(fā)揚奧運精神，全力拼搏，為班級增光” 的主題班會。，心理和生理特點等確立主題。而要想使班會真正達(dá)到最好的效果，我認(rèn)為就必須讓每一次的班會撥動起孩子的心弦。班會課是班主任工作的重要組成部分。記得一位老師說過：“兒童詩容易讓心靈找到回家的路，可以令你拭去凡塵，滌蕩內(nèi)心的艱辛，快樂不時地涌上來，像一條久違的河流在無邊流淌。/今天，他又跑到了田地里，/把一株株麥穗吹得東倒西歪。仿寫學(xué)到家，可大大提高學(xué)生語言的表現(xiàn)力，運用到作文中，無異于如虎添翼，讓文章錦上添花，給人賞心悅目之感。第三步：你的夢是什么呢？讓孩子們試著用“我的夢像??”說一句話。學(xué)生學(xué)習(xí)作文何嘗不也是這樣的呢？朱憙說“古人作文作詩，多是模仿前人而作之。這種境界，從容而大氣?！眱和囊暯?，往往是成人難以想象，也很少去想象的，除非我們把自己降至與他們相同的高度，否則，以一個高高在上的角度，我們將永不能夠理解兒童生活中的悲傷和快樂。這些優(yōu)秀的兒童詩，帶給孩子們的，不只是深深感動，還有淺淺的思考。因為詩的語言會舞動，詩的音韻會飛翔。我們認(rèn)為，造成寫詩難的重要原因就是孩子們詩讀得太少。實踐證明，能寫好詩的學(xué)生，定是寫作能力強(qiáng)的學(xué)生，他們的語感在不斷的練筆中逐步培養(yǎng)形成。寫詩的背后是閱讀、是思考、是語言基礎(chǔ)和文化積淀（這完全等同于其他形式的作文教學(xué)）；同時寫詩還是想象能力、創(chuàng)新能力、審美能力、思想情感等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是培養(yǎng)、訓(xùn)練這些能力的極佳途徑（這比其他形式的作文教學(xué)更勝一籌）。/一朵朵頑皮的浪花/是大海的春天。讀一讀馮輝岳的《蝴蝶》：蝴蝶指著相冊里的毛毛蟲/大叫：“嚇?biāo)牢伊恕保?媽媽告訴她：/“這是你小時候的照片呀！”再讀一讀詹冰的《游戲》：“小弟弟，我們來游戲。《天方夜譚》里，阿里巴巴進(jìn)入了寶山，對著寶庫的山門大喊：“芝麻，開門！”門就開了，滿坑滿谷的金銀，照得他眼睛發(fā)亮。人不僅是自然人、生物人，更是文化人、社會人，因而合群、合作、合享應(yīng)是人所必備的一種素質(zhì)?，F(xiàn)在人們都很重視培養(yǎng)孩子的智商，卻忽視了對孩子健康的情感和優(yōu)秀意志品質(zhì)的培養(yǎng)，其實良好的情感和意志不僅是人成功必不可少的兩大條件，而且也是健全人格不可或缺的兩大組成部分，甚至可以說，在一定程度上，情商和意商對于人事業(yè)的成功比智商更為重要；另外，從心理學(xué)上講，人的心理過程分為認(rèn)識過程、情感過程和意志過程，這幾個方面是相互影響，不可分割的。有人說，天才是“夸”出來的；有人說，鼓勵是家庭教育永遠(yuǎn)的第一語言；有人說，家庭教育最好的語言是“你能行”，最壞的語言是“你不行”。它是以人的意志過程密切相關(guān)的，是人在克服困難時所表現(xiàn)出的心理狀態(tài)，如克服干擾、知難而上、堅忍不拔、持之以恒等等。理解只是一種換位思考，它能消除人們之間的隔膜，掃除人心頭的陰霾；信任則是一種無聲的勉勵，是對人能力和力量的一種肯定，能催人奮進(jìn)，給人信心。但寬松絕不是放任自流，不是無原則地遷就和隨心所欲，寬松乃是寓規(guī)范于無形，是一種張弛有度、交流暢通、互動和諧、其樂融融的狀態(tài)。據(jù)周洪宇介紹，“陽光教育”是針對我國學(xué)校教育和家庭教育中存在的缺陷和弊端提出來的。從鳥鳴聲響起，到我背著小背簍高興的出門；從我輕巧的采茶到看到漫漫一筐茶葉而高興雀躍時，許多幼兒坐不住了，他們也跟著一同去采茶，一同去體驗其中的快樂。我適時地引導(dǎo)幼兒進(jìn)入歌曲的意境：“小樹葉離開媽媽，是不是跟你們一樣的感覺呢？”幼兒以物擬己，在演唱中把歌曲感情真情演繹。用生動、形象的語言帶領(lǐng)幼兒進(jìn)入音樂殿堂，促進(jìn)情感的表現(xiàn)。可是果子太多了，來不及收獲，這了怎么辦呢？”孩子們紛紛叫著：“多請些人幫忙。隨后，是“歡快、熱烈”的《進(jìn)行曲》，我引導(dǎo)幼兒想象解放軍叔叔不怕犧牲、勇敢打敵人的情景，讓幼兒學(xué)做不同的動作，又引導(dǎo)幼兒想象戰(zhàn)斗勝利大家歡慶的場面，配上節(jié)奏歡快的《進(jìn)行曲》，幼兒的情感頃刻間被調(diào)動起來，有的拍手跳，有的跳起了秧歌舞，還有的放鞭炮、敲鑼打鼓，氣氛熱烈，達(dá)到高潮。教學(xué)要點：A：根據(jù)歌詞內(nèi)容模仿角色的不同形象動作，產(chǎn)生歡樂的情趣。B：聽音樂模仿海軍開炮、打槍等動作，體驗英勇殺敵的情景。（二）、挖掘作品的情感因素，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性：不同的音樂作品體現(xiàn)不同的風(fēng)格和情感，教師要認(rèn)真分析作品的旋律、節(jié)奏、力度、速度的特點，引導(dǎo)幼兒掌握不同的特點，從而體會音樂的美，促使音樂才能，如音樂感受力、表現(xiàn)力、表演能力等的提高。通過此次活動，幼兒的情感得到充分體驗，培養(yǎng)了幼兒尊老愛幼的良好品德，也大大提高了幼兒對音樂活動的興趣?！苯裉煳覀円黄饋沓斯财嚭脝幔俊昂?！”孩子們歡呼雀躍。同樣在各項活動中，都包含了情感因素的存在?！币虼耍楦谐松鷦有怨δ芡?，更重要的是它本身就是個體心理健康的核心內(nèi)容和重要標(biāo)志，有著其他心理素質(zhì)所不能替代的作用。當(dāng)代情感教育理論指出：情感并不是附屬于其他心理活動的“副現(xiàn)象”，它是個體心理素質(zhì)的重要組成部分，是“人類生存的適應(yīng)機(jī)制、認(rèn)識發(fā)生的動力機(jī)制，行為選擇的評價機(jī)制，生命的享用機(jī)制。在現(xiàn)代的音樂教育活動中，除了以往的“歌唱、韻律”活動外，還包