【正文】 倡教師像紅燭一樣為照亮別人而悲慘地燃盡、消亡，但是，教師職業(yè)的特定內(nèi)涵，決定了它始終都要像燃燒的蠟燭向世人承諾著光明與奉獻的坦蕩胸懷，一旦投入其中，奉獻精神將成為其生命的主旋律，只是燃燒中不僅照亮別人，也要照亮自己。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。因此一名具有高尚師德的教師必須不斷進取，努力完善自己的知識結(jié)構(gòu)，這正如德國教育家第斯多惠所講的那樣：“哪怕你用天使般的語言說話，擁有一切人的聰明和知識，如果你不努力進修……那么你就始終是一種鳴鑼和響鈸，但決不會屬于能?推動人類前進?的人們的行列。[b]二、注重師德實踐，塑造大特區(qū)高尚師魂[/b]解讀新時期對教師的新要求，我們不難把握師德的內(nèi)涵。誠如馬卡連柯所說：“如果有人問我：你怎樣能夠以簡單的公式概括你的教育經(jīng)驗的本領(lǐng)時，我就回答說：要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”?？萍嫉难该桶l(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，廣大教師已認識到必須盡快掌握計算機、多媒體等教學技術(shù)手段，以應(yīng)對校園里的科學和信息技術(shù)的革命。自主、合作、探究——學生學習方式的轉(zhuǎn)變對教師的教學行為方式提出了更高的要求。學校努力克服只重教師專業(yè)素質(zhì)、不重思想道德的偏見，從講政治的高度，把提高教師的道德素質(zhì)放在工作的首位。培養(yǎng)學生的愛國主義、民族主義精神，使學生具有“五愛”、“五心”、“五小公民”的良好品質(zhì)。依托校園網(wǎng)絡(luò)平臺，開拓師德教育新天地。該女子騎車摔下時，脾破裂出血，由于送院搶救即時才保住了性命。第五篇：舍己救人師德高尚專題舍己救人師德高尚2013年5月17日晚，周巷教育中心校王政威老師和往常一樣，吃過晚飯在自家門口的馬路上散步，被突如其來電瓶車從后身撞倒在地，他本能地用手一摸腿腳，發(fā)現(xiàn)有黏糊糊的血液，知道自己受傷了。教師們還以持續(xù)性研討會，互助培訓指導實踐。成立校外監(jiān)督委員會，發(fā)動學校、教師進行監(jiān)督，定期召開座聽診會，廣泛聽取意見或建議，共商辦學大計。一所普通的小學校，接連走出兩位黨代表！這兩位校長，堪稱海島教師的代表，她們不僅自己樹立了綠島師德楷模形象，同時在校長崗位上建立健全了校本研訓制度，結(jié)合形勢需要把師德作為校本研訓的重點，對新的時期里師德教育的途徑、方法做了有效的探索與創(chuàng)新。，更新教學方式方法。以前常說，教師要給學生一碗水，自己就要有一桶水。在新型師生關(guān)系中，如何處理愛與嚴的關(guān)系？真正的愛，是真誠，是尊重，是信任，但不是遷就；而嚴，則要有度，有方，還要有恒。因此，教育不光是給孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活態(tài)度，以積極的人生態(tài)度對待生活。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。尊重學生、愛護學生，就是履行教師的社會責任感。十年樹木、百年樹人。今天的教師都面臨著這樣一個問題：在新的世紀里，肩負著民族振興重任的我們，應(yīng)當怎樣去做一個具有高尚師德的人民教師？本人認為，我們可以從三個方面來思考與實踐：直面不良現(xiàn)象，剖析師德缺失根源；更新教育觀念，認識新時期師德內(nèi)涵；注重師德實踐，做高尚人民教師。才能擔當起培育英才的重任。三、愛生如子，教書育人當代的教育是愛心教育，陶知行先生說：待學生如親子弟。全校教師人人參與，各抒己見，以教育法律法規(guī)為準繩，剖析案例，尋找根源，認識危害，提高依法執(zhí)教水平。學校還以活動為載體，開展以“鑄師魂、重師德、練師功、正師風、樹形象、促發(fā)展”為主題的師德建設(shè)年活動，教育全體教師在新世紀里要志存高遠、愛國敬業(yè)、依法執(zhí)教、熱愛學生、嚴謹篤學、開拓創(chuàng)新、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。因此，教師要切實轉(zhuǎn)變教學方法，在教學中高舉民主和科學兩面大旗，還自主給學生；要營造寬松和諧的教學氛圍，讓學生在輕松愉悅之中獲取新知；要恰當采取啟發(fā)式、討論式、合作式等行之有效的教學方式，以提高教學效益，從根本上促進學生學習方式的轉(zhuǎn)變。教師們還以持續(xù)性研討會，互助培訓指導實踐。學校、教師向社會承諾，家長學生對教師評價，教育行為多方位接受監(jiān)督學校召開家長會，公開向家長社會承諾辦學方向，公開教師行為“十不準”、用語“十不準”和“十提倡”，承諾教師職業(yè)道德規(guī)范。2002年，教育部教師繼續(xù)教育工程實施督導團檢查組來到海南省?？谑械诰判W進行檢查，對九小教師繼續(xù)教育工程實施基于了高度評價?？傊?，我們不少人專得不夠，何談為博？為了拓寬知識面，承擔素質(zhì)教育這副重任，一些教育主管部門實施了補救措施，如開設(shè)音樂、美術(shù)、普通話、電化教學講習班，程度不同地改變著教師知識水平的缺胳膊少腿現(xiàn)象，但歷史的痼疾非朝夕之間能夠痊愈，我們必須有打常規(guī)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)的準備。舊社會追求的是“學而優(yōu)則仕”、出人頭地、高人一等，今天的許多人追求的是上名牌、讀重點，如此這般，難免培育出畸形“人才”，難與時代合拍。弘揚師愛，建立新型的師生關(guān)系。?今天我們老師傳道，就是要傳愛國主義、集體主義、社會主義之道；授業(yè)就是要教授學生建設(shè)祖國的知識和技能；解惑就是要引導學生去思考、創(chuàng)新，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維”。懂得尊重，不僅僅是禁止野蠻和粗暴的教育，還要求教師注重學生身心的健康發(fā)展，以及在教育中平等地對待每一個學生，尊重學生的差異。所謂“太陽底下最光輝的事業(yè)”——這不過是別人對教師的贊美與評價。但在社會轉(zhuǎn)型期，特別是當今社會重經(jīng)濟、重效益、追求物質(zhì)生活，提倡超前消費的潮流中，由于市場經(jīng)濟的負面影響，對教師的思想觀念、師德意識也產(chǎn)生了極為深刻的影響。長期的教學實踐告訴我們：師德，猶如教師的生命，微小中蘊藏著博大，短暫中孕育著永恒。創(chuàng)新，是立德樹人的關(guān)鍵。古人云：“人之情，心服于德而不服于力。教師的言行舉止，對學生有著潛移默化的深刻影響。慶祝教師節(jié)，我們應(yīng)當在全社會倡導尊師重教的同時，在教師隊伍中進一步弘揚師德風范。師德是教師素質(zhì)之魂。師愛，是師德的核心。始終不渝地追蹤學科前沿，學習新知識，研究新問題，提出新見解?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若于意見》指出：“切實加強教師職業(yè)道德建設(shè)。師德水平的高低決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。一名具有高尚師德的教師，應(yīng)該非常關(guān)注社會，非常關(guān)注人類命運，非常注重培養(yǎng)學生的社會責任感，從而去塑造學生的社會責任感，就像蘇霍姆林斯基說的：孩子在離開學校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來理想的追求，對社會的一份責任。尊重與嚴格要求是相輔相成不可分割，尊重是前提，嚴格要求是保證，兩者缺一不可。在科學技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，這幾乎已成為笑談了：教師的水一定能比學生的水多嗎？教師那桶水，有多少年沒有更新過了，是否已經(jīng)變質(zhì)？諸如此類的質(zhì)問，的確令教師不得不反問自己，知識量是否嚴重不足，知識結(jié)構(gòu)是否存在缺失，等等。轟轟烈烈的基礎(chǔ)教育課程改革實驗已進行了三年，課改中廣大教師面臨的關(guān)鍵問題就是學與教的方式的轉(zhuǎn)變。引導價值取向，完善激勵機制學校努力克服只重教師專業(yè)素質(zhì)、不重思想道德的偏見，從講政治的高度，把提高教師的道德素質(zhì)放在工作的首位。培養(yǎng)學生的愛國主義、民族主義精神，使學生具有“五愛”、“五心”、“五小公民”的良好品質(zhì)。在網(wǎng)上開展在線學習、組織在線觀看教育影片，圍繞師德問題開展在線討論，對學生加強網(wǎng)絡(luò)道德教育，努力建設(shè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)校園文化。在這個普通的小學里，短短幾年間走出了兩位杰出的女性：前任校長、黨的十五大代表韓玉玲，現(xiàn)任校長、黨的十六大代