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高尚師德演講稿[5篇范文](存儲(chǔ)版)

  

【正文】 身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。溫家寶總理在會(huì)見(jiàn)農(nóng)村中小學(xué)優(yōu)秀教師代表和高校名師獎(jiǎng)獲得者時(shí)說(shuō):“?師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。為收獲理想之果,廣大教師應(yīng)當(dāng)具備兩種意識(shí):一是參與意識(shí),教育改革已進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的攻堅(jiān)階段,如不少學(xué)校實(shí)行教師聘任制,我們不能充當(dāng)事外閑人,應(yīng)當(dāng)使出渾身解數(shù),滿(mǎn)懷信心地投入其中,以高素質(zhì)、高水準(zhǔn)贏得屬于自己的一席之地;二是奉獻(xiàn)意識(shí),教師常常與清貧劃等號(hào),在物欲橫流的今天,不能這山望著那山高,要樂(lè)守清貧,要嘔心瀝血,今天我們提倡提高教師的生命質(zhì)量,但仍然要弘揚(yáng)“春蠶精神”“紅燭精神”,養(yǎng)尊處優(yōu)本來(lái)就與教師無(wú)緣,飽食終日、無(wú)所事事更不是教師職業(yè)的應(yīng)有之義?!睘榱送瓿蛇@個(gè)宏大任務(wù),我們必須矯正自己的人才觀,以提高每一個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)為己任,不以一模識(shí)人才,不拘一格育人才。科技的高度發(fā)展促使文理相滲相通,作為新時(shí)期的合格教師,必須既專(zhuān)且博,而現(xiàn)今教師的現(xiàn)狀則令人堪憂(yōu):語(yǔ)文教師不懂理科常識(shí),遑論新科技;數(shù)學(xué)教師常寫(xiě)錯(cuò)別字,更不說(shuō)正確規(guī)范地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字;絕大多數(shù)教師不識(shí)五線譜,不懂色彩、線條。三、依托校本研訓(xùn),創(chuàng)新師德教育新途徑新方法在課程改革大背景下,各種教師教育都依托校本研訓(xùn)得到深入的開(kāi)展。通過(guò)全方位、分層次、系列化的師德教育活動(dòng),全面提高我校教師職業(yè)道德建設(shè)水平。同時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)約束自己的行為,形成“勤奮、向上、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng),使全體教師的職業(yè)道德素質(zhì)提高到一個(gè)新的層次。機(jī)器,把考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),以加重學(xué)生負(fù)擔(dān)為能事,搞得學(xué)生苦不堪言——已在課程改革中被永遠(yuǎn)地?cái)P棄。在激勵(lì)機(jī)制上,加強(qiáng)對(duì)教師少德水平的考核,并嚴(yán)格落實(shí)到對(duì)喜師的學(xué)考核之中,在政策導(dǎo)向上給予激勵(lì)和監(jiān)督。結(jié)合教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的變相體罰學(xué)生現(xiàn)象,讓教少們聯(lián)系相關(guān)的法律法規(guī),談?wù)J識(shí)瀏體會(huì)、談做法,并開(kāi)展組內(nèi)和校內(nèi)合交流活動(dòng),剖析案例,認(rèn)識(shí)危害,從而激勵(lì)教師“強(qiáng)自身素質(zhì),創(chuàng)九小名牌”。十三年來(lái),我嘗試了各種教育方法,其中有笑有淚,有成功,也有失敗。有了責(zé)任,你就得驅(qū)動(dòng)你的才智去完成這份使命。就因?yàn)檫@分?jǐn)?shù),嚴(yán)重影響了班級(jí)平均分。大部分學(xué)生變乖了,變聰明了,只剩下幾個(gè)積重難返的中下生。我說(shuō)不出什么經(jīng)典的語(yǔ)言,凝聚于心的只有兩個(gè)平凡的字,那就是——責(zé)任。在網(wǎng)上開(kāi)展在線學(xué)習(xí)、第五篇:弘揚(yáng)高尚師德演講稿[推薦]弘揚(yáng)高尚師德演講稿自1997年走上講臺(tái),算來(lái)已有十三個(gè)春秋了。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、民族主義精神,使學(xué)生具有“五愛(ài)”、“五心”、“五小公民”的良好品質(zhì)。引導(dǎo)價(jià)值取向,完善激勵(lì)機(jī)制學(xué)校努力克服只重教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、不重思想道德的偏見(jiàn),從講政治的高度,把提高教師的道德素質(zhì)放在工作的首位。無(wú)論是在美麗的海島上,還是在祖國(guó)廣袤的土地上,高尚的師德都是一個(gè)人民教師永恒的追求。結(jié)合教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的變相體罰學(xué)生現(xiàn)象,讓教少們聯(lián)系相關(guān)的法律法規(guī),談?wù)J識(shí)瀏體會(huì)、談做法,并開(kāi)展組內(nèi)和校內(nèi)合交流活動(dòng),剖析案例,認(rèn)識(shí)危害,從而激勵(lì)教師“強(qiáng)自身素質(zhì),創(chuàng)九小名牌”。在激勵(lì)機(jī)制上,加強(qiáng)對(duì)教師少德水平的考核,并嚴(yán)格落實(shí)到對(duì)喜師的學(xué)考核之中,在政策導(dǎo)向上給予激勵(lì)和監(jiān)督。“以教師為主導(dǎo)”,把學(xué)生看作接受知識(shí)的機(jī)器,把考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),以加重學(xué)生負(fù)擔(dān)為能事,搞得學(xué)生苦不堪言——已在課程改革中被永遠(yuǎn)地?cái)P棄。加強(qiáng)學(xué)習(xí),掌握與素質(zhì)教育相關(guān)的知識(shí)。確立正確的人才觀。認(rèn)識(shí)的飛躍是行動(dòng)的先導(dǎo),師德教育不能流于形式,而應(yīng)緊緊抓住教育教學(xué)實(shí)踐這一師德教育的重要途徑,將師德規(guī)范要求真正內(nèi)化到教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐中,使教師在教育教學(xué)工作實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣,在教育教學(xué)實(shí)踐中去塑造高尚的師魂。因此一名具有高尚師德的教師必須不斷進(jìn)取,努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),這正如德國(guó)教育家第斯多惠所講的那樣:“哪怕你用天使般的語(yǔ)言說(shuō)話,擁有一切人的聰明和知識(shí),如果你不努力進(jìn)修……那么你就始終是一種鳴鑼和響鈸,但決不會(huì)屬于能?推動(dòng)人類(lèi)前進(jìn)?的人們的行列。教師職業(yè)道德規(guī)范中無(wú)論從敬業(yè)奉獻(xiàn)到教書(shū)育人,從求精探索到面向?qū)W生,從模范行為到為人師表,無(wú)一例外,一切為了學(xué)生的發(fā)展,一切為了學(xué)生的成才。追求高尚師德,做一名無(wú)私奉獻(xiàn)、能夠敬業(yè)勤業(yè)精業(yè)創(chuàng)業(yè)的教師十年樹(shù)木、百年樹(shù)人。這是一個(gè)新的時(shí)代對(duì)教育提出的呼喚,更是對(duì)教育活動(dòng)的具體實(shí)施者——教師提出了更高的要求。那樣,教師要不斷地隨時(shí)代的變遷,不斷的拓寬自己知識(shí)視野,除熟悉本學(xué)科知識(shí)打下良好基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,更要廣泛地涉獵其他領(lǐng)域的學(xué)識(shí),并積極進(jìn)取,繼續(xù)深造,參加各類(lèi)型的培訓(xùn)班,到兄弟學(xué)校、教育基地等參觀學(xué)習(xí),探究,吸收別人的教學(xué)理念,教學(xué)技能,取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷充實(shí)自己,增長(zhǎng)自己的學(xué)識(shí),這樣才能適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)。要讓枯燥,乏味的課堂學(xué)習(xí)變得有趣一點(diǎn),生動(dòng)一點(diǎn),要讓學(xué)生不知不覺(jué)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,作業(yè)少一點(diǎn),游戲多一點(diǎn),使學(xué)生學(xué)習(xí)生活更加豐富多彩,從而使學(xué)生易學(xué),樂(lè)學(xué)。依托校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),開(kāi)拓師德教育新天地。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、民族主義精神,使學(xué)生具有“五愛(ài)”、“五心”、“五小公民”的良好品質(zhì)。學(xué)校努力克服只重教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、不重思想道德的偏見(jiàn),從講政治的高度,把提高教師的道德素質(zhì)放在工作的首位。自主、合作、探究——學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)教師的教學(xué)行為方式提出了更高的要求??萍嫉难该桶l(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的普及,廣大教師已認(rèn)識(shí)到必須盡快掌握計(jì)算機(jī)、多媒體等教學(xué)技術(shù)手段,以應(yīng)對(duì)校園里的科學(xué)和信息技術(shù)的革命。誠(chéng)如馬卡連柯所說(shuō):“如果有人問(wèn)我:你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你的教育經(jīng)驗(yàn)的本領(lǐng)時(shí),我就回答說(shuō):要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”。[b]二、注重師德實(shí)踐,塑造大特區(qū)高尚師魂[/b]解讀新時(shí)期對(duì)教師的新要求,我們不難把握師德的內(nèi)涵。因此一名具有高尚師德的教師必須不斷進(jìn)取,努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),這正如德國(guó)教育家第斯多惠所講的那樣:“哪怕你用天使般的語(yǔ)言說(shuō)話,擁有一切人的聰明和知識(shí),如果你不努力進(jìn)修……那么你就始終是一種鳴鑼和響鈸,但決不會(huì)屬于能?推動(dòng)人類(lèi)前進(jìn)?的人們的行列。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。21世紀(jì)不再提倡教師像紅燭一樣為照亮別人而悲慘地燃盡、消亡,但是,教師職業(yè)的特定內(nèi)涵,決定了它始終都要像燃燒的蠟燭向世人承諾著光明與奉獻(xiàn)的坦蕩胸懷,一旦投入其中,奉獻(xiàn)精神將成為其生命的主旋律,只是燃燒中不僅照亮別人,也要照亮自己。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,特別是當(dāng)今社會(huì)重經(jīng)濟(jì)、重效益、追求物質(zhì)生活,提倡超前消費(fèi)的潮流中,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,對(duì)教師的思想觀念、師德意識(shí)也產(chǎn)生了極為深刻的影響。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐告訴我們:師德,猶如教師的生命,微小中蘊(yùn)藏著博大,短暫中孕育著永恒。但是如果沒(méi)有把學(xué)生放在應(yīng)有的地位,不以人為本,那樣的課再好又有什么價(jià)值呢?同時(shí),我在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后反思,捕捉“火化”,日積月累,使自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化,也有利于形成自己的教學(xué)風(fēng)格。所以每次聽(tīng)課都是一種鞭策,一次學(xué)習(xí)。很快我也加入了聽(tīng)課的隊(duì)伍。面對(duì)教學(xué),我曾經(jīng)經(jīng)歷了三個(gè)階段,然而希望這些曲折的經(jīng)歷,不僅是我成長(zhǎng)的開(kāi)始,也是我走向成功的開(kāi)始初上講臺(tái)的樸實(shí)與淺陋。做一個(gè)平凡的靈魂?duì)I養(yǎng)師,做一個(gè)平凡的心靈導(dǎo)航員,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。為了灌滿(mǎn)這一桶水,并讓他不因?yàn)檎舭l(fā)而減少,我在業(yè)余時(shí)間還認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)。于是我也不斷地鼓勵(lì)他,在班里表?yè)P(yáng)他、關(guān)心他,留意他成長(zhǎng)的每一個(gè)足跡,把更多的愛(ài)給了這個(gè)孩子。暫時(shí)的落后不代表永遠(yuǎn)落后,以后要自信起來(lái),用自我的行動(dòng)贏得他人的尊重。無(wú)意間,我發(fā)現(xiàn)他似乎很在意我對(duì)他的評(píng)價(jià)。為促進(jìn)孩子們的提高,我在班里推行了一系列獎(jiǎng)勵(lì)措施:發(fā)小標(biāo)兵記分卡,名字上光榮榜,評(píng)選是總冠軍等等,尋找每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立起信心。教師的工作不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,還需要“以人格來(lái)培養(yǎng)人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂。教師是一座無(wú)字碑,不留文字而韻味長(zhǎng)存。一對(duì)兩頰深紅的夫婦閃此刻我的腦海,他們是堅(jiān)守藏區(qū)12年支教的胡忠、謝曉君夫婦。有教師置氣說(shuō):“不管了,什么也教不會(huì)”,結(jié)果他連學(xué)生的家庭作業(yè)也一頁(yè)頁(yè)的批改著。三年前,帶著一身的稚氣,銘記著“師魂”二字,我走出了大學(xué)學(xué)校,走上了講臺(tái)。還好,我的童年一向比較懵懂,沒(méi)有人認(rèn)真的問(wèn)我或者規(guī)定我究竟要干什么。高尚師德演講稿3尊敬的各位評(píng)委:您們好!我是陶梅,來(lái)自城口中學(xué)。可是上課時(shí)總是提一些毫無(wú)價(jià)值的問(wèn)題來(lái)擾亂課堂,打斷教師的講課。語(yǔ)文課和數(shù)學(xué)課截然不一樣,可是我相信只要付出就有收獲。有人說(shuō):“疼愛(ài)自我的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣的。我不是歌手,不能用動(dòng)聽(tīng)的歌喉歌唱我的崗位。奉獻(xiàn)是一首美妙的詩(shī),奉獻(xiàn)是一曲動(dòng)人的歌,在默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)中,我體會(huì)到了工作的樂(lè)趣,生活的多彩,青春的亮麗,事業(yè)的輝煌。不僅僅如此,我還要做一名最虔誠(chéng)的觀眾,為演員們精誠(chéng)的演出微笑,流淚,鼓掌,吹呼。當(dāng)我登上那講臺(tái),不,應(yīng)當(dāng)是舞臺(tái),我似乎覺(jué)的兩側(cè)的紫色帷幕正緩緩的拉開(kāi)。世上有很多東西給予他人時(shí),往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多,那就是愛(ài)。我們的青春到底是什么模樣?李大釗曾告訴我們:“必然應(yīng)當(dāng)以青春之我,創(chuàng)立青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類(lèi),青春之宇宙。第一篇:高尚師德演講稿要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人。也能夠是充滿(mǎn)了期待,志愿求知和斗爭(zhēng)的志向,更能夠是充滿(mǎn)了期望的信心。所以今日我們倡導(dǎo):以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥。我媽媽可厲害了,她是教師!她不止我一個(gè)孩子,還有46個(gè)呢……”這就是我們的教師,這就是我身邊的人,這樣的例子太多太多。我也心甘情愿地做一名配角,盡我的力量為主角服務(wù)、效勞。不是謀生手段,而是生活的本身!教師讓生命的光和熱長(zhǎng)久不息,讓人間的真情在不斷的演繹,讓博愛(ài)之心不停的傳遞,這種基因的內(nèi)涵和社會(huì)禮貌的提高深深地震撼著地球上的每一個(gè)人,也深深地感動(dòng)著我……我曾捫心自問(wèn):“如果我是一滴水,我是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果我是一縷陽(yáng)光,我是否照亮了一份黑暗?如果我是一顆螺絲釘,我是否固守著我的崗位?點(diǎn)點(diǎn)滴滴,絲絲縷縷,匯聚起來(lái),灌溉的是良田萬(wàn)傾,照亮的是錦繡中華,哺育的是新的生命,撐起的是偉大的祖國(guó)。我不是學(xué)者,不能用高深的理論詮釋我的價(jià)值。肚子里的小家伙好像受到了驚嚇,使勁蹬了我一下。每一節(jié)課,我都要比以往付出更多的時(shí)間來(lái)備課?!庇谑巧险n時(shí)他能主動(dòng)拿出課本來(lái)了。從此我忙碌的工作拉開(kāi)了帷幕,我明白,我需要兼顧家庭(女兒還未斷奶)和工作,還要在工作中干出成績(jī)來(lái),就要付出比別人更多的艱辛。那師德究竟是什么?小時(shí)候,大人們總會(huì)問(wèn),你長(zhǎng)大想做什么?也許是出自?xún)?nèi)心,也許是出于討好,很多小孩會(huì)說(shuō):我想當(dāng)科學(xué)家——?jiǎng)?chuàng)造世界,我想當(dāng)醫(yī)生——救死扶傷,我想當(dāng)歷史學(xué)家——博古通今。我期望能夠成為像他一樣睿智的教師,用愛(ài)和職責(zé)去感化學(xué)生,讓他們?cè)谧晕业氖澜缋镒叩酶h(yuǎn)。然而我確驚奇的發(fā)現(xiàn)有的教師天天喊“累死了,”結(jié)果她一有時(shí)間就生龍活虎地在給學(xué)生輔導(dǎo)。你們走過(guò)半個(gè)地球,最終在小山村駐足,你們要開(kāi)一扇窗,讓孩子們發(fā)現(xiàn)新的世界,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),夕陽(yáng)最美,晚照情濃,信念比生命還重要。教師是一棵松,正直而不清高,挺拔屹立。這一切,源于教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)工作的愛(ài)。此后,我利用課余時(shí)間一次又一次尋訪了“特殊”孩子們的家長(zhǎng),和他們談心、聊天,交流孩子的點(diǎn)滴提高。他對(duì)自我沒(méi)有了信心。一味地用拳頭還擊,只能招致大家更多的反感。其他同學(xué)對(duì)他的態(tài)度也改變了很多。大家都說(shuō),你要給學(xué)生一杯水,你自我必須有一桶水。但我仍用我手中的粉筆,繼續(xù)延續(xù)著我平凡的故事。正是她們,引領(lǐng)著我走上了三尺講臺(tái),邁出了我從教生
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