【正文】 就在這時突然發(fā)現(xiàn)自己身后倒在地上電瓶車旁邊躺著一個中年女人在低聲呻吟，簡單問了幾句，王老師不顧個人安危，掏出手機(jī)請熟人的小車趕快來救人，車子很快到了，立即把受傷的女子送到人民醫(yī)院急救。運用行動研究法，抓住計劃、行動、觀察、反饋四個環(huán)節(jié)，研究教育教學(xué)實踐中遇到的問題，在行動中促進(jìn)師德的內(nèi)化。在學(xué)校工作中則堅持把德育工作放在首位，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、集體主義教育、法制教育和安全教育，讓學(xué)生在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。引導(dǎo)價值取向，完善激勵機(jī)制。轟轟烈烈的基礎(chǔ)教育課程改革實驗已進(jìn)行了三年，課改中廣大教師面臨的關(guān)鍵問題就是學(xué)與教的方式的轉(zhuǎn)變。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，這幾乎已成為笑談了：教師的水一定能比學(xué)生的水多嗎？教師那桶水，有多少年沒有更新過了，是否已經(jīng)變質(zhì)？諸如此類的質(zhì)問，的確令教師不得不反問自己，知識量是否嚴(yán)重不足，知識結(jié)構(gòu)是否存在缺失，等等。尊重與嚴(yán)格要求是相輔相成不可分割，尊重是前提，嚴(yán)格要求是保證，兩者缺一不可。一名具有高尚師德的教師，應(yīng)該非常關(guān)注社會，非常關(guān)注人類命運，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，從而去塑造學(xué)生的社會責(zé)任感，就像蘇霍姆林斯基說的：孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來理想的追求，對社會的一份責(zé)任?！泵鎸Ξ?dāng)今時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識，做到“聞道在先”，“術(shù)業(yè)有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。教師職業(yè)道德規(guī)范中無論從敬業(yè)奉獻(xiàn)到教書育人，從求精探索到面向?qū)W生，從模范行為到為人師表，無一例外，一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切為了學(xué)生的成才。教師這一職業(yè)需要一大批德才兼?zhèn)?、默默耕耘的敬業(yè)者。[b]一、更新教育觀念，認(rèn)識新時期師德內(nèi)涵[/b]近年來，通過各種形式的培養(yǎng)、培訓(xùn)工作，教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)有所提高，基本能夠滿足教學(xué)工作的需要。作為一名人名教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，我們要有高尚的師德，用真誠的師愛去塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起三尺講臺，萬鈞重?fù)?dān)的為師之責(zé)，讓自己為學(xué)生生命之火為教育事業(yè)之火而燃燒，更無愧于人名教師這一稱號！第四篇：高尚師德高尚師德——新時代人民教師的追求“師有百行，以德為首”。愛是教育的基本要求，沒有愛便沒有教育，愛生不僅是教師人品，學(xué)識，情感與親和力的展視，實際是傾注了教師對祖國，對人類，對未來的熱愛，因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子，愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛？大多數(shù)教師認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了，學(xué)生的缺點，不批改不了，因此，他們總是批評、訓(xùn)斥，一味否定學(xué)生，而很少鼓勵，表揚，肯定學(xué)生。同時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來約束自己的行為，形成“勤奮、向上、求實、創(chuàng)新”的校風(fēng)，使全體教師的職業(yè)道德素質(zhì)提高到一個新的層次。通過全方位、分層次、系列化的師德教育活動，全面提高我校教師職業(yè)道德建設(shè)水平。三、依托校本研訓(xùn)，創(chuàng)新師德教育新途徑新方法在課程改革大背景下，各種教師教育都依托校本研訓(xùn)得到深入的開展。運用行動研究法，抓住計劃、行動、觀察、反饋四個環(huán)節(jié)，研究教育教學(xué)實踐中遇到的問題，在行動中促進(jìn)師德的內(nèi)化。成立校外監(jiān)督委員會，發(fā)動學(xué)校、教師進(jìn)行監(jiān)督，定期召開座聽診會，廣泛聽取意見或建議，共商辦學(xué)大計。在這個普通的小學(xué)里，短短幾年間走出了兩位杰出的女性：前任校長、黨的十五大代表韓玉玲，現(xiàn)任校長、黨的十六大代表吳素秋。就個人而言，當(dāng)有目標(biāo)、有計劃的學(xué)習(xí)，一點一點的積累，一個頑堡一個頑堡的攻克；就主管部門來說，應(yīng)給教師提供必要的條件，予以必要的指導(dǎo)，加強(qiáng)督促檢查，真正扎實有效地補好這一課。學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教育技術(shù)，適應(yīng)科學(xué)發(fā)展形式。面對孩子，只有灑下愛之甘霖，才可獲取愛之回報。溫總理的當(dāng)代“師說”不僅為我們指明了新時代教書育人的內(nèi)容，也指明了教育改革和發(fā)展的方向。不僅僅尊重學(xué)生，還要尊重家長、單位領(lǐng)導(dǎo)和同事，善于和諧地處理各種關(guān)系，形成自我的人格魅力。身為教師，既然挑起了這“天底下最光輝的事業(yè)”的重?fù)?dān)，就得無私奉獻(xiàn)，不僅敬業(yè)勤業(yè)，更要精業(yè)創(chuàng)業(yè)，把這擔(dān)子挑得好，挑像樣。海南——南中國海上的一座綠島，作為全國最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，在建省的短短十幾年中有了翻天覆地的巨大變化，然而在教育事業(yè)中師德失范現(xiàn)象也時有發(fā)生，引起人們的廣泛關(guān)注。《中國教育改革與發(fā)展綱要》指出：“誰掌握了21世紀(jì)的教育，誰就能在21世紀(jì)的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位。教師肩負(fù)著傳播人類文化、啟迪人類智慧、開發(fā)人類資源、塑造人類靈魂的神圣使命，必須勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取?！薄皩W(xué)高為師，身正為范。從某種意義上說，教師職業(yè)就是一種道德實踐活動。第一篇：高尚師德之淺談高尚師德之淺談翻開中國教育發(fā)展的史冊，有一個分外耀眼的詞叫師德，她有著豐富的內(nèi)涵，閃耀著奪目的光彩。教書育人、為人師表的職業(yè)特點，決定了教師必須把高尚師德作為其職業(yè)的靈魂。”只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，才能成為高素質(zhì)的人民教師，才能無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號。為學(xué)，要刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)?！泵褡逭衽d的希望在教育，教育振興的希望在教師。比如說：有的教師缺乏事業(yè)心，“人在曹營心在漢”；有的教師缺乏進(jìn)取心，“做一天和尚撞一天鐘”；有的教師缺乏熱情與愛心，“道是有情卻無情”；有的教師物欲熏心，成了金錢的追逐者；有的教師無法安于山區(qū)教師的清貧，放棄了教師的夢想……出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是多方面的，也是極其復(fù)雜的，這與我們的師德教育缺乏實效性是分不開的。追求高尚師德，做一名充滿愛心、懂得尊重與信任的教師教育是植根于愛的，師愛是師德的核心。追求高尚師德，做一名勤于學(xué)習(xí)、善于不斷自我更新的教師教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，因此必須有真才實學(xué)。因此，教育不光是給孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的人生態(tài)度對待生活。在新型師生關(guān)系中，如何處理愛與嚴(yán)的關(guān)系？真正的愛，是真誠，是尊重，是信任，但不是遷就；而嚴(yán)，則要有度，有方，還要有恒。以前常說，教師要給學(xué)生一碗水，自己就要有一桶水。投身課改，更新教學(xué)方式方法。一所普通的小學(xué)校，接連走出兩位黨代表！這兩位校長，堪稱海島教師的代表，她們不僅自己樹立了綠島師德楷模形象，同時在校長崗位上建立健全了校本研訓(xùn)制度，結(jié)合形勢需要把師德作為校本研訓(xùn)的重點，對新的時期里師德教育的途徑、方法做了有效的探索與創(chuàng)新。在學(xué)校工作中則堅持把德育工作放在首位，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、集體主義教育、法制教育和安全教育，讓學(xué)生在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。依托校園網(wǎng)絡(luò)平臺，開拓師德教育新天地學(xué)校還依托校園網(wǎng)絡(luò)，拓展了師德教育的空間。2002年，教育部教師繼續(xù)教育工程實施督導(dǎo)團(tuán)檢查組來到海南省海口市第九小學(xué)進(jìn)行檢查，對九小教師繼續(xù)教育工程實施基于了高度評價。學(xué)校、教師向社會承諾，家長學(xué)生對教師評價，教育行為多方位接受監(jiān)督學(xué)校召開家長會，公開向家長社會承諾辦學(xué)方向，公開教師行為“十不準(zhǔn)”、用語“十不準(zhǔn)”和“十提倡”，承諾教師職業(yè)道德規(guī)范。教師們還以持續(xù)性研討會，互助培訓(xùn)指導(dǎo)實踐。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，而是你有沒有用心去教。長期的教學(xué)實踐告訴我們：師德，猶如教師的生命，微小中蘊藏著博大，短暫中孕育著永恒。但在社會轉(zhuǎn)型期，特別是當(dāng)今社會重經(jīng)濟(jì)、重效益、追求物質(zhì)生活，提倡超前消費的潮流中，由于市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，對教師的思想觀念、師德意識也產(chǎn)生了極為深刻的影響。21世紀(jì)不再提