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變形記淺析(存儲版)

2025-10-14 15:48上一頁面

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【正文】 境是要靠大家一起努力的,一起保護的。荊州女孩李耐閱是一個叛逆倔強的孩子,父母對她寵愛有加,雖然這是她的養(yǎng)父母,但是比親生父母的恩情還要重,李耐閱不應(yīng)該以此覺得生活對她不公平,她現(xiàn)在的生活已經(jīng)是非常非常的幸福了,養(yǎng)父母對她視如己出,家庭條件也很好,從小在溫室環(huán)境長大,沒有受過苦沒有受過累。鏡頭一:一位又黑又瘦的山里父親從一只破舊的鞋中,掏出一卷積攢了多年的零票,一雙粗糙而又布滿老繭的大手一張張仔細地數(shù)著,生怕數(shù)錯了似的,卻只有區(qū)區(qū)二十幾塊錢,接著他把他僅有的這點可憐的積蓄全部塞給了他城里的“兒子”,為的是能讓他去黃河邊游覽一下,吃一頓飯。不僅如此,本該上學(xué)的他們,卻不得不每天天不亮就出去背煤掙錢糊口?!蹲冃斡洝酚^后感9這幾天里,我們斷斷續(xù)續(xù)地終于把《變形記》看完了。但是,作為姐姐的我,我都如此緊張我的弟弟妹妹,更何況是十月懷胎生下我們的媽媽,和爸爸!所以我對胡耿的行為難以理解,甚至憤怒??吹绞陱姙榧依镒龅倪@一切,真的是自愧不如。爺爺耳朵不好,但我看到他的雙眼是萬分的傷心、居喪。我被農(nóng)村孩子的善良、真誠、純真和懂事所感動。他們沒有放棄生活,他們更懂得珍惜??粗@個節(jié)目,真的止不住自己的淚水??粗?jié)目中的問題少年,我不禁在想,是什么造成了他們的改變?是社會的原因,還是因為家庭的原因?社會的原因我們每個人都會遇到,社會會有影響,但是我想家庭影響更大!現(xiàn)在的孩子們?nèi)鄙倥c父母的溝通,父母為了工作奔波在外,而忽視了對孩子成長的管理。天他的話不多說了,讓我們一起看我的內(nèi)容吧!在下午5點30分節(jié)目開始了,這一期的不良少年是一位愛臭美、不聽家長的話的12歲女孩。我們先說小蘭,才剛下了飛機,熱情的農(nóng)村人就來到村頭來接著小蘭,在這個美好的日子里,小蘭就到了村頭就看到村里這貧窮的樣子,就十分想回家了,在這變形的第一天,小蘭來到了農(nóng)村的家,在這里很潮濕,小蘭心中頗有不平,就在農(nóng)村的家里發(fā)脾氣,可這一發(fā)脾氣,就好似我自己,在家亂砸東西、把家搞得十分混亂,看到這里我仿佛看到了自己的錯,也體會到了每發(fā)一次脾氣,媽媽就會十分生氣,看著這每一次發(fā)了,就沒心情工作,我真是恨死自己了真的是我不懂事了。再說鹿兒,它的第二天就不開心,因為他很不習(xí)慣。但是通過一個月的“變形”他們都有很大的改變,在這一個月的生活中,姚珠龍、周卓夫上山砍柴,到磚廠搬磚塊打工掙錢。不讓孩子吃一點苦,受一點委屈,孩子則任性叛逆。最后作為孩子應(yīng)該體諒父母,父母不僅賜予我們生命,而且含辛茹苦地養(yǎng)育我們成人,我們應(yīng)尊重他們,努力學(xué)習(xí)取得優(yōu)異的成績讓父母驕傲。是啊,這部電影深刻及形象的表達了光頭強與他父親的深情。光頭強怒發(fā)沖冠的。在這以后的時光里,我會像光頭強父親一般守護我的爸爸媽媽以及外公外婆家人們。他叫高占喜,生活在青海一個偏僻的農(nóng)家,成績總是數(shù)一數(shù)二,可是卻幾次差點因為家里貧窮而離開那溫暖的校園。同學(xué)們,當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,失去自我的時候;當(dāng)你吃著雞腿,喝著可樂,為超女瘋狂的時候……想一想變形記中的高占喜,想一想農(nóng)村有多少像高占喜這樣的孩子,又有多少因輟學(xué)而痛哭流涕的孩子。施寧杰從幼兒園就開始寄宿,在有限的家庭生活中,父母總是吵架,最終離婚。在這期節(jié)目中可以看到這兩個互換的角色,分別是偏遠山區(qū)的獨立少年和城市問題少年。首先是社會環(huán)境,王紅林來自陜西平利縣八仙鎮(zhèn),生活在大山深處,地點偏遠,經(jīng)濟落后,信息閉塞,也造就了一個相對單純的社會環(huán)境。從這點上,我們可以看到不同生活環(huán)境下青少年的適應(yīng)能力具有差異性,城市少年適應(yīng)新環(huán)境的能力高于農(nóng)村。相較于施寧杰的驚訝,王紅林在大城市的生活卻不如意,她被分配到南昌市一所私立學(xué)校讀五年級,過上了寄宿生活。在這組少年性格和心理差異如此巨大的原因中,環(huán)境因素占有重要地位。父母離婚,她與年邁的奶奶、癱瘓的大伯相依為命。《母愛的呼喚》是于20xx年1月20日播出的《變形記》第四季第三期節(jié)目,這期節(jié)目的城市主人公名叫施寧杰,來自江西南昌,被稱為“《變形記》史上最難以改變的主人公”?!蓖瑢W(xué)們,聽了這個故事,你是否已經(jīng)淚流滿面,感動不已?是否對照自己的生活,有所感悟?說到這兒,我想到了自己平時吃穿挑挑揀揀,從不穿補丁衣服,有時還為一丁點兒大的事沖父母發(fā)火?!痹诟改傅难劾?,他已經(jīng)是一個“頑劣”的孩子,在老師眼中,他如同教室角落的一座“冷漠雕像”。就在這時突然傳出一個聲音:強子……光頭強興奮的說:爸,你在哪兒?突然那個聲音又說:強子啊,你壓到我了,我在你下面,木板下面吶!光頭強拉起父親二話不說,就把爸爸抱在懷里。長大后,光頭強的父親年老了,爸爸想彌補以前,便到他家里照顧他,給他做了亂頓,陪他玩耍,陪他踢足球,鍛煉,放風(fēng)箏。比如父愛如山一般,母愛如流水潺潺,親朋好友如暖陽。“變形計”也可以說是家庭教育和學(xué)校教育的補充,當(dāng)今家庭教育和學(xué)校教育存在很多不足和缺陷,家長的溺愛,學(xué)校的只是看重學(xué)生的分?jǐn)?shù),不注重學(xué)生品德的培養(yǎng),導(dǎo)致現(xiàn)在的學(xué)生不明事理??梢姵鞘械母改笇⒆拥慕逃鄙俚拙€,對孩子溺愛之深,不讓孩子受一點委屈。羅海來自大山,母親患了骨質(zhì)增生,小小年紀(jì)的他便承擔(dān)起整個家庭的重任。在變形的第2天,農(nóng)村那里要辦喜事咱農(nóng)村的家里邀請小蘭去參加,小蘭看見了新娘子比自己美就脫口就罵說她嫁了以后就不會幸福,永遠不會。就是這樣的兩位女孩身不在家究竟會擦出什么火花呢?那位不良女孩從上面的作文里,我向大家介紹這一期主人公,現(xiàn)在我就該說內(nèi)容了。可經(jīng)過互換7天就完完全全的改變了,變成有孝心、有責(zé)任感的少年。我們只去與更好的人去比,而沒有去想有很多人面臨著比我們更不好的處境。山里的生活是閉塞的,孩子們吃著最簡單的食物,一頓頓地吃著重復(fù)的食物。他們是那么地懂事,沒有因此自暴自棄,而是選擇用自己弱小的肩膀扛起家庭的重?fù)?dān)。以后我應(yīng)該適當(dāng)?shù)馗淖儗θ撕蛯κ碌姆椒ò?!《變形記》觀后感10最近我迷上了看《變形記》,它是通過城市問題孩子與農(nóng)村孩子互換七天生活所展開的一檔紀(jì)實節(jié)目。我們平時隨隨便便到麥當(dāng)勞買一個漢堡包就十幾塊了?;貋頃r,還要在路上砍材。連至親的爸爸也如此對待,這種人怎么會有未來呢?父母永遠都是我們生命的第一位,他們再怎么兇,內(nèi)心也還不是為了我們好嗎?畢淑敏在《孩子,我為什么打你》中曾經(jīng)寫過一句話,意思是,她打孩子的時候都是不用任何的武器,因為力的作用是相互的,當(dāng)她打孩子的時候,自己也承受了同樣的痛,但是最痛的,還是心里的痛。原來,在貧困山區(qū),還有那么多貧困失學(xué)的少年,我暗下決心,等我將來有能力了,我一定要去幫助他們,讓他們也能上學(xué),讓知識改變他們的命運,擺脫貧困?!甭牭竭@,我想到了我自己,我的父母每天都無微不至地照顧我的生活,還要輔導(dǎo)我的學(xué)習(xí),而我居然常常抱怨他們嘮叨,從來沒有感覺到這些在留守兒童眼里是令人羨慕的幸福,沒有山里孩子那么懂得感恩。通過互換體驗,使城里的“壞孩子”深受教育并徹底改變,而山區(qū)的貧困家庭也得到了大家的資助。好久沒有這么晚睡覺了,也從在電腦上寫過這么長的東西,有點小小的成就感,未來的日子沒有人會知道,我們只有活在當(dāng)下,努力過好每一天,感覺自己寫得好亂,想到哪寫到哪的,此時此刻只想對自己和你們說:加油,永不言棄,相信這個世界充滿愛!~這世界總有很多不同,我們也有不一樣的夢,太過執(zhí)著,讓一切變得冷漠,向前走,留下的是難過,退一步,總會海闊天空,了解比拒絕更容易溝通,伸出你的手,拋開主觀試著接受,讓悲傷在心里永遠不停留。環(huán)境破壞了,有時候再花更大的精力來彌補,還不如早早進行保護。一不小心的情況下,使光頭強、熊大,和熊二都變小了。當(dāng)強爸把手電還給強子時,強子終于不耐煩的發(fā)火了,問他爸爸到底要干嗎?爸爸說:“爸看你小時候都很喜歡的,所以。魏程在臨別之際,竟然向他七日的父親跪了下來,發(fā)誓要好好讀書,勇敢奮斗,不再整天泡在網(wǎng)吧,不學(xué)無術(shù)。然而在長沙的高占喜,逐漸迷戀上了城市里那些對他而言新奇的事物?!蹲冃斡洝酚^后感5別讓貧困掩埋你的斗志,別讓奢侈磨滅你的勤奮;在順流逆流中保持平靜的心態(tài),擁有一顆平常心,你會發(fā)現(xiàn)世界的美麗,生命的璀璨。我可以想象,湖南衛(wèi)視是有多愚蠢。換作是我,換作任何一個人,去設(shè)身處地的想,這都是極其殘忍的?!蹲冃斡洝酚^后感4一檔作秀的節(jié)目而已,我只能這樣說。換位思考應(yīng)該是現(xiàn)代人最缺少的,現(xiàn)在許多人只會一味地去怪他人,而絲毫不思考自己的錯,不設(shè)身處地為他人想想“人活著,不光為自己活著,也要為他人活著”這是一個道理,也是一個做人經(jīng)驗??墒俏撼棠魂P(guān)心,只說了一句:“你們送她去醫(yī)院,不就行了”。與魏程互換的是一個家住青海高原上一個偏僻的村莊窮孩子——高占喜。而吳宗憲一直是那么努力,追求上進,為了自己的目標(biāo)從不停歇追夢的腳步。為他找六年沒看見的爸爸……曾經(jīng)最不受歡迎的公子哥,因為這些山村孩子,有了翻天覆地的變化,那么吳宗宏這邊又怎樣了呢?樸實的吳宗宏來到了他做夢都想來到的大城市,有如親生父母的易爸易媽。完全不把老師放在眼里。易虎臣在山村學(xué)會了尊敬師長、勤工儉學(xué),開始學(xué)會換位思考、幫助他人??偟膩碚f,對于真人秀我們要謹(jǐn)慎對待。那農(nóng)村孩子的人生又該何去何從? 如何在保證節(jié)目的可看性、深刻性的同時保證參與者的安全,是“真人秀”節(jié)目需要改進的地方。家長與孩子之間需要理解溝通,理解是愛心和尊重的具體體現(xiàn)。缺乏溝通與了解青少年期是個體社會化過程中的關(guān)鍵階段之一,是依戀與獨立兩種傾向暫時沖突和對立的階段,也是親子關(guān)系的多事之秋。臨走前,他跟父親擁抱的時候要求父親給他點零花錢,但是父親拒絕了。三兄妹為去城市的名額相互推讓,哥哥甚至怒吼弟弟;進到城市,一雙城里孩子眼中再普通不過的運動鞋,哥哥穿了一堂課立馬想到送去給另一年紀(jì)的妹妹;城里媽媽給兄妹倆買衣服,小小的關(guān)心卻讓從小缺失母愛的兄妹倆痛哭淋涕,怪自己的到來給媽媽增添了麻煩。《變形計》是湖南衛(wèi)視重點研發(fā)的一檔生活類角色互換節(jié)目,這檔節(jié)目結(jié)合當(dāng)下社會熱點,尋找熱點中的當(dāng)局人物,安排他們進行互換人生體驗,參與節(jié)目的雙方就在七天之中互換角色(2014年規(guī)則已改為一個月),體驗對方的生活。在這座變形的精神迷城中,里面的生命體不僅從外部而且也從內(nèi)部尋求著一種突圍,他們辛苦地掙扎著,沖撞著。格里高爾的異變標(biāo)志他的原我狀態(tài)的達到。這兩種意愿的斗爭實際上就是超我與原我的沖突。在春日里,格里高爾的父母親與妹妹開始了新的生活,格里高爾被徹底遺忘。隨著小房間里雜物的增加,格里高爾的生存與活動的空間越來越小。變異后的格里高爾喪失工作能力,無利于文明的續(xù)延。藉此,格里高爾可擺脫千篇一律的繁瑣無聊的程序化生活,獲得一種自由、一種悠閑。二、文明與個體:社會中人的存在法則的取向沖突 正如弗洛伊德所說:“我們相信文明之建立是為求生存而犧牲了原始沖動的滿足而來;我們也相信,當(dāng)每一個體不斷地參與于群體中,一再地犧牲他本能的快樂以謀大家的幸福時,文明才得以再創(chuàng)和延展。但他也不是公務(wù)員,因為他覺得自己是作家。《變形記》可以視作卡夫卡對父子關(guān)系、家庭契約的一種敘述?!蹲冃斡洝饭卜譃槿齻€篇章,并且每一篇章都有父親對格里高爾的身體上與精神上的傷害。而沖突著的格里高爾父子矛盾可以視作現(xiàn)實生活中的卡夫卡父子惡劣關(guān)系的寫照。文本通過作者與讀者的共同努力,而興建出了文本解讀的精神迷城。作家就是懷著這樣一種心態(tài)寫作這篇小說的;由卡夫卡心靈“再造”的這個世界(盡管荒誕),我們可以捕捉到許多現(xiàn)實東西來。接著他的頭無力地頹然垂下,他的鼻孔里也呼出了最后一絲搖曳不定的氣息。這些細節(jié)真實地反映了作為“非人”的主人公所固有的親情(小說也以此反襯出家人和世人的寡情)。換句話講,變形只是一種方式,一種手段,暴露、表現(xiàn)則是目的,這與現(xiàn)實主義作品具有相同旨歸。不過,這種荒誕并不影響我們對作品的理解,因為任何形式的藝術(shù)作品,都必須有藝術(shù)的真實。卡夫卡的《變形記》就具有《吶喊》式荒誕真實的特征。綜上所述,我們不難看出,卡夫卡是一位有社會使命感、責(zé)任感的嚴(yán)肅的思考性作家,對社會的深入觀察體驗,深刻認(rèn)識,使他在作品中竭力去表現(xiàn)現(xiàn)實的殘忍和悲哀。薩姆沙的死去,給家人帶來輕松的心情,“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負(fù),因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽光”的愛撫。格里高爾所處的外部世界的人際關(guān)系竟如此涼??!人際關(guān)系的異化在家人對待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得淋漓盡致。薩姆沙想“冒一切危險來實現(xiàn)離床”,這個希望是“極渺茫的”??ǚ蚩ㄔ谏倌陼r期就對尼采、達爾文、斯賓諾的著作發(fā)生過濃厚興趣,中國老莊哲學(xué)對其影響不小?!蹲冃斡洝肥瞧涠唐≌f代表作。作為對新思想積極探索,對藝術(shù)表現(xiàn)形式積極創(chuàng)新的文學(xué)流派,西方現(xiàn)代派文學(xué)至十九世紀(jì)末一出現(xiàn),就表現(xiàn)出強烈的反傳統(tǒng)精神。19世紀(jì)末,特別是第一次世界大戰(zhàn)以來,資本主義社會的種種弊端暴露無遺。卡夫卡的長篇小說《城堡》中的城堡就是人類異化的生存環(huán)境,《變形記》中薩姆沙所不能邁出的臥室,同樣也是人類異化的生存環(huán)境,變成甲殼蟲的薩姆沙“有的只是無數(shù)細小的腿,它們一刻不停地向四面八方揮動,而他自己都完全無法控制”。表現(xiàn)人際關(guān)系的異化 人的異化必須導(dǎo)致人際關(guān)系的異化。父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活,當(dāng)了銀行雜役后,漸漸厭惡兒子,以至有一天決心要轟炸他了。人最大的悲哀莫過于不能主宰自我,自己憑辛勤勞動養(yǎng)活全家,卻要受公司既無骨氣又愚蠢不堪的聽差的巡查;盡管格里高爾還一心想為父親還債,還想送妹妹進音樂學(xué)院,但是,公司秘書主任的催促、逼迫、離去,宣告了格里高爾作為人正常生活的終結(jié),宣告了他夢想破滅。冷漠地審視,表現(xiàn)出冷峻的風(fēng)格;悲哀地審視,具有撼人的力量。很明顯,在情節(jié)上具有強烈的荒誕性:變甲蟲荒誕;為什么變沒交代,讓人甚感突然、茫然、荒誕。那么,是什么原因使荒誕的《變形記》具有真實性呢?象征手法卡夫卡在他的荒誕的小說世界中表現(xiàn)出真實性,往往是通過象征手法的運用來實現(xiàn)的。盧卡契說:“卡夫卡作品的整個荒誕是以細節(jié)描寫為前提的?!边@些細節(jié)又反映了母親的恐懼無奈和妹妹葛雷特對兄長的厭惡,從而真實地反映了資本主義社會人被完全扭曲和冷酷無情的現(xiàn)實。小說《變形記》正是通過眾多細節(jié)描寫,表現(xiàn)生活的本質(zhì),從而使作品具有普遍意義的真實性來?!蹲冃斡洝纷鳛楸憩F(xiàn)主義流派中頗有代表性的佳作,通篇采用荒誕變形、象征暗示的手法,反映出資本主義社會“非人”的現(xiàn)象,人被擠壓的生存狀態(tài)和苦悶彷徨無奈的心理狀態(tài),是西方精神荒原出現(xiàn)的狀態(tài)下人們反叛傳統(tǒng),尋求藝術(shù)突圍的一種成功嘗試??梢赃@么說,文本的內(nèi)涵與意義由于不同時代、不
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