【正文】 教育技巧之高超、教育能力之高強。他說：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”（《論語?季氏》），主張事事處處都應運用思考，極力反對“饜飫終日，無所專心”（《論語?陽貨》）。他說：“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對。這涉及到新舊知識關系的看法，是符合教學規(guī)律的。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。二、國學讓我學會感恩子曰:子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。今后, 我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。二、領悟國學民族精神是一個民族賴以生存的精神支撐，是我們民族文化精神的結(jié)晶。在“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。讀本中吸納的多是人類文化的經(jīng)典，或為思想的結(jié)晶，或是文化的碩果，對于學生立身處世、應對未來都十分有益。讀的方式多種多樣：參讀、誦讀、美讀、比讀、議讀、評讀、研讀，各有側(cè)重，各有特色。另外，國學經(jīng)典作為學生學習中一個不可或缺的組成部分，我們應有三忌：一忌成為浮光掠影的大而空的講授課，致使學生“吃不飽”；二忌成為學術研究課，致使學生“吃不消”；三忌成為語文只是專題課，致使學生“吃不當”。如果僅為考試，就與設立國學經(jīng)典誦讀的初衷背道而馳。經(jīng)典作品需要多讀，在讀中感悟，以誦讀促學習。三、明確目的國學教育的根本目的是將傳統(tǒng)的文化和精神盡可能烙印在學生心靈深處，熔鑄于日常行為之中，因此應在學生誦讀經(jīng)典，熟記名句，提高中文修養(yǎng)和審美能力的同時，讓他們逐步了解中國傳統(tǒng)經(jīng)世致用的學問方法，明確中國傳之千古的道德精神，感受中國詩禮傳家的特色文化，在辯證學習、批判繼承的基礎上，做一個有君子風范和傳統(tǒng)文化氣息的中國人。正如朱自清先生所說：“經(jīng)典訓練的價值不在實用，而在文化。在一個學期的教育教學中，使我深刻地意識到，應該先倡導學生熟讀，讓學生們經(jīng)常輕松并有韻律感的吟誦，這是對學生的一個潛移默化的過程,先給學生們一把開啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統(tǒng)一?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。讓我們一起為弘揚國學而努力吧。五、學而時習孔子在《論語》的第一句話即“學而時習之，不亦說(悅)乎?”（《論語?學而》）意思是說，學習了，然后再經(jīng)常溫習、練習、實習，把所學的知識轉(zhuǎn)化為技能，獲得了成果，內(nèi)心感到快樂與滿足，不也令人喜悅么?孔子還說:“溫故而知新”。如此，才能領悟孔子學思結(jié)合的真諦?！保ā墩撜Z?衛(wèi)靈公》）這說明學習是思考的基礎，離開學習往思考，其結(jié)果必然徒勞無得。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾?！眴l(fā)式教學的核心是激發(fā)學生的主動性、創(chuàng)造性。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也”（《論語?述而》）。（《論語?季氏》）孔子還答應或鼓勵學生有不同的專長。實施因材施教原則的關鍵在于對學生要有深刻、全面的了解，正確把握學生的特點。的確人生不如意事十之八九，只想抱著常想一二的態(tài)度，我們才能過得幸福、快樂而充實。這是需要我么高得境界啊。近期突然對國學《論語》《道德經(jīng)》《易經(jīng)》產(chǎn)生了些許興趣，也許真正要讀懂這些國文經(jīng)典需要有很多的人生經(jīng)歷才可以。國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待子弟、學生的教育。中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這種精神在如今的社會彌足珍貴。《平凡的世界》這樣一本以西北農(nóng)村歷史變遷為背景的現(xiàn)實主義小說，講述了幾個年青人的奮斗。行有余力，則以學文”。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。細讀《論語》，頗有感觸。修身養(yǎng)性，德行人生。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。學習國學讓我學會感恩,子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。第二篇：國學心得國學心得每本書都有其特有的文化背景，講述著特有的文化內(nèi)容，帶給讀者特有的文化感受。在貧苦的生活面前，在失去妻子田曉霞的痛苦前，他仍舊沒有放棄生活的希望，毅然的向命運發(fā)起挑戰(zhàn)?！白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡、匹夫有責”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的無私奉獻精神；“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這