【正文】 觀點(diǎn)進(jìn)行教育，不求面面俱到。數(shù)學(xué)概念很多都是從客觀現(xiàn)實(shí)中抽象出來的，許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去”的認(rèn)識規(guī)律而產(chǎn)生、推導(dǎo)、歸納、概括、推廣、發(fā)展、應(yīng)用的。（2）用數(shù)學(xué)家的事跡和成果激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，樹立崇高理想?！睂W(xué)生看在眼里，記在心上，養(yǎng)成了互幫互助的良好品行，從而整個(gè)班級呈現(xiàn)出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。例如：有一次我在講課時(shí)叫學(xué)生把課本中加黑的那些文字畫一下，全班同學(xué)都笑了。三、利用數(shù)學(xué)史對學(xué)生進(jìn)行德育教育愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，也是我們教學(xué)中的任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對學(xué)生進(jìn)行思想教育，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。例如，在少數(shù)民族地區(qū)的一些學(xué)生喜歡用本地話來講粗話罵人，因?yàn)樗麄兌家詾橥獾厝寺牪欢?，那么在教師碰到這種情況時(shí)，就得耐心的去教育，而不是狠狠地批評學(xué)生。其內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：一方面教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，強(qiáng)調(diào)教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，不能把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教；另一方面教師是學(xué)生人生的引路人。注重知識的傳授的同時(shí)更要注重思想品德的塑造，努力把德育教育溶于教學(xué)之中，德育、智育一起抓，提高學(xué)生的思想素質(zhì)，為國家培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人?！俺种院恪钡脑瓌t，實(shí)現(xiàn)知、情、行三者的統(tǒng)一。３在“生殖和發(fā)育”教學(xué)中，加強(qiáng)性道德教育性道德關(guān)系到一個(gè)人整個(gè)的道德面貌，還關(guān)系到將來戀愛、婚姻的順利和家庭、社會(huì)的穩(wěn)定，因此教育學(xué)生，使之形成正確的性道德觀是極為重要的。此外，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)善惡觀，樹立生態(tài)正義感。因此在生態(tài)學(xué)教學(xué)中應(yīng)注意滲透生態(tài)道德教育，使學(xué)生形成不同于前人的嶄新的生態(tài)道德觀，這對于提高全社會(huì)公民的生態(tài)意識，確立人與自然和諧發(fā)展的關(guān)系是非常必要的。作為學(xué)校教育，擔(dān)負(fù)著對學(xué)生實(shí)施愛國主義教育的重要責(zé)任，生物學(xué)教學(xué)內(nèi)容中富含德育教育因素，在教學(xué)中若能在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，辯證地加強(qiáng)德育教育，對于培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才具有重要作用。發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是學(xué)科教學(xué)責(zé)無旁貸的義務(wù)和責(zé)任。這是一種滲透德育的重要教學(xué)形式之一。因此教師在教學(xué)中，要尊重學(xué)生的人格，建立平等、互相尊重的和諧師生關(guān)系，使學(xué)生在寬松、融洽、愉快的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)，品德得到培養(yǎng)，性格得到完善。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握少量的語言知識，固然是學(xué)習(xí)英語的基礎(chǔ)，但掌握良好的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣更為重要，這會(huì)使學(xué)生終身受益。也可以采用雙人、小組比賽等形式，如以小組為單位進(jìn)行單詞比賽，即滿足了小學(xué)生好勝心強(qiáng)的心理，又復(fù)習(xí)鞏固了所學(xué)的語言材料，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互關(guān)心的集體主義精神?？傊?，英語教師在利用新教材組織教學(xué)中，都要注意結(jié)合新教材的德育點(diǎn)和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況巧妙地貫穿這些德育思想。例如當(dāng)學(xué)生了解了文化“Mother’s Day”，我結(jié)合Let’s make要求學(xué)生制作一張卡片，回家送給媽媽，并對媽媽說“I love you, Mother’s Day。如Hello/Good morning/How are you?/等等，雖然是最簡單的打招呼和問候用語，但是卻體現(xiàn)了人與人之間的文明與和諧。要想使學(xué)生樹立正確的思想觀點(diǎn)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，那么如何在初中英語的教學(xué)過程中滲透德育教育呢？下面是我的點(diǎn)看法：一、充分挖掘教材，滲透德育。在課堂上,我們英語教師教師要做個(gè)“有心人”,除了對學(xué)生灌輸英語知識，還要關(guān)注學(xué)生的能力的發(fā)展,并且找準(zhǔn)機(jī)會(huì)對學(xué)生進(jìn)行德育教育,讓學(xué)生在自然滲透中受到情感的熏陶,從而內(nèi)轉(zhuǎn)化為自己的道德意識。教學(xué)中,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有移情效應(yīng)的氣氛,理想的或沖突的,富有趣味性的道德情境。三、注重在教學(xué)過程中，對學(xué)生進(jìn)行滲透德育教育。教學(xué)內(nèi)容是德育教育的好素材，要培養(yǎng)德智雙馨的人才，就必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材，積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行滲透德育教育。要鼓勵(lì)，這樣可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣。教師可以做學(xué)生們最信任的人，這對建立師生間的和諧的關(guān)系尤為重要。我深信這樣一個(gè)教育理念“課課有德育，人人是德育工作者”。Moral PenetrationThe center of the school is teaching, teaching quality related to the reputation of a school, student activities, a lot of time in the classroom, so teaching moral education in schools has bee one of the main you do have English teaching purposes in a planned, step by step to moral penetration, then it will greatly improve the quality of education and teaching in English for how to conduct moral education, according to my years of work experience, are of the following views:First, pay attention to the exemplary instrument to play the role of their dailywork, English teachers through their graceful demeanor, conduct and guide students to form correct, rigorous study and living of students in mind, “example” and “model” is the relationship between teachers and students build proactive the saying goes: “What kind of school principals kind of teacher there what kind of students.” American scholar, Professor Solomon said: “In the individual personality development, teacher influence is second only to parents.”that the teachers play a leading role is mission of teachers not only teach, but also educating not be gorgeous, empty rhetoric, to their decent manners and good called as the students plasticity, imitating strong, teachers are the most visible example of students, teachers, words and behavior have a direct impact on , English teachers must focus on word and deed, by example, as teachers, and pay attention to their posture, in terms of dress must be decent, do not mislead the students aesthetic, in the usual teaching, the students of behavior and learning habits bine to enhance students in mind and the sentiments of conservation, increase the environmental awareness of students and other moral and social responsibility in which the content of the natural to the moral and intellectual education of the students in the , extensive research materials, mining implicit moral factors, and bine German and the new curriculum requirements in English, scientific and efficient lesson preparation, the moral content with the financial knowledge of English NatureInto the English classroom student life and pay attention to reality, according to the age and personality characteristics and physiological characteristics of the students easy to use, especially receptive to the way the students out of good and evil, to know beauty and ugliness, and distinguish right from note the subjective initiative to mobilize students to conduct normal English, I was doing: teaching like(love), I designed many scenarios, such as teaching students a variety of life, love, love all kinds of sports。在課堂教學(xué)中滲透德育，是每個(gè)教師應(yīng)該努力做到的。這樣不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同進(jìn)步的優(yōu)良品德，蘇霍姆林斯基說過“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正。在教It is time to do something（該干某事了）句型時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行遵守作息時(shí)間的教育。在教sorry（對不起）和That39。從而在德育和學(xué)科知識方面對學(xué)生進(jìn)行雙重教育。有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。關(guān)鍵詞：德育；德育教育；教育教學(xué)；德育滲透學(xué)校的中心工作是教學(xué)，教學(xué)質(zhì)量關(guān)系到一所學(xué)校的聲譽(yù)，學(xué)生活動(dòng)的大量時(shí)間在課堂，因此課堂教學(xué)就成了學(xué)校德育工作的主陣地之一。教師的使命不僅要教書，而且要育人。同時(shí)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，進(jìn)行自我教育。在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)有意識地選擇那些學(xué)生能接受的、有教育意義的情景，以使語言的學(xué)習(xí)與品德的陶冶和諧統(tǒng)一。在教The queue jumper（插隊(duì)者）這篇課文時(shí)，注意教育學(xué)生遵守社會(huì)公德，做一個(gè)知法、守法的人。當(dāng)我們把德育滲透到我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的課堂變得鮮活、有生命了。它與我們的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容有著千絲萬縷的聯(lián)系。s all right(all right), the education students how to properly deal with their schoolmates and interpersonal misunderstandings and disputes arise, so that they know how to use the language of the United States to create a better , the creation of language teaching situations on moral education in the migration of Mo is the product of specific the usual teaching, there should be a conscious choice to accept those students, educational scenarios, so that language learning and the cultivation of moral harmony and the classroom, teachers anywhere in the creati