文化生活：22文化塑造人生2(存儲(chǔ)版)
【正文】 、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國(guó)工人階級(jí)精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德 的完美結(jié)合。 2．人的全面發(fā)展的表現(xiàn) 人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面 得到全面提高。人們?cè)陂e暇之余，進(jìn)行觀光旅游，網(wǎng)上沖浪，穿衣講 “ 服飾文化 ” ，吃飯講 “ 飲食文化 ” ，住房講 “ 建筑文化 ” 等。人們富起來(lái)后，科學(xué)技術(shù)、精神享受是青年追求的時(shí)尚 ，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)青年的全面發(fā)展的作用日益突出。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。其主要方面包括： “ 為祖國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣 ” 的愛(ài)國(guó)主義精神；為“ 早日把中國(guó)石油落后的帽子甩到太平洋里去 ” ， “ 寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田 ” 的忘我拼搏精神；干事業(yè) “ 有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上 ” 的艱苦奮斗精神；“ 要為油田負(fù)責(zé)一輩子 ” ， “ 干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查 ” ，對(duì)工作精益求精，為革命 “ 練一身硬功夫、真本事 ” 的科學(xué)求實(shí)精神；不計(jì)名利，不計(jì)報(bào)酬，埋頭苦干的 “ 老黃牛 ” 精神；等等。 ◇ 課堂探究： 聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，從 “ 鐵人 ” 王進(jìn)喜的豪言壯語(yǔ)中，你能感受到精神的 力量嗎 ? ◇ 探究提示： 建國(guó)之初我國(guó)石油工業(yè)落后，后來(lái)我國(guó)東北發(fā)現(xiàn)了大慶油田。國(guó)歌代表了一個(gè)國(guó)家的民族氣質(zhì)和精神面貌，《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于中華民族危難關(guān)頭，正是表現(xiàn)了中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。抒情主人公是整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，是完全覺(jué)醒了的用馬克思主義思想觀點(diǎn)武裝起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。而他已得到敵人即將逮捕他的警告。 恰在這時(shí)，上海一家影業(yè)公司在拍影片《風(fēng)云兒女》。一八 ”事變，日本帝國(guó)主義一舉侵占了我國(guó)的東北三省。 （ 二）、增強(qiáng)精神力量 ◇ 課堂探究 ： (1)你知道《國(guó)際歌》和《義勇軍進(jìn)行曲》誕生的背景嗎 ? (2)你怎樣理解列寧和毛澤東的上述言談 ? ◇ 探究提示： (1)①《國(guó)際歌》是巴黎公社戰(zhàn)士、詩(shī)人歐仁 ◇ 課堂探究： (1)如果你參加了學(xué)校的社團(tuán)組織和活動(dòng)，談?wù)動(dòng)∠笞钌?、感受最?qiáng)的體驗(yàn)。因此這些膾炙人口的語(yǔ)句得以代代相傳。 過(guò)程與方法目標(biāo)： 通過(guò)調(diào)查本村、本社區(qū)以及當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)、文化市場(chǎng)、文化消費(fèi)的狀況，了解文化發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、人們生活的影響。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)： 樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià) 值觀，豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身發(fā)展。 1．優(yōu)秀文化能豐富人的精 神世界 人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。 (2)啟發(fā)同學(xué)們進(jìn)行討論或辯論。第二年，工人業(yè)余音樂(lè)家狄蓋特用了 3天時(shí)
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