【正文】 百姓就說了，說我們這么窮，你蓋這么一個樓干什么??？這不就是奢靡之風嗎？這不就是享樂主義嗎？你看，不符合老百姓的價值判斷，你這個事情沒有干好，就事與愿違了，可能你的形象還受到影響。又有核心，又有體系。后來發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：凡是讓你記住的、流傳開的話，最好不要超過10個字。所以大家就慢慢地接受了。另外就是規(guī)則，美國為什么這么發(fā)達??？除了發(fā)了戰(zhàn)爭財以外，二戰(zhàn)期間各種因素聚集了人才技術以外，很重要的原因是美國戰(zhàn)后制定了全世界的貿(mào)易規(guī)則，全世界的貿(mào)易都要美元結算，美元過去是跟黃金掛鉤的，所以美元也叫美金嘛，所以美元比較自由，他印美元可以買全世界的東西，我們印人民幣不可能買全世界的東西，當然不能亂印，亂印成了廢紙也不行，但適當?shù)囟嘤↑c搜刮點財產(chǎn)那還是很容易的。國家之間的博弈實際上是有三種層次。另外，我們現(xiàn)在一些國家的權益能不能守得住，也會直接影響到我們的民族自尊心和自信心。首先，劃界問題沒有解決。這就是我講的第二個問題。第三，我們吸收了世界上文明的成果，是馬克思主義、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界文明成果相結合的一個產(chǎn)物。所以，決定人對世界的看法最根本的還是世界觀，人生觀是世界觀在人生當中的一種表達，價值觀是人生是否有意義的一種表達，所以不是一個層次的問題。理論就是鄧小平理論等等，制度就是人民代表大會制度等等，三者統(tǒng)一才能到達目的地。我們說用這樣一個核心價值觀引領建設中國特色社會主義，因為它讓我們?nèi)〉昧顺删汀?014年，鄧小平誕辰110周年，搞了一部電視連續(xù)劇叫《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，就突出了他的改革開放的思想，為今天的改革做輿論宣傳，就是這個道理。一方面我們要吸收人類文明的優(yōu)秀成果，自由、平等、保護環(huán)境等等。再比如，中國古代有很深厚的辯證法思想，福禍之間的轉(zhuǎn)化，“塞翁失馬焉知非?！?，“一陰一陽之謂道”，都是這個道理，這個和馬克思的辯證統(tǒng)一規(guī)律都是相同的。為什么??？因為現(xiàn)在面臨的壓力很大，好多人質(zhì)疑改革。我發(fā)現(xiàn)一個特點，總書記凡是講到核心價值觀的時候總要和三個自信聯(lián)系起來，通過樹立價值觀增強我們的道路、理論、制度自信。怎么樣才能富強、民主、文明、和諧啊？必須得走中國特色社會主義，什么是中國特色社會主義??？三位一體，道路、理論、制度。他覺得這個世界是佛祖的，所以伺候佛祖有意義。所以這個里面，有一個很重要的東西就是靈魂。所以現(xiàn)在講“四個全面”，講依法治國，在講到全面推進依法治國的時候，中央特別強調(diào)法治與德治的關系，就是這個道理。當然，這個不能怪大家，過去我們宣傳得不夠，我們現(xiàn)在號稱300萬平方公里，為什么說“號稱”呢？我們說有這么多，實際上沒控制住，我們真正控制的只有60萬，五分之一。為什么??？他們對我們的文化不認同。所以說，我們現(xiàn)在急需要文化傳播，這就需要一個概念，什么概念?。楷F(xiàn)在應該說我們這個中國夢就是一個非常重要的話語體系，你別小看這三個字，它擴大了中國的影響，總書記說我到世界各國講中國夢，擴大中國的影響。你比如說現(xiàn)在的手機，大家都用手機，手機的標準是什么?。渴謾C的標準現(xiàn)在是智能手機，一劃，開了，要是低于這個標準，你看現(xiàn)在誰買手機還買那個按鍵的??？過去大家用過的摩托羅拉、諾基亞現(xiàn)在還用嗎？它沒有跟上這個標準，被淘汰了。這就是語言精煉。這個東西很重要，很全面，但是后來宣傳的時候發(fā)現(xiàn)一個問題，大家發(fā)現(xiàn)什么問題呢？字數(shù)太多記不住，不好傳播?，F(xiàn)在叫多了也比較順了。價值的判斷是什么呢？蓋這個樓有沒有用？總會有一種判斷在里面。首先要有硬的指標，你的文化產(chǎn)品，你的文化產(chǎn)業(yè)，公共文化服務這些要滿足人們的需求。所以修齊治是中國人的一種抱負。宗教是一種文化現(xiàn)象，是跟我們的文化聯(lián)系在一起的。我看監(jiān)獄里面那些人，交通肇事可能是無意之間，其他犯錯誤的都是一個品德的問題，都是一個思想觀念的問題。第五篇：核心價值觀宣講稿社會主義核心價值觀宣講稿各位領導同志，大家上午好！很高興有這樣一個機會跟大家一塊來學習“培育和踐行社會主義核心價值觀”?！睆拇耍鸬娘w機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。解讀社會主義核心價值觀，下面我們來說說友善這個關鍵詞。誠信，曾經(jīng)就在我們眼前，但現(xiàn)在似乎忽遠忽近，時有時無。就是這樣一位可敬可愛的科學家，老黨員、老軍人、老教授林俊德，在生命最后5個小時的生打硬拼中倒下了，永遠地離開了我們。正是像他們這樣的千千萬萬個愛國者，才成就了我們今天繁榮富強的祖國。1950年，錢學森準備在回國時被捕，并入獄14天，并在此后一直被美國政府監(jiān)禁。像屈原、岳飛、文天祥、鄭成功、林則徐，等等。正是這中國特色的社會主義核心價值觀，引領著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。我們正處在健康成長的青少年時期，只有多學知識，努力讀書，掌握各方面的生活技能，將來才能成為對社會和國家有用的人。有人幫助我們的時候，隨口說一聲“謝謝”，你就給對方心里帶來了一股暖流。三、從小事做起，學會感恩今天是你們開學的第二個星期，度過了美麗的署假后你們又回到了校園，開學我們就舉行這次宣講活動，目的就是為了同學們能自覺踐行社會主義核心價值觀。同學們在上德育課的時候一定都能學習到很多關于傳統(tǒng)美德的故事，希望大家在今后的學習和生活中一定要向身邊的好人好事學習，做一個熱心幫助別人的人，這也是我們自覺踐行社會主義核心價值觀的一方面?！睆膫€人踐行社會主義核心價值觀最重要的一條就是熱愛我們偉大的祖國，從小培養(yǎng)一顆愛國心，對人誠實友善，用良好的品德和言行來嚴格要求自己，學習老一輩無產(chǎn)階級優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，積極向上，努力學習，用身邊的好人好事來感染自己，從小就要有一顆學做好人的心。改革開放前，我們的生活和現(xiàn)在相比完全是天壤之別，那時候農(nóng)村基本上沒有水泥平房，道路泥濘不堪，從城關到紅果得花上三個小時，不是堵車就是道路塌方，從XX縣到水城要走整整一天，而且只有一來一回兩張班車，那時候沒有一條象樣的柏油路，更沒有高速，我們的城市建設也是清一色的舊房子，上學的孩子們穿著補丁褲子和衣服，走上很遠的山路才能到學校。宋代岳飛脊背上刺的“精忠報國”那四個字可作為每個中國公民愛國的座右銘。當代大學生所面臨的社會大環(huán)境需要用社會主義核心價值體系引領其價值觀塑造。大學生不僅要在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)中積極地起模范帶頭作用，還要在不斷改造客觀世界的同時，努力改造自己的主觀世界，樹立馬克思主義的客觀世界觀、人生觀和價值觀，只有這樣，才能堅定為共產(chǎn)主義而奮斗終身的信念，在建設中國特色社會主義偉大事業(yè)中奉獻自己的智慧和力量。在今天這樣一個物欲橫流的年代里，人們在追趕生活的步伐中對精神信仰的渴求越來越迫切。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。2012年11月8日至14日，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京召開。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。從知與行的角度，發(fā)掘每個人心底蘊藏的善良的道德意愿、道德情感，讓社會主義核心價值觀，內(nèi)化為社會群體和個人的意識，外化為社會群體和個人的行為規(guī)范，才能產(chǎn)生凝聚力、煥發(fā)戰(zhàn)斗力，為中華民族的崛起奠定夯實的基礎。最后，要學會獨立，善于學習。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的價值準則。抗美援朝，保家衛(wèi)國戰(zhàn)斗中黃繼光用自己的血肉之軀堵槍眼的英雄壯舉，令人崇敬。同學們，我們今天生活在很好的環(huán)境中，不愁吃不愁穿，甚至不好吃的不吃，不好看的不穿，有的同學跟父母爭吵，惹父母生氣，甚至動不動就拿不學習來威脅家長，這些都是非常不對的。在這里不妨向大家舉兩個小小的例子，比如在XX縣，今年3月8日，家住兩河鄉(xiāng)扯扎村的邢XX老人散步的時候撿到了一個看上去鼓鼓的煙盒，里面有好幾百塊錢，老人尋思著丟錢的人可能會沿路找回來，他就在路邊坐下來等，等了好幾個小時?，F(xiàn)在是你們的父輩在建設國家，但是祖國的未來一定是你們的，毛主席曾經(jīng)說過：世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。這就需要我們凡事都要從小事做起，從身邊的事做起，從小嚴格要求自己，長大后才能在方方面面表現(xiàn)得更加出色。我們一定要珍惜現(xiàn)在，展望未來，珍惜我們擁有的幸福，守衛(wèi)我們?nèi)〉玫某晒Ｖx謝大家！