20xx北師大版語文必修三第1課子路、曾皙、公西華侍坐word教案(存儲版)
【正文】 子“哂”子路，主要是覺得他發(fā)言草率，思考問題不深入，語氣略顯自負，有悖于“謙謙君子“的風度。 生 3：所謂“君子 不器 ”，君子應該具備多方面的才能，冉有只能做物質文明方面的工作，做不了精神文明方面的事情，換了我是老師，我也不大欣賞這樣的回答。 生 4：“赤也為之小，孰能為之大？”孔子真是 不吝嗇自己的贊美?。∥野l(fā)現(xiàn)孔子在否定學生時，較為含蓄，肯定時，卻不吝嗇贊美之詞，非常注重正面鼓勵啊。 生 6：我注意到孔子是“喟然而嘆”，不是“欣然而嘆”，可以想象，孔子說這番話時，內心一定是感慨萬千、五味雜陳！ 生 7：晚年的孔子思想變化了很多，他一生周游列國、宣傳仁愛的思想，卻被“斥乎齊，逐乎 宋衛(wèi)，困于陳蔡之間”，他內心萌發(fā)了“道不行，乘桴桴于?！钡南敕?。文言 現(xiàn)象固然要學，它是一座橋梁，可以引領著我們穿越時空，與古人溝通、交流，然而文言文教學絕不能止于文言現(xiàn)象的教學。 為幫助學生與文本進行深層次的相互作用，教師可以設計一些容易引起學生認知沖突的案例，布置成論文，學生通過對文本深層次的感受、理解、思考，能夠進一步發(fā)現(xiàn)文意，接受文意或者質疑文意。 通過以上課例的 實驗和反思，我認為在課堂教學的形態(tài)下，教師在以下幾個方面可以幫助學生發(fā)現(xiàn)文意： 為補充學生背景知識的缺乏，教師可以選擇適當?shù)臅r機，告知一些相關知識或補充周邊文本，讓文本與相關知識或周邊文本發(fā)生聯(lián)系，讓相關知識或周邊文本成為該文本的注釋，幫 助學生理解文本，發(fā)現(xiàn)文意，從而讓學生走進文本。 逐漸的，我意識到，其實文言文也一樣要讓學生進行文意的發(fā)現(xiàn)，而不僅僅是文言現(xiàn)象的掌握。生 2：我不同意生1的看法，孔子一向宣揚“學而優(yōu)則仕”，他并不反感學生走仕途??！生 3：是的，儒家重視入世的精神，他四處奔走、游說君王，不就是為了宣揚他的為政之道嗎！曾皙的出世思想和儒家思想格格
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