20xx北師大版語(yǔ)文必修一第8課項(xiàng)脊軒志word導(dǎo)學(xué)案(存儲(chǔ)版)
【正文】 的 ,現(xiàn)在已經(jīng)高高地挺立著 ,(枝葉繁茂 )像傘蓋一樣了。這一筆明寫(xiě)老嫗 ,實(shí)際上進(jìn)一步贊美了母親的品德。正因?yàn)樽髡呔哂懈邼嵉那椴?,所以他能夠從樸素的環(huán)境中看到無(wú)窮詩(shī)意。 “后五年 ,吾妻來(lái)歸 ”,這時(shí) 的項(xiàng)脊軒中完全是另一番景象 :其妻 “時(shí)至軒中 ,從余問(wèn)古事 ,或憑幾學(xué)書(shū) ”。那么 “吾妻 ”為什么會(huì)經(jīng)常提起 “閣子 ”呢 ?上面 “時(shí)至軒中 ……” 那一句話(huà)就是答案。作者沒(méi)有說(shuō)妻子亡故以后自己如何悲痛 ,如何懷念。 自己的反應(yīng)各有不同 :回憶祖母的舉動(dòng) ,“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁 ”。 本文有兩條線(xiàn)索 ,一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷 ,一條是作者思想感情的變化。既工于狀物 ,又善于敘事抒情 ,往往熔鑄幾個(gè)字 ,便能將人情物態(tài)刻畫(huà)得玲瓏剔透 ,栩栩如生。這里明月用 “半墻 ”來(lái)烘托 ,桂樹(shù)以 “斑駁 ”的清影來(lái)描繪 ,清風(fēng)徐拂用 “影動(dòng) ”來(lái)狀寫(xiě)。 技能應(yīng)用與拓展 4.(1)上級(jí)的命令如果不便利 ,就束之高閣 ,不去執(zhí)行。夫妻在軒中的快樂(lè)生活也與第一段中 “偃仰嘯歌 ”“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食 ”的感情基調(diào)是一致的 。 ”把庭院的寂靜、悠閑寫(xiě)得生動(dòng)迷人。作者正是這樣把經(jīng)過(guò)選擇的零散的材料集中到一定的空間中來(lái) ,盡管這些材料看來(lái)互不關(guān)聯(lián) ,可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒 ,作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見(jiàn)、所聞、所感等等 ,有序地貫穿起來(lái) ,并用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái) ,使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的事物產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系 ,在 “形 ”“神 ”上都達(dá)到和諧的統(tǒng)一 。 “形散而神聚 ”,就本文所寫(xiě)的老屋修葺、老屋相關(guān)的人和事 ,以及作者的感情等方面來(lái)看 ,材料的確是很散 ,因?yàn)?這三者并無(wú)天然的聯(lián)系。寫(xiě)母親則著眼于噓寒問(wèn)暖 ,表現(xiàn)她對(duì)兒女的關(guān)心和疼愛(ài) ,突出其慈愛(ài)的一面。項(xiàng)脊軒原先是既窄小 ,又破舊 ,作者 “稍加修葺 ”,再作美化 ,獨(dú)居陋室 ,自有無(wú)窮樂(lè)趣。 “吾妻 ”轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話(huà)。從作者筆下那 “珊珊可愛(ài) ”之景 ,可以感受到作者對(duì)項(xiàng)脊軒深摯的眷戀之情。其次 ,修葺之后 ,作者 “借書(shū)滿(mǎn)架 ,偃仰嘯歌 ,冥然兀坐 ,萬(wàn)籟有聲 ”。母親早已逝去 ,然而母親的遺蹤如今仍處處可見(jiàn) ,母親親切的話(huà)語(yǔ)還響在耳邊 ,這一切怎能不引起作者對(duì)母親深深的懷念呢 ?因此 ,話(huà)語(yǔ)未畢 ,作者不禁潸然淚下。 參考 答案 知識(shí)記憶與理解 自主學(xué)習(xí)導(dǎo)引 1.(1)十五的夜晚 ,明月高懸 ,照亮半截墻壁 ,桂樹(shù)的影子紛雜錯(cuò)落 ,微風(fēng)吹來(lái) ,樹(shù)影搖動(dòng) ,美麗可愛(ài)。 ① 用古教化為治 ② 每聽(tīng)訟 ,引婦女兒童案前 ,刺刺作吳語(yǔ) ③ 斷訖遣去 ,不具獄 ④ 大史令不便 ,輒寢閣不行 ⑤ 留掌內(nèi)閣制敕房 ,修《世宗 實(shí)錄》 ⑥ 時(shí)王世貞主盟文壇 ,有光力相
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