【正文】 下？ ” 卒不為詘。② 麥秀：即《麥秀歌》 ， 為殷朝舊臣路過故都 ， 因憫傷故國而作。 ) 15． 后人評價(jià)王安石 “ 冷峻嚴(yán)苛 ， 詩如其人 ” ， 即其詩是冷峻嚴(yán)厲的 ， 請結(jié)合本詩簡要賞析。 16． (1)出淤泥而不染 濯清漣而不妖 (2)元嘉草草 封狼居胥 贏得倉皇北顧 三、語言文字運(yùn)用 (20 分 ) 17． 下列各句中加點(diǎn)成語的使用 ， 全都不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )(B) ① 讓我們不忘先烈之志、匯聚奮斗之力 ， 乘著新時代的浩蕩東風(fēng) ， 風(fēng)雨無阻向前進(jìn) ， 勠．力同心． ． ． 推進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)！ ② 中科院金屬研究所博士生導(dǎo)師、中科院院士盧柯說： “ 希望現(xiàn)在的年輕科研人員能致力于創(chuàng)新 ， 敢于 冒天下之大不韙 ． ． ． ． ． ． ． 。去干普天下的人都認(rèn)為不對的事情。比喻事物有一定的歸宿。 D.“ 詞 ” 是 “ 現(xiàn)象 ” ， 主語和賓語搭配不當(dāng)。 ：客套話 ， 多用于請求對方饒恕或通融。 (1)小周是 ________；小吳是 ________；小鄭是 ________。葉上初陽干宿雨 ， 水面清圓 ， 一一風(fēng)荷舉。忘勢》 ⑥ 千磨萬擊還堅(jiān)勁 ， 任爾東西南北風(fēng)。 —— 戰(zhàn)國孟子《孟子 (60 分 ) ① 燎沉香 ， 消溽暑。已知： ① 小鄭的年齡比知識分子大； ② 小周的年齡和農(nóng)民不同； ③ 農(nóng)民的年齡比小吳小。 ” 19． D(：指閱讀對方的文章 ， 敬辭。 18． B(A.“ 據(jù) ?? 顯示 ” ， 句式雜糅。 ⑤ 無庸贅述：用不著多說。指齊心合力 ， 團(tuán)結(jié)一致。 (2)辛棄疾《永遇樂 14． CD(答對一項(xiàng)給 3 分 ， 兩項(xiàng)給 5 分 )(。 黍離麥秀 ② 從來事 ， 且置興亡近酒缸。 ) 13． 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 B． 吳及思慮甚廣 ， 進(jìn)諫有法。列傳第六十一》 ) 10． 下列對文中畫波浪線部分的斷句 ， 正確的一項(xiàng)是 (3 分 )(D) A． 閩俗多自毒死 /以誣仇家官司莫能辨 /及悉為讞正 /前后活五十三人 /提點(diǎn)刑獄移其法于一路 B． 閩俗多自毒死 /以誣仇家官司莫能辨及 /悉為讞正 /前后活五十三人 /提點(diǎn)刑獄移其法于一路 C． 閩俗多自毒死以誣仇家 /官司莫能辨及 /悉為讞正 /前后活五十三人 /提點(diǎn)刑獄 /移其法于一路 D． 閩俗多自毒死以誣仇家 /官司莫能辨 /及悉為讞正 /前后活五十三人 /提點(diǎn)刑獄移其法于一路 10． D 11． 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說 ， 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )(B) A． 大理寺 ， 官署名 ， 相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院 ， 掌刑獄案件審理 ， 長官為大理寺卿。到這時 ， 大臣們商議廢止這一規(guī)定。后妃中沒有依恃權(quán)勢專橫跋扈的人 ， 不是所說的妻子欺凌丈夫 ， 過失在于身邊親近寵愛的人 ， 驕傲放縱而沒有節(jié)制。嘉 祐 三年 ， (吳及 )起初被提拔為秘閣校理 ， 過了一個月 ， 又改任右正言。卒。在職數(shù)年 ， 以勁正稱 ， 遇事無小大輒言。明 年 ， 日食三朝 ， 及言：“日食者 ， 陰侵陽之戒。辟 大理寺． ． ． 檢法官 ， 徙審刑院詳議 ， 累遷太常博士。 (6 分 ) 答： ________________________________________________________________________ 9． 素養(yǎng)和能力： ① 未來新工科生需要具備未來新興產(chǎn)業(yè)和新經(jīng)濟(jì)需要的工程實(shí)踐能力強(qiáng)、創(chuàng)新能力強(qiáng)、具備國際競爭力的高素質(zhì)：不僅在某一學(xué)科專業(yè)上學(xué)業(yè)精深 ， 而且還應(yīng)具有 “ 學(xué)科交叉融合 ”的特征；不僅能運(yùn)用所掌握的知識去解決現(xiàn)有的問題 ， 也有能力學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)去解決未來發(fā)展出現(xiàn)的問題 ， 對未來技術(shù)和產(chǎn)業(yè)起到引領(lǐng)作用；不僅在技術(shù)上優(yōu)秀 ， 同時懂得經(jīng)濟(jì)、社會和管理 ， 兼具良好的人文素養(yǎng)。 7． C(理解不準(zhǔn)確 ， 尤其 “ 實(shí)現(xiàn)以產(chǎn)促教、以研促教的育人模式 ” 表述錯 ， 應(yīng)是 “ 實(shí)現(xiàn)產(chǎn)教融合、科教融合的協(xié)同育人 ” 。 新工科建設(shè)要求高校在專業(yè)設(shè)置上 ， 提升學(xué)科專業(yè)與產(chǎn)業(yè)更強(qiáng)的匹配度；在人才培養(yǎng)上 ，推動高校人才培養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展更緊密的對接度 ， 實(shí)現(xiàn)產(chǎn)教融合、科教融合的協(xié)同育人。 雖然我國擁有世界上最大規(guī)模的工程教育 ， 但是工科人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位不清晰 ， 工科教學(xué)理科化 ， 對于通識教育與工程教育、實(shí)踐教育與實(shí)驗(yàn)教學(xué)之間的關(guān)系和區(qū)別存在模糊認(rèn)識 ， 工程教育與行業(yè)企業(yè)實(shí)際脫節(jié)太大 ， 工科學(xué)生存在綜合素質(zhì)與知識結(jié)構(gòu)方面的缺 陷。據(jù)原文 ， 作者提出希望大的人 “ 是有福的嗎 ” 的設(shè)問 ， 通過知曉 “ 路是永長的 ， 希望是遠(yuǎn)大的 ” ， 始終 “ 走在道上 ， 真正嘗味著人生苦難 ， 才真正能知道人生的快樂 ” 等的辨析 ， 可知經(jīng)歷了不幸 ， 最 終才是 “ 快樂 ” 的 ， 也間接回答了希望大的人其實(shí)是真有福的。春天曾給人以希望 ， 秋天所給的希望是更悠遠(yuǎn)些 ， 而且秋天所給與的感應(yīng)是安定而沉著 ， 它又給了人一支恐怖的鞭子 ， 因?yàn)槿丝戳诉@位秋先生的面容時 ， 也不由得不自己照一照鏡子了。而希望大的人呢 ， 他們也是有福的嗎？他們是更不幸的 ， 然而人間的幸與不幸 ， 卻沒有什么絕對的意義 ， 誰知道幸的不幸與不幸之幸呢。 但是比較起冬天 來呢 ， 我卻偏愛了秋。 ， 還應(yīng)包括 “ 在南京周邊發(fā)現(xiàn)的三十塊左右墓碑 ， 還有在丹陽、馬鞍山出土的東晉墓碑 ” 等一些考古發(fā)現(xiàn)。 ) 3． 根據(jù)原文內(nèi)容 ， 下列說法正確的一項(xiàng)是 (3 分 )(B) A． 清代的李文田是嶺南 “ 碑派書法 ” 創(chuàng)始人。郭沫若是從當(dāng)時南京出土的王謝墓志 (晉代 )來推斷的 ， 這是一條新的考證線索。這就糾正了過去“晉代不可能出現(xiàn)楷書、草書”的說法。該墓為東晉名臣高崧及其夫人謝氏的合葬墓。江蘇省文史研究館館員高二適寫了《〈蘭亭集序〉的真?zhèn)务g議》一文 ， 提出了與郭文針鋒相對的觀點(diǎn)。他愛好金石收藏 ， 精于鑒別。英才大聯(lián)考 湖南師大附中 2018 屆高考模擬卷 (二 ) 語 文 命題人：謝朝春 劉海濤 吳彩霞 曾文峰 厲行威 丁中一 審題人：厲行威 謝朝春 劉海濤 一、現(xiàn)代文閱讀 (35 分 ) (一 )論述類文本閱讀 (本題共 3 小題 ， 9 分 ) 閱讀下面的文字 ， 完成 1～ 3 題。他基本上重復(fù)了李文田的兩個論點(diǎn) ， 認(rèn)為從年前 南京出土的王謝墓志 (晉代 )來看 ， 《蘭亭集序》失去了晉人慣用的帶有隸書筆意的筆法 ， 因此斷定它不是晉代遺留下來的作品。王字本身有發(fā)展過程 ， 它脫胎于舊時代而又高于舊時代 ， 向行書方面發(fā)展 ， 故王羲之被稱之為“書圣” ， 其理由即在此也。這兩塊墓志上寫有 “ 晉侍人、建昌伯、廣陵人高崧 ” 等字 ， 雖仍有由隸入楷的痕跡 ， 但已與現(xiàn)代意義上的楷 書十分相近。 B． 郭沫若基本重復(fù)了李文田的觀點(diǎn) ， 認(rèn)為《蘭亭集序》是贗品 ， 并非王羲之的作品 ， 也沒有提供新的考證線索。 B． 高二適的文章是從三個方面來分析的：一是沒有理由否定唐初書法家的鑒別能力；二是懷疑《蘭亭集序》非晉人之作是方法論的錯誤；三是從美學(xué)的觀點(diǎn)分析。 B． 郭沫若認(rèn)為《蘭亭集序》失去了晉人慣用的帶有隸書筆意的筆法 ， 因此斷定它不是晉代遺留的作品 ， 如果南京高崧墓志等沒有被發(fā)現(xiàn) ， 他這種說法還是有道理的。為什么聽了街巷的歌聲便停止了工作？為什么聽到了雨滴便跑出了門外？一枝幼芽 ， 一朵濕云 ， 為什么就要感到了瘋狂？它鼓作得我太不安定了。而所謂“好生惡死” 者 ， 我想