5篇一：白楊禮贊讀后感(存儲(chǔ)版)
【正文】 由遠(yuǎn)而近，看得更真切。然而它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，亦不乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，使世人牢牢的記住了他的身影。 再次閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動(dòng)不已。 。從茅盾先生的文字里，我才讀懂了人活著的意義，人活著需要有一個(gè)精神 第 11 頁 共 11 頁 的支撐點(diǎn)，這就是做人的尊嚴(yán)和品格。最后兩句是總說，但內(nèi)容已經(jīng)深化，著重寫白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)，突出了它 “ 倔強(qiáng)挺立 ” 、 “ 不折不撓 ” 的個(gè)性特征。 在指出不足之后，由景及樹，將白楊樹引到讀者的眼前。 ” 兩個(gè)句式，將環(huán)境的惡劣與白楊樹的頑強(qiáng)的生命力作對(duì)照，突出了白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神，為下文由樹及人，點(diǎn)明象征意義作了很好的鋪墊。所以作者在這里 很自然地點(diǎn)出一般人都會(huì)有的感受：雄壯或者偉大等諸如此類的形容詞。茅盾的作品大部分是著力暴露舊社會(huì)黑暗的，正面歌頌黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的作品并不多，這與作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。他們的無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)毅不拔、力爭(zhēng)上游都是值得我們?nèi)ゾ磁宓?，我不敢說去學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑肋@對(duì)我來說太難，這種頑強(qiáng)的精神不是我想學(xué)就能學(xué)會(huì)的。茅盾先生寫這篇文章是因?yàn)樗谘影采盍宋鍌€(gè)月，他耳聞目睹在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日的人民的沸騰生活，他看到了中華民族的遠(yuǎn)大的前途，而我們，應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神，用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。 “ 筆直 ” 是白楊樹的外形特征， “ 力爭(zhēng)上游 ” 既是白楊樹的外形特征，也是白楊樹內(nèi)在精 第 5 頁 共 11 頁 神的外露。不僅謳歌了大自然的偉大創(chuàng)造力，并且對(duì)勞動(dòng)人民改造自然的偉大力量深表贊嘆。 ” 、 “ 哪怕。高 原是怎樣的呢。從 1940 年 5 月起，茅盾在延安生活了五個(gè)月，他耳聞目睹在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途，因此在 1941 年寫下了這篇文章熱烈的歌頌他們。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。 第 1 頁 共 11 頁 篇一：《白楊禮贊》讀后感 《白楊禮贊》讀后感 今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章 —— 《白楊禮贊》。 那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。面對(duì)這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，全國(guó)人民，特別是抗日根據(jù)地軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，毫不妥協(xié)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)。接著作者拋開了白楊樹，描繪起了高原景色。卻。 作者從容描寫西北高原的景象后先以比喻勾出西北高原的特有景色，然后分寫 “ 黃 ” 與 “ 綠 ” 。第 1 句總寫，概括全段的中心內(nèi)容。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北的凜冽。 白楊樹是軍人的象征，他們用他們的身軀和熱血保衛(wèi)這個(gè)國(guó)家，保護(hù)人民。 這篇散文是作者以昂揚(yáng)的革命激情，通過對(duì)白楊樹的贊美，歌頌了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。 “ 是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子 ” ，黃的是土，綠的是麥田，而且 “ 無邊無垠，坦蕩如砥
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