4馬哲原理及方法論總結(jié)(存儲(chǔ)版)
【正文】 肯定物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也承認(rèn)靜止的存在， 第 5 頁 共 12 頁 運(yùn)動(dòng)是無條件的、絕對(duì)的；靜止是有條件的、相對(duì)的，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，世界上一切事物的存在和發(fā)展，都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。 【方法論要求】 要求我們想問題、辦事情必須堅(jiān)持具體問題具體分析。事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。前途是光明的，道路是曲折的。 【方法論要求】 它要求我們堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)，用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)觀察分析問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的看問題，努力防止和克服思想方法上的片面性和絕對(duì)化。反對(duì)滿足現(xiàn)狀不求甚解、靜止的觀點(diǎn)。 【方法論要求】 要求我們既要大膽實(shí)踐，深入實(shí)際，調(diào)查研究，占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料；又要善于思考，對(duì)占有的材料進(jìn)行加工制作，從個(gè)別現(xiàn)象中抽象出共同的本質(zhì)，形成理性認(rèn)識(shí)。 【方法論要求】 這一原理 要求我們正確認(rèn)識(shí)二者的關(guān)系，既要認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在的決定作用，要從社會(huì)實(shí)際出發(fā)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。 【原理內(nèi)容】 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透的，一方面，理性認(rèn)識(shí)依 賴于感性認(rèn)識(shí)。從深度上講，認(rèn)識(shí)需要不斷深化，從廣度上講，認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)不斷擴(kuò)展，從變化上講，認(rèn)識(shí)必須向前推移，認(rèn)識(shí)是無止境的。唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題，認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，事物的內(nèi)部矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因。反對(duì)忽視量的積累，急于求成，盲目蠻干；反對(duì)忽視質(zhì)的飛躍，條件具備時(shí)瞻前顧后，畏縮不前，貽誤時(shí)機(jī)。 【方法論要求】 我們應(yīng)該把兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一起來，看問題、辦事情，既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)和主流。 【方法論要求】 要求我們看問題既要善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾；又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾。 【原理內(nèi)容】 矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)或離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)都是錯(cuò)誤的。 【方法論要求】 用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察和分析問題。在每事每物的具體因果聯(lián)系中，原因和結(jié)果有嚴(yán)格區(qū)別，在一定條件下，可以相互轉(zhuǎn)化。既要反對(duì)否認(rèn)意識(shí)能動(dòng)作用的形而上學(xué)的觀點(diǎn)，又要反對(duì)片面夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義錯(cuò)誤。 【方法論要求】 這一原理要求我
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