4論鄉(xiāng)土社會中的禮治與法治(存儲版)
【正文】 ，法治不斷增強(qiáng)。在應(yīng)付一些問題時，法治并不是合適的選擇，禮治有其 天然的優(yōu)越性。全面推進(jìn)依法治國的基本方略，統(tǒng)籌兼顧?quán)l(xiāng)土社會的特殊性，才能更好的建設(shè)社會主義法治國家，從而有利于改革發(fā)展大局。一些固有的傳統(tǒng)仍然存在并將長期存在。 在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中，禮治明顯占據(jù)重要地位，發(fā)揮重要作用。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中的平衡被打破了，會出現(xiàn)一些新的問題，用禮治已經(jīng)無法應(yīng)付了，或者說是發(fā)揮不了多大作用。只是它們所依靠的力量不同，法律以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，而禮靠傳統(tǒng)來維持。 一、傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中的禮治與法治 傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會是一個熟人社會，其秩序的維持主要是靠“ 自省 ” 、長老統(tǒng)治等傳統(tǒng)儀式。 第 1 頁 共 5 頁 論鄉(xiāng)土社會中的禮治與法治 【摘要】在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會中，禮治占據(jù)重要地位，法治似乎并沒有得到很好的彰顯。最后也提出，如果單把法律和法庭推行下鄉(xiāng)，結(jié)果法治秩序的好處未得，而破壞禮治秩序的弊病卻已先發(fā)生了 [1]。我們都知道，法律是具有普遍約束力的行為規(guī)范，事實(shí)上禮也是鄉(xiāng)土社會公認(rèn)的行為規(guī)范。鄉(xiāng)土社會中的血
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