【摘要】辯證唯物主義歷史唯物主義:11、12唯物論:4、5辯證法:7、8、9、10認(rèn)識(shí)論:6馬克思主義哲學(xué)本單元的內(nèi)容結(jié)構(gòu)第11課歷史觀第12課價(jià)值觀綜合探究人生觀如何理解社會(huì)生活的本質(zhì)如何樹立正確的價(jià)值觀如何樹立正確的人生觀第一框社會(huì)
2025-03-04 11:07
【摘要】“馬哲”辨證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識(shí)論聯(lián)系發(fā)展矛盾(全面)馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論,不僅要認(rèn)識(shí)自然界的奧秘,還要追索社會(huì)生活的本質(zhì),探究社會(huì)歷史的規(guī)律,尋覓人生的意義和價(jià)值。?宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫,披著破絮麻布熬過了冬天。來年開春,農(nóng)夫在田里耕作,曬著太陽
2024-11-18 11:42
【摘要】第十一課尋覓社會(huì)的真諦社會(huì)發(fā)展的規(guī)律馬哲辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識(shí)論聯(lián)系發(fā)展矛盾(全面)馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論,不僅要認(rèn)識(shí)自然界的奧秘,還要追索社會(huì)生活的本質(zhì),探究社會(huì)歷史的規(guī)律,尋覓人生的意義和價(jià)值。(一)社會(huì)存在與社會(huì)
【摘要】第5課把握思維的奧妙:意識(shí)的起源,意識(shí)的生理基:意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn),意識(shí):尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是二、考點(diǎn)梳理與突破一、物質(zhì)決定意識(shí)(意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物)(1)意識(shí)是自然界(2)意識(shí)是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。勞動(dòng)在意識(shí)的人腦是意識(shí)活動(dòng)的物
2024-11-18 00:25
【摘要】第四單元《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》練案【考點(diǎn)解讀】1.(識(shí)記)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理:⑴社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。⑵社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)性。⑶社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)的發(fā)展
2024-12-08 22:35
【摘要】第一篇:探究世界的本質(zhì)“認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律”教學(xué)設(shè)計(jì) 探究世界的本質(zhì)“認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律”教學(xué)設(shè)計(jì) 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo): (1)識(shí)記運(yùn)動(dòng)、相對(duì)靜止的含義。 (2)理解物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系、運(yùn)...
2025-10-26 23:02
【摘要】第五課把握思維的奧妙(時(shí)限45分鐘,分值100分)一、選擇題(每小題5分,共60分)1.(2021年湖南師大附中檢測(cè))2021年5月,上海世博會(huì)日本館“紫蠶島”展示了30種機(jī)器人,為參觀者帶來嫻熟的小提琴演奏,展示機(jī)器人如何在未來老齡化社會(huì)中成為人類的“伙伴”。機(jī)器人的行為告訴我們()A.機(jī)器人隨著新科技
2024-12-02 08:26
【摘要】第一篇:高三政治《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律》教案、學(xué)案一體化 《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律》教案、學(xué)案一體化 班級(jí)姓名 【三維目標(biāo)】 1、知識(shí)目標(biāo) ◇識(shí)記:(1)運(yùn)動(dòng)的含義(2)靜止的含義(3)規(guī)律的含義(4...
2025-10-27 04:23
【摘要】第一篇:高二政治必修四第四課第二框_認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)_把握規(guī)律導(dǎo)學(xué)案教師版 第四課第二框認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律 【使用說明】,在課本上勾劃導(dǎo)學(xué)案涉及的重點(diǎn)內(nèi)容,熟記重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)。 、難點(diǎn):①物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系②...
2025-10-19 17:04
【摘要】一、選擇題部分1.“入山見木,長(zhǎng)短無所不知;入野見草,大小無所不識(shí)。然而不能伐林以作屋,采草以和藥,此知草木所不能用也?!痹斐缮鲜霈F(xiàn)象的根本原因是A.不懂得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.不懂得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C.不懂得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.不懂得實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)2.人們利用阿爾法磁譜儀深入
2024-12-02 08:28
【摘要】一、選擇題1.毛澤東指出:“如果有了正確的理論只是把它束之高閣,并不實(shí)行,那么這種理論再好也是沒有意義的?!边@段話說明A.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿B.人們認(rèn)識(shí)世界的根本目的是豐富認(rèn)識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)C.人們認(rèn)識(shí)世界的最終目的是為了回到實(shí)踐中去,為實(shí)踐服務(wù)D.人類不是為了實(shí)踐而認(rèn)識(shí),而是為認(rèn)識(shí)去實(shí)踐2.恩格斯指出:社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,這
2024-11-15 21:11
【摘要】單擊添加署名或公司信息認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇專項(xiàng)訓(xùn)練新疆阿克蘇地區(qū)二中李云琴1(2020高考北京卷26)我國(guó)“十二五”規(guī)劃提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神,加強(qiáng)人文掛懷,注重心理疏導(dǎo),培育奮發(fā)進(jìn)取,理性平和,開放包容的社會(huì)心態(tài)”,這是“社會(huì)心態(tài)”一詞首先出現(xiàn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中,國(guó)家重視培育健康的社會(huì)心態(tài)是因?yàn)?/span>
【摘要】物質(zhì)意識(shí)辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)具有能動(dòng)作用意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是客觀存在的反映人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官意識(shí)源于客觀事物人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界人能夠能動(dòng)地改造世界方法論要求:一切從實(shí)際出發(fā)第六課求索真理的歷程這則寓言故事說明了什么哲學(xué)
2024-11-18 11:46
【摘要】第一篇:《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律》教案、學(xué)案一體化 《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律》教案、學(xué)案一體化 班級(jí)姓名 【三維目標(biāo)】 1、知識(shí)目標(biāo) ◇識(shí)記:(1)運(yùn)動(dòng)的含義(2)靜止的含義(3)規(guī)律的含義(4)運(yùn)動(dòng)是...
2025-10-16 14:23
【摘要】第五課第二框《意識(shí)的作用》一、學(xué)習(xí)目標(biāo)能級(jí)要求知識(shí)點(diǎn)理解意識(shí)的能動(dòng)作用運(yùn)用堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是理解發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系二、學(xué)習(xí)重點(diǎn):意識(shí)的能動(dòng)作用、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是學(xué)習(xí)難點(diǎn):堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是三、前置性補(bǔ)償1、意識(shí)活動(dòng)具有
2024-12-08 16:17