【正文】 用 “ 強(qiáng)國(guó)有我 ” 的壯志豪情去支撐自己，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。 (一 )是需要站在國(guó)家和民族發(fā)展的高度，增強(qiáng) “ 攻堅(jiān)有我 ” 的責(zé)任意識(shí)。要適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)的趨勢(shì)和創(chuàng)新發(fā)展，積極探究信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用和提高 “ 攻堅(jiān)有我 ” 智能化水平。事業(yè)要求責(zé)任，教育同樣如此。而教育工作者應(yīng)該展現(xiàn)出 “ 我將無我 ” 的奉獻(xiàn)熱情，將自我與學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來，為學(xué)生的未來奮斗。教育工作者應(yīng)該時(shí)刻把學(xué)生放在心中，為學(xué)生的成長(zhǎng)盡心盡責(zé)，對(duì)教育進(jìn)行深入思考和反思，不斷調(diào)整教育教學(xué)方法，提升教育質(zhì)量，充分發(fā)揮自己的專業(yè)能力和智慧，讓學(xué)生在良好的教育環(huán)境下快樂成長(zhǎng)。每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成 傳道授業(yè)解惑 這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識(shí)，到書店購(gòu)書、看書成了我的最大愛好，只要對(duì)自己教學(xué)有幫助，價(jià)錢再貴我也舍得花。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往 “ 打破沙鍋問到底 ” 。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。這些人折射出了我們教師隊(duì)伍里還有一部分人存在著教育教學(xué)行為不規(guī)范，存在著教師的失德行為，傷害著我們的學(xué)生。西藏小學(xué)教師格桑德吉的無私奉獻(xiàn)教育事業(yè)的故事 。這些奮戰(zhàn)在一線的老師們，用最樸實(shí)的行動(dòng)，無不在踐行者一名人民教師的責(zé)任與使命。一個(gè)好老師必然是有風(fēng)度的、有風(fēng)采的、有風(fēng)范的、有風(fēng)骨的。 師德的建設(shè)應(yīng)該是 “ 上不封頂，下有 底線 ” 。 我們要牢記教誨： “ 作為一名教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和 幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子。所以我說，道德立于心、工作成于手。再則，要求教師熱愛學(xué)生。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之 。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。 教師是太陽底下最光輝職業(yè)。第一次站上的講臺(tái)是小學(xué)五年級(jí)的講臺(tái)，與 26 個(gè)孩子同學(xué)習(xí)、共成長(zhǎng)就從 10 月的日歷開始翻起的，孩子們朗朗之聲讀出的是有字之書，我默默識(shí)記的是社會(huì)這本無字之書。那一年，孩子們?cè)谄谀z測(cè)中獲得了學(xué)校歷史最好成績(jī)，校長(zhǎng)高興地說，我們帳篷教學(xué)是逆境教學(xué)的典范。一年的時(shí)間了，我?guī)齻€(gè)班的語文課。生長(zhǎng)需要獨(dú)立自主，一切付出都是最好的疊加。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來。 在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是 “ 教書育人，為人師表 ” 。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。 。 四、以身作則、率先垂范 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到 。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一 點(diǎn)博愛之心 。當(dāng)今正面臨著一個(gè) 競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。 2024 弘揚(yáng)教育家精神總結(jié)心得精選篇 15 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出： “ 教師的人格是進(jìn)行教育的基石。三年的陪伴總是在不經(jīng)意間畫上句號(hào)，高考成績(jī)揭曉的日子，我的電話鈴聲響起，電話的另一端泣不成聲，我的心仿佛懸崖上即將墜落的石頭，你斷斷續(xù)續(xù)說，你語文考了 130 分，被四川大學(xué)錄取。第一屆學(xué)生畢業(yè)后，我也變換了工作環(huán)境，通過競(jìng)聘到了縣城高中工作。 “ 艱難苦困，玉汝于成。我教育的第一站是一所民族九年制學(xué)校，受歷史傳統(tǒng)、家長(zhǎng)觀念各 種因素的交織，這是一所名副其實(shí)的薄弱學(xué)校。 此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到 “ 古為今用 ” 、 “ 洋為中用 ” 。 ” 反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為 “ 教書匠 ” ，所謂 “ 人類靈魂工程師 ” 也是空有其名。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。切忌對(duì)學(xué)生冷嘲熱諷、嘮嘮叨叨。在馬泰儒教授說道他的地理老師徒手畫中國(guó)地圖時(shí)、梁?jiǎn)⒊谏衔膶W(xué)課脫口講出大段的《離騷》時(shí)，他們是何等的風(fēng)采，這樣的老師怎能不讓學(xué)生折服 ?怎能不讓我們敬佩 ?因此，師德是在老師扎實(shí)的專業(yè)學(xué)識(shí)、高尚的道德情操的底色之上，必然顯現(xiàn)出的職業(yè)道德的光芒。高中畢業(yè)能給國(guó)家做點(diǎn)什么 ?” 在剛剛解放的那個(gè)年代，很多原本高中畢業(yè)就想?yún)⒓庸ぷ鞯囊恍W(xué)生，在盧老師的指導(dǎo)下都紛紛報(bào)考了大學(xué)，考上的學(xué)生中，有北大的、有清華的、有南開的 ?? 有師德，是對(duì)一個(gè)老師全面的最高稱贊。是啊 !早上 5 點(diǎn)多起床給學(xué)生們帶早操的是奮戰(zhàn)在一線的班主任。以教人者教己，在勞力上勞 心 ” 。通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)我看到發(fā)生在全國(guó)各地一些令我們感到痛心的事情。要做到 “ 三心俱到 ” ，即 “ 愛心、耐心、細(xì)心， ” 無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要 “ 特別的愛給特別的你， ” 切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培 養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣 教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng)，是對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。另外，我每年都堅(jiān)持自費(fèi)訂閱教育刊物，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行業(yè)務(wù)自修，不斷提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。 ” 冰心的這首小詩(shī)可以說是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望 和要求。教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。教育工作者需要具備一定的耐心和情感 觀察能力，通過關(guān)愛、傾聽、啟發(fā)，為學(xué)生制定個(gè)性化教育方案，幫助學(xué)生克服困難，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在成長(zhǎng)的過程中，將不斷優(yōu)化自己的內(nèi)在，涵養(yǎng)起 “ 仁者愛人 ” 的大愛情懷，保持正義勇氣，深深地理解人性，這樣才能更好地去引領(lǐng)學(xué)生。應(yīng)當(dāng)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不打壓弱勢(shì)群體，不過度追求結(jié)果，真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。 (三 )是需要適應(yīng)時(shí)代變化，加強(qiáng)信息技術(shù)能力，提高 “ 攻堅(jiān)有我 ” 的智能化水平。其重要性不言而喻，在國(guó)家層面上，人才培養(yǎng)不僅關(guān)系到千家萬戶的生活，更關(guān)系到國(guó)家的繁榮昌盛。教育是人類的先進(jìn)生產(chǎn)力，更是中華民族的根本。 雅思貝爾斯說： “ 教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一片云推動(dòng)另一片云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。黃沙如海，找不到相同的兩顆沙子 。 ” 教師需做到 “ 言傳身教 ” ，希望學(xué)生成為怎樣的人，就應(yīng)該先讓自己成為那樣的人?？鬃釉唬?“ 夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。古人云： “ 一年之計(jì)，莫如樹谷 。作為新時(shí)代的人民教師，要爭(zhēng)做 “ 大先生 ” 。 “ 培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人，說具體了，就是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國(guó)家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人。 “ 愛是教育的靈魂，沒有愛就 沒有教育。教師必須涵養(yǎng)求是的態(tài)度、開拓的精神、創(chuàng)新的品質(zhì)和寬廣的視野，在教書育人的偉大事業(yè)中建功立業(yè)，做出新貢獻(xiàn)。新時(shí)代的教師，要大力弘揚(yáng) “ 教育家精神 ” ，言為士則、行為世范，燃燒自己、照亮別人，潛心教書、靜心育人，立足平凡、書寫不凡，守教育初心、擔(dān)筑夢(mèng)使命，以赤誠(chéng)之心、奉獻(xiàn)之心、道德之心投身教育事業(yè)，不斷鑄就新時(shí)代的師者榮光。只有真正樹立了崇高而堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)持之以恒、踔厲奮發(fā)地把立德樹人作為自己的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。致信與會(huì)教師代表，在第三 十九個(gè)教師節(jié)到來之際，代表黨中央，向他們和全國(guó)廣大教師及教育工作者致以節(jié)日的問候和誠(chéng)摯的祝福。 “ 愛 ” 要一視同仁。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們往往只考慮 “ 我該如何教 ” ，而忽視了 “ 學(xué)生如何去學(xué) ” 的問題，其實(shí)作為教師，引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，其目的是讓學(xué)生通過這種導(dǎo)，學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí)，去探索。努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，才會(huì)要求自己不斷地提高 自身的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，那就是把 “ 太陽底下最光輝的事業(yè) ” 做到最好。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要富有激情。做好老 師，要有仁愛之心。帶著爺爺?shù)膰谕形艺J(rèn)真?zhèn)淇紖⒓涌荚?，皇天不?fù)有心人，最終我成為了一名教師。直到現(xiàn)在，那段時(shí)光都?xì)v歷在目，爺爺要求十分嚴(yán)格，所以那段時(shí)間是我整個(gè)童年最痛苦的時(shí)光，從那時(shí)開始我就產(chǎn)生了對(duì)爺爺?shù)目謶?，?duì)老師的恐懼，好在后來爸爸媽媽因?yàn)楣ぷ靼犭x了老家，我才脫離了私塾的折磨。做好老師，要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心。教育，是愛的事業(yè)。走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。 教師，這個(gè)神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河。由于他不方便寫黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個(gè)沉甸甸的筆記本電腦，有的時(shí)候還要加上一個(gè)投影儀。他們，猶如辛勤的農(nóng)夫，鐘愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻(xiàn)。的確，選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)。教師應(yīng) “ 授人以漁 ” ，而不是 “ 授人以魚 ” 。 ” 陶行知先生這一真理格言，是我們 “ 教書育人 ” 的永恒主題。教學(xué)做合一的教學(xué)方法，社會(huì)即學(xué)校、生活即教育，這些教育觀正是其教育思想的體現(xiàn)。我們所處的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是國(guó)際化與信息化的時(shí)代，是科學(xué)精神與人文精神相融合的時(shí)代。教師被譽(yù)為 “ 蠟燭 ” ，點(diǎn)燃了自己，照亮了別人，這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫照。 2024 弘揚(yáng)教育家精神總結(jié)心得精選篇 3 今年來，我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。作為一名教師要有一副 “ 放大鏡 ” 的眼去尋找 與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。所以，我始終堅(jiān)持一切工作為了全校師生，堅(jiān)持“ 管理育人，服務(wù)育人 ” 的原則，避免辦事推諉，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、熱忱的態(tài) 度、良好的形象、規(guī)范的工作為師生服務(wù)。 三、樹立愛崗敬業(yè)的服務(wù)意識(shí)。 做為一名教育工作者以身作則、嚴(yán)于律己、做好表率、身先示范的行為本身就是一種無聲的教育。心得體會(huì)是一種產(chǎn)生感想之后寫下的文字 ,主要作用是用來記錄自己的所思所感 ,是一種讀書和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫的感受文字。通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)使我更全面的認(rèn)識(shí)到自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教育工作者職責(zé)，不得違背黨和國(guó)家的教育方針政策。通過本次學(xué)習(xí)樹立了為教學(xué)一線服務(wù)的思想。對(duì)學(xué)校來講，后勤保障具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的功能，除了物質(zhì)保障作用外，通過校辦窗口顯現(xiàn)出的良好服務(wù)和熱忱的工作態(tài)度，為全校師生提供了暖心窩的情感保障。 通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成 “ 不懂事 ” ，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的 “ 生命體 ” ，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。提高自己的鉆 研精神。 獻(xiàn)身教育事業(yè)。通過學(xué)習(xí)這位偉大的教育家的思想，讓我的收獲頗豐、感觸很深。 他提出的 “ 生活教育理論 ” 是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育 ― 為了人民的解放、人民生活的幸福。 “ 千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。教師應(yīng)以親身經(jīng)歷和體驗(yàn)來啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生建立在利公而并不是單純利已的功利目標(biāo)上。 ” 這是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻(xiàn)身人民教育