【正文】 心狠手毒 今天的我們應(yīng)該怎么看待這個人的所作所為。 《左傳》的作者是誰可能還有爭論，但他是站在儒家的立場上看待這一切，看到的是權(quán)勢相爭的殘酷和人性的泯滅。段，弟也，而弗謂弟；公子也，而弗謂公子，貶之也。為什么不說殺？這樣可以看出段擁有士兵和百姓。 “于鄢”，就是很遠(yuǎn)的地方。我個人理解是如“沒有撕破臉之前”，放逐之前，“心里當(dāng)寇仇，臉上涂蜜油”那樣吧！骯臟的政治角逐，人性的泯滅，哪能是善良而又天真腐迂的儒生們提倡的孝能解決的呢。 《北齊書” 按莊公七年春，“文 姜會齊侯于防，齊志也”，皆指隱衷蓄意而言，一欲殺害，一欲幽會，同 為心事之不可告人者。 “待”之時義大矣 哉。那種表演令人作嘔！反映出儒家的禮教觀念的尷尬。責(zé)備段，但更責(zé)備鄭伯。 （“克”是什么意思？能夠做到呀。何以知其為弟也？殺世子、母弟目君?？峙伦髡呤墙柽@事諷刺這里面的人都不遵守“禮義”，這才是孔子的本義。 這許多的的疑問都令人難解 三、莊公形象討論。強，看過全文，我們覺得還是讀 b243。 產(chǎn)生的疑問，寫在紙條上匯總。如二君故曰克。 《左傳》反映的是儒家思想，既有民本、愛國等進(jìn)步思想，也包含封建倫理觀念，正統(tǒng)等級觀念等在今天看來落后的思想?，F(xiàn)今流傳的魯《春秋》是經(jīng)過孔子修訂的，極其簡括地記載了周王朝、魯國及其他各國的事件。 六、下面全班朗讀 1— 5段，共同體會那段腥風(fēng)血雨的歷程，從中接受教訓(xùn)。 ③莊公面對母親與弟弟正在犯的錯誤，沒有從母子之情與手足情誼出發(fā)，給予及 時的勸阻，而是采取放縱的態(tài)度，并巧設(shè)緩兵之計，一步步將兩個人引入設(shè)計好的圈套，借 用國君的身份打擊二人。 三、下面我們分組討論 2— 5段內(nèi)容，原則上分為兩大針鋒相對的集團(tuán)，即姜氏集團(tuán)與莊公集團(tuán)，第一與第三組分別找出 與姜氏和共叔段相關(guān)的語言與行為的語句，而中間兩組就找出鄭莊公的語言與行為的語句，并分別對主人公如此說與做的原因做簡要分析。那如果在封建制度異常嚴(yán)格的春秋時期不按原則辦事會有什么樣的后果呢？今天我們將從《鄭伯克段于鄢》這篇文章中了解有關(guān)的史實，以對我們有所警戒。 【教學(xué)后記】 鄭伯克段于鄢 教學(xué)目標(biāo)： 體會作者借歷史事件寄寓思想感情的藝術(shù)。？ bǎi？有人說應(yīng)該讀成 b224。更重要的環(huán)節(jié)將在課外由學(xué)習(xí)自己完成?！靶⒆硬粎T、永錫爾類”這是作者針對潁考叔而說的。公子呂伐京后，共叔段逃到鄢，莊公親率軍攻鄢，終于使共叔段徹底垮臺，對于姜氏當(dāng)然也不放過，把她放逐到城潁，且誓曰：“不及黃泉，天相見也！”怨恨之深溢于言表，再也用不著掩 蓋了。姜氏的一惡一愛，始終貫穿于矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和激化的過程，正是行文的脈絡(luò)所在。在莊公賜食時乘機獻(xiàn)策，使莊公在遂道中與姜氏相 見，擺脫了兩難的尷尬處境。 2）共叔段是個貪婪狂妄，愚昧無知的人物，他依仗姜氏對他的偏愛，自以為有恃無恐， 野心勃勃，不斷擴(kuò)張，他所居京地的城墻違反當(dāng)時制度的規(guī)定，又命西邊，北邊地區(qū)歸自己管轄，莊公心懷殺機，但表面不動聲色，讓他在自取滅亡的道路上越走越遠(yuǎn)?！睋?jù)說虢叔恃險不修德政，被鄭武公所滅，話中所含殺機，姜氏未必可知。 五、藝術(shù)手法分析 描寫戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)： 本文體現(xiàn)了《左傳》擅長描寫戰(zhàn)爭的高度技巧，突出表現(xiàn)在敘事的詳略上面，對于鄭伯克段于鄢的戰(zhàn)爭經(jīng)過，文章只作非常簡略的敘述：“命子封帥 車二百乘以伐京??大叔出奔共。 三、課文詞語講析： 掌握以下加點的詞語： 1）亟請于武公（屢次） 2）都城過百雉，國之害也（都：都邑，城：城墻） 3）先王之制，大都不過參國之一（不過：不超過，參：同“三”，國：國都） 4）姜氏欲之，焉辟害？（焉：怎能，辟 =“避”） 5）蔓，難圖也（蔓：蔓延，生長，圖：圖謀，謀劃） 6）既而大叔命西鄙北鄙貳于已（貳：兩屬） 7）無庸，將自及（庸 =用，自及：自己遭殃的意思） 8）不義不昵，厚將崩（昵：親近，厚：指土地擴(kuò)大） 9）大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭（完：修治城廓，聚：積聚糧草，甲：鎧甲，兵：武器，卒：步兵，乘：戰(zhàn)車） 10）未嘗君之羹，請以遺之（羹：帶汁的肉，遺：贈送） 11）隧而相見，其誰曰不然（地道，名用如動詞，挖地道） 12）愛其母，施及莊公（延續(xù)推及） 翻譯下列句子： 1）制，巖邑也，虢叔死焉，他邑唯命。正是母親的偏寵偏愛，導(dǎo)致了后來兄弟之間骨肉相殘的悲劇。公弗許。 【莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。申國的國姓是姜姓，而鄭國的國姓與周天子相同，是姬姓，按照當(dāng)時的風(fēng)俗，同姓不婚，所以鄭國的國君一定要娶異姓國的女子為妻。（二）課文第一段串講： 【初，鄭武公娶于申，曰武姜。）親近 祭（ zh224。 《左傳》介紹：原名《左氏春秋》，相傳為春秋晚期魯國史官左丘明所作。 鄭伯克段于鄢（教案一） 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 感受文化美，體會時代背景 品味語言美，落實文言詞語 欣賞結(jié)構(gòu)美，流利朗讀課文 教學(xué)設(shè)想：高中課文，最重要的是語言和文化的教育，學(xué)生的語文素質(zhì)的培養(yǎng)要從文化的層面上考慮；尤其是文言文的教學(xué)，只有把古典文學(xué)的教育、古代文化的熏陶與我們現(xiàn)代的生活緊密的聯(lián)系起來，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并使學(xué)生養(yǎng)成聯(lián)系歷史和文化，從生活中學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。 （板書課題） 二、研究課文標(biāo)題，抓住學(xué)習(xí)要點 介紹文章背景：鄭伯克段于鄢，語出《春秋?隱公元年》，《左傳》將其演繹成本篇。）叔 不義不（日匿）（ n236。導(dǎo)讀部分提示“先”，“又”，“既而”，“最后”。 申：申國。及：連詞，與，和。 【亟請于武公。 以上第一段，敘述“鄭伯克段于鄢”的背景，著重寫姜氏對兩個兒子的愛惡之偏。揭露了當(dāng)時統(tǒng)治階級的殘酷無情和虛偽卑鄙。 4）莊公幽禁姜氏及母子合好。姜氏為共叔段請求封給制這一地方，莊公因制是險要之地而不給，可見其精明，深知其利害關(guān)系，“制巖邑也，虢叔死焉，他邑唯命。莊公幽禁姜氏，并發(fā)誓“不及黃泉，無相見也”可不久就后悔了，這是因為其害怕蒙上不孝的名聲，后聽從潁考叔之見，在燧道中與姜氏相見，并賦詩說：“大隧到中，其樂也融融！”實足表現(xiàn)了其虛偽。 4）潁考叔聰慧機智，當(dāng)她聽說莊公幽禁姜氏，不久又后悔這件事后，特地以進(jìn)獻(xiàn)的名義見莊公。 姜氏厭惡其子鄭莊公始于莊公出生時的難產(chǎn)，可是她對于共叔段，卻又非常溺愛，屢次請求鄭武公廢長立幼，雖遭武公拒絕，但姜氏并不就此罷休，這就充分說明這個女人不僅愚蠢而且頑固。其至說出：“欲與太叔，臣請事之，若不與，則請除之”這樣的話來激他，他都不為所動，這說明莊公的深藏不露，已到無以復(fù)加的地步，等到共叔段完成了進(jìn)攻國都的準(zhǔn)備，并得知姜氏開城作內(nèi)應(yīng)的時間之后，才“可矣”。無怪乎史官對此事的評論也感到為難了。所以在具體的授課過程中，將主要是兩大環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí) 對象及研討方向的布置選擇；學(xué)習(xí)研